 李偉文》尋找伙伴建立自己的團隊 - 2024/11/21
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有了網路與通訊科技，你們雖然在不同地方讀書，但是還是可以很方便地保持聯絡，甚至可以免費的多方視訊，這是我們當年在科幻電影裡才能看到的場景呢！
不過也要知道，人是很奇怪的，真正的關係，還是要透過見... 詳全文
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李偉文》樹木療癒與樹木氣功 - 2024/11/20
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都市生活環境中有大量的游離陽離子，如手機、家電都會釋放，空氣汙染及各種有毒分子對人體來說都是不好的游離陽離子。
如果能夠的話，要多接近富有陰離子的環境來中和這些陽離子給人體的衝擊，比如森林、溪谷... 詳全文
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 林紘睿》為什麼素食變方便了，吃素人數卻沒變多？ - 2024/11/19
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上週放假前，我和一位好朋友一起到南部出差，途中我們聊了許多有關素食推廣的話題，話題中甚至提到了一個非常有趣的現象。
我們都注意到，隨著時代的進步，現代的素食選擇比過去豐富太多，尤其對比一... 詳全文
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李偉文》從對立到對話 - 2024/11/18
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對談是瞭解與互信的開始，也是傳遞思想的方式，遠溯至柏拉圖的對話錄，是西方哲學的濫觴；在東方，佛陀與弟子的對話記錄下來的佛經也形成了東方文明的基礎。印度人一向認為凡是兩河交會點一定是聖地。我想，思想的交... 詳全文
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李偉文》月魄在天終不死，澗溪赴海料無還 - 2024/11/15
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什麼是生物？
生物的定義非常多，但是最簡單、也最真實的說明大概是：「會死的東西才是生物！」
我們甚至可以說，只要生物一誕生，就朝著死亡的終點前進。但是在生與死之間，所有物種都以延續後代為最... 詳全文
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李偉文》從征服到臣服 - 2024/11/14
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「第二座山」的作者大衛布魯克斯以兩座山比喻兩種不同的生命追求，第一座山屬於征服，追求世俗成就，是個力爭上游的精英主義者；第二座山是臣服，臣服於我們內心的家庭、志業、信仰與價值的承諾，是個平等主義者，與... 詳全文
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 關懷生命協會》【動保司大家談】動物保護司成立，學者怎麼想？ ft. 吳文勉老師 - 2024/11/13
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編按：2023年即將進入尾聲，而今年度在公共行政上的大事紀就是農委會於2023年8月1日正式升格為農業部，而獨立於畜牧體系的「動物保護司」隨之成立，動物保護政策有專責的行政單位擬定、推... 詳全文
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 台灣動物平權促進會TAEA》雞的感官能力或許超乎你我想像 - 2024/11/12
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雞對觸覺很敏感，牠們的皮膚上有許多種溫度、壓力和疼痛的感受器。
和所有鳥類一樣，雞的喙也是一個由許多神經末梢組成的複雜感官器官。雞的喙除了用於抓取和操作食物外，還能用來築巢和探索、飲水、... 詳全文
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李偉文》都市人的開心農場 - 2024/11/11
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在人口擁擠，寸土寸金的台北市與新北市，近年慢慢出現了一座座或大或小，甚至迷你型的農場，如果用句時髦又有學問的話說，這是都市裡的「可實地景」。
這些都市農場可分為屋頂，綠地及公園三種類型。屋頂因為... 詳全文
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林紘睿》讓素食變得更簡單，從標示菜單開始 - 2024/11/08
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親愛的村民們，今天我們有一個簡單又有意義的行動邀請您參與！讓我們一起鼓勵餐廳老闆們，在他們的菜單上加上清楚的【素食標示】！
我們在suiis素易臉書粉絲專頁發佈了... 詳全文
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