各位朋友：

上週日，隨朋友到臺灣北岸的「三芝」騎水上摩拖車。從三芝騎到松山的饒河街口。

車衝入關渡大橋後，不可思議的景象出現了！午後陽光水面，前後左右，密密麻麻，一大群一大群銀光點點的小魚，此起彼落，不停躍出、投落於水面，多到幾乎占了三分之一個河面。魚，絕大多數是長約五公分的小魚，但間或有超過二十公分的稍大魚。這景象大約維持四、五公里，確實第一次看到。

我想起幾十年前，跟友人夜坐渡船從淡水到八里，船行一半路，一隻不小的魚，透窗而入打到我，再掉到船板。我趕忙把它擲回水中。如果河底魚是這麼多，當年魚躍入船，也就很合理了。

車隊共五艘。經過洲美橋前車停車等後車時，一車擱淺，我還跳下水幫忙拖，水有點臭，水中全是沙漿，踩一步連腳帶(防滑)鞋，就陷在裡面，後來臨時發明一種大內八字的走法，才解除困境。

行經圓山附近，遇見一捷運班車，不知算它從我們頭上經過，還是我們從它底下穿過，感覺很奇妙。

從三芝出海，共約一個多小時狂奔，終於抵達松山(註一)。把車繫好，八個人就這樣走到饒河街夜市吃八寶冰和臭豆腐。我們新奇看著遊客，遊客也新奇看著這八只穿著救生衣、防寒衣(潛水衣)濕漉漉的怪胎。

器械發達，大海變地毯(白袍攝)

回程進入基隆河和淡水河交會處，河面寬廣，景象令人心胸大開。同伴忍不住繞圈飛行，河中浪小，我們這一車，也飆到時速破一百公里。飆過淡水漁人碼頭時，岸上滿滿一排人，河光夕陽，有人對我們揮手，「相看兩不厭，只有敬亭山」。

約兩點出發，回三芝已約六點，與隊友閒聊。原來他們在今年四月，從嘉義布袋港出發，就這麼「殺」到澎湖，還不過癮，大夥隊伍拉開，就在澎湖各島間的 海上飛奔。我說：「那騎到海峽對岸呢？」他們說：「沒問題，我們騎到金門過，四個小時就解決了！再加個幾分鐘就到對岸的廈門啦。我們申請幾次讓我們直接到 對岸上岸，政府都沒准。」

騎到對岸，事情比較大條，但在臺灣各河海奔行，政府管不勝管，可能也很頭痛。我們的看法是──沒有做壞事，則限制就是多餘的。這是大原則的概念。物質世界凡事不易兩全其美，這時只好「取大防小」。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭看剝蓮蓬。

人家都在忙，小兒子不工作，跑去看人家剝蓮蓬子(編按：原詞出於《清平樂•村居》，辨此句當為「溪頭臥剝蓮蓬」，意指小兒無所事事、頑皮地到處嬉戲；累了，便索性躺在溪邊剝蓮蓬吃起來了。)但我卻是最喜歡他這樣子無賴啊！──宋朝辛棄疾，早就有這樣的豁達和胸襟。舍下兩兒，都超過一百八十公分，這次我也帶他們歷練，兩人都騎得很痛快。其中小的才國二，告訴了我一件事，我笑罵他：「真不環保，傷害大地！」

回到家天已全暗，心情像夜空中的歡樂(臺南市尖山碑水庫，白袍攝)

等「車」時，天氣實在太熱，大家便在海邊咖啡廳喝飲料，小兒因此灌了很多水。「車」來後，他坐上一位叔叔的後座見習，一出海實在忍不住，跟叔叔說「尿急。怎辦？」叔叔停車，叫他跳海。他跳了(註二)，在海中解決。我問他：「那叔叔呢？」他說：「叔叔也跳海，向旁邊游得挺遠，我猜他也在尿尿！」

呀哈哈哈哈。

※

帶我們去的朋友也吃素。吃冰時對我說：「過去一般人覺得素食者是怪物。但我吃素，我一樣喜歡戶外活動，水上摩拖車一樣飆到百公里，很正常啊！至少我這群車友觀念會改，他們會開始想一想了！」

※

請容我說一點素菜。

前些日到北市民權西路臺北橋下辦點事情，意外看見一家西點麵店，店招之外加上一大大的「素」字，我十分興奮，進場大肆採購。

西點店一向是素食者的禁地，很少你能吃的啦。這家店素的商品約占一半以上，它不只推出一般素食品(含奶或含蛋)；更進一步，也有不少無奶無蛋的純素產品，味道也相當不錯。可見一定要放奶蛋的觀念，不能成立的。

我問老闆為何這麼做。她說：「現在吃素的人，愈來愈多啊。」

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                                蘇小歡 敬上  歸藏山莊

註：

一、在饒河街時，隊友說，要的話還可再向上騎，騎到汐止，若遇颱風「作大水」，更可騎到五堵等地，直上東北角──沒聽錯的話。

二、曾有立委誤判選情，大家要他跳海，弄得舉國都快瘋了！跳海有這麼難嗎？撒泡尿就解決了！臺灣的選舉戲碼，好生興旺有趣。

※編按：文引宋詞為《清平樂•村居》，南宋辛稼軒作。茲俱引原詞如下：

==》《清平樂•村居》註解及說明