線上翻譯網站精選Top10，讓你翻譯不求人
章節大綱
1. Google Translate
2. Bing Translator
3. DeepL Translator
4. Translatedict
5. Translate.com
釋放雙手，讓專業的幫你翻譯
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想要快速取得翻譯，很多人的一時之選都是打開Google Translate複製貼上，但你知道國外其實還有很多實用的線上翻譯網站嗎？每個網站都各具特色，一起來看看他們分別有什麼特殊之處。
1. Google Translate
部落格_線上翻譯1_1
在Chrome上搜尋「翻譯」，直接在翻譯工具貼上文字、取得翻譯，已經是大家都相當熟悉的作業流程，如果你覺得這就是Google Translate的全貌，那你就太小看Google大神了。
一定有很多人這輩子根．本．沒．有．開啟過Google Translate的網站，如果你有「整份文件」需要翻譯，這時候就是網站版發揮它強大功能的時候了，進入網站後你可以直接上傳文件檔案（Word、PDF、PowerPoint等），點選下載譯文，就能夠取得Google為你翻譯好的全新文件。如果覺得翻譯結果不通順，用戶們都可以主動提出修改建議，讓這套翻譯系統能不斷提升精準度，或許這也是Google Translate之所以能歷久不衰的原因吧！
2. Bing Translator
DeepL Translator 是一個具有強大功能的翻譯工具，免費版本除了可以獲得文字翻譯，在翻譯完成後透過點選單字，就會顯示名詞解釋和相似詞供你選擇；申請付費版本後，甚至可以自定義名詞和開啟自動完成語句，直接帶入你過去曾經翻譯過的名詞，對於每次翻譯動輒萬字的譯者來說，可說是一大福音。
即便你不是專業譯者，使用DeepL這個線上翻譯網站還是能達到提升單字量的效果，是一款初心者和專家都適用的翻譯工具。
在 Translatedict 上，操作方式和功能基本上與前述幾款線上翻譯網站大同小異，特別的是，在翻譯後會於底部顯示翻譯總計字數，對於有字數限制的用戶來說省去了計算字數的手續。如果有人工翻譯需求，也可以填寫線上表格取得報價，Translatedict幫使用者集結了免費的機器翻譯和付費的專業人工翻譯於一站，一網打盡。
5. Translate.com
Translate.com是一個結合「機器翻譯」與「人工校對」的線上翻譯網站，網站上的機器翻譯串接了Microsoft的翻譯服務，如果對於翻譯後的內容還不是非常有信心，可以進一步購買由專業譯者提供的校對服務，逐字收費$0.07美元(約$2台幣)，收件時間最快可以設定為2~6小時，交件相當快速，初次使用還可以獲得前 100 個單字免費的優惠，如果對於翻譯水準有一定要求，不妨試試看Translate.com這項特別的服務。
釋放雙手，讓專業的幫你翻譯
想知道哪個網站可以同時比較不同的翻譯結果嗎？下一篇「線上翻譯網站精選Top10，讓你翻譯不求人 (下)」將為你介紹更多你意想不到、超實用的線上翻譯網站。如果想把重要文件交給專家處理，推薦你使用Belitor翻譯服務媒合平台，用親民的價格找到各種專業領域的譯者，幫你進行高CP值的翻譯服務，省時又省力！
AI機器人翻譯，每個人的法師教晦，新約聖經送人後，只能說看舊約，
人死後，輪迴轉世投胎後，前世記憶消滅了吧！
今生未來的感覺上，聖靈的果子是聖經裡頭所註記，總結使徒保羅在加拉太書第五章22至23節所寫下的基督徒九個屬性果子：「聖靈所結的果子，就是仁愛，喜樂、和平（和合本及天主教的思高版聖經作「平安」）、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。」新標點和合本神版
「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。 這樣的事沒有律法禁止。」
中文標準譯本
「然而，聖靈的果子是：愛心、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、 溫柔、自 制。 這樣的事，沒有律法反對。」
水深之處
那靈果子的九種特徵：在你生命中的每一天
加拉太書五章22至23節：
「但那靈的果子，就是愛、喜樂、和平、恆忍、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事，沒有律法反對。」
生命之靈在我們裏面不同的九種表現，每一種都是基督自己的一種特徵。我們需要在日常生活中，尤其是在人際關係上經歷這九方面，因為我們追求的不是單獨的屬靈，而是團體的建造！
1. 愛
愛是神最大的誡命，一切美德的聯索。一個基督徒沒有愛，就像沒有靈魂的樂曲。在人際關係上第一件事，就是要應用我們的愛，曉得在每一件最小的事上，如何用最合宜的方式去對待人。
「從來沒有人見過神；我們若彼此相愛，神就住在我們裏面，祂的愛也在我們裏面得了成全。」（約壹4:12）
2. 喜樂
喜樂和信心息息相關，失去信心的人無法喜樂，無法再笑，有信心的人卻能把笑容傳染給別人。
喜樂既是信心和盼望的雙生子，你就不必問該怎麼讓人笑，我們該問的是該怎麼讓人有信心，有盼望。
「但願那賜盼望的神，因信將一切喜樂平安充滿你們，使你們靠聖靈的能力，充盈滿溢的有盼望。」（羅15:13）
3. 和平
和平不是靠忍耐得來的，和平是靠公義而有的。有義就有和平；不義就有戰爭。我們如果嚴格對待自己，以致對人、對事並對神，都是義的、對的、正的，我們和人並和神的關係也必定是和平的。如此，我們就能喜樂。
「因為神的國不在於喫喝，乃在於公義、和平、並聖靈中的喜樂。」（羅14:17）
4. 恆忍
恆忍乃是恆常的忍，經常的忍，甚至是分分秒秒都必須承擔的，所以並不容易，尤其是對待我們的家人。
然而，你如果有一個目標，你就會在過程中有所忍耐，為了得到那一個美好的結果。所以恆忍的秘訣是望向你的標竿，望斷以及於耶穌。恆忍是你的出產太寶貴，所以願意等待秋雨春雨降下。
「所以，弟兄們，你們要恆忍，直到主的來臨。看哪，農夫等候地裏寶貴的出產，為此恆忍，直到得了秋雨春雨。你們也當恆忍，堅固你們的心，因為主的來臨近了。」（雅5:7-8）
5. 恩慈
恩慈是一種仁慈的良善，出自憐憫和愛。神的恩典是在這樣的恩慈中賜給我們的，好領我們悔改。我們也需要如此待人，好將恩典分授給需要的人。
親愛的，恩慈無法作假。我們必須放寬自己的標準來衡量人，接納人，這樣我們就能彼此饒恕，也給彼此有回轉的空間。
「你們要以恩慈相待，心存慈憐，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」（弗4:32）
6. 良善
良善與邪惡、與惡相對。只有神才是真正良善的，所以追求良善就是追求神自己。當你這樣竭力追求，自然而然就不會以惡心來對待他人。要怎樣對待別人以前，先想想神會怎樣對待我們，而我們又願意被怎樣對待，這樣你所做的就絕不會走岔。
「你們要當心，誰都不可以惡報惡，卻要在彼此相待，或對待眾人上，常常竭力追求良善。」（帖前5:15）
7. 信實
神的慈愛和憐憫，每早晨這些都是新的；祂的信實極其廣大。神的憐恤不至斷絕，因為祂是信實的神，是說話算話，立了約就必定遵守的大能者。我們的說話和約定也必須如此。「說到做到」是一道美麗的彩虹，叫人看了滿心喜悅。
「但神既是信實的，我們對你們所說的話，就沒有是而又非的，因為藉著我和西拉並提摩太，在你們中間所傳神的兒子耶穌基督，並不是是而又非的，在祂只有一是。」（林後1:18-19）
8. 溫柔
溫柔意即不抵抗世人的反對，甘心忍受。正如我們的王來到我們這裏，是溫柔的，騎著驢，騎著驢駒，並不是騎上奔騰的戰馬。一個能夠任憑他人對待的溫柔之人，將來他們所得到的，必遠遠多於今世他們被奪去的。
「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（太 5:5）
9. 節制
如同花匠修剪枝葉一樣，我們為人也必須自制而不放縱。無論是在時間上，在性慾上，在情感、喜好和習慣上，總得管治並約束自己，好使我們的生命正確的長大。
你的位置越重要，就越需要節制自己的生活行事。一個懂得節制適度的人，不會明天有重大的考試，今天卻還上網十八小時。不，你會把生命的韁繩握在手裏，不讓它一次放開，再也收不回來。
「所以作監督的必須無可指責，只作一個妻子的丈夫，節制適度，清明自守，端正規矩，樂意待客，善於教導；」（提前3:2）
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何謂『三淨肉』？何謂『五淨肉』？
這是佛門中，為一些無法即時茹素者的一大方便，最終目的還是要全茹素的。
所謂三淨肉者，就是三種情況之肉類不得食，何等為三？
一、不自殺：不得親自殺一切眾生(梵語眾生bahu-jana)，謀得其肉，若得其肉則犯。
二、不教他殺：自己想吃肉，自知不能親自殺，而教別人殺來給我吃，若得逞則犯。
三、不聞殺：非自己所殺，非教他殺，而親聞他人宰殺，眾生哭叫之聲，其肉不得食，若得其肉則犯。
這是所謂三淨肉之真義，為了減低犯罪之權巧而為，那麼，什麼叫做五淨肉呢？就是由前面三淨肉再加上兩種情形，合稱為五淨肉，何等為二？
一、自死：所謂自死者，就是眾生自己命終，非他人打擊之死，亦非種種策謀之死，得其肉而食者不犯。
二、殘食：所謂殘食者，就是眾生被弱肉強食，因而剩下之殘餘之肉，若得其肉可食，食而不犯也！譬如老虎追殺山羊，羊肉吃不完，剩下殘肉，得其肉者，食而不犯。
由三淨肉加上後兩種情況者，稱之為五淨肉，這是佛教界，為一些要茹素者，一時辦不到而開的方便法，減少犯重之嫌，特立所為，最終目的還是要全茹素才對！
4
【書籍目錄】
第1頁：在家菩薩戒與出家菩薩戒，所修證的果位有何不同？ 第2頁：如何是『歸依在三寶，實踐在三寶，成就在三寶？』
第3頁：何謂『三淨肉』？何謂『五淨肉』？ 第4頁：在家三寶弟子，如何護持三寶？
第5頁：什麼是菩提心，如何發菩提心？ 第6頁：如何破『我執』？
第7頁：大乘佛法有那三大思想體系，立論如何？有何差別？ 第8頁：男眾與女眾在修持上，證果上有何差別？
第9頁：明心未必見性，見性必得明心，這句話是否正確？ 第10頁：六道中，佛法以何道為主？其餘能否往生極樂世界？
第11頁：佛教要消業障，要從那方面入手，才能達到真正的消業障？ 第12頁：教禪宗常提到破三關，何謂『破三關』？
第13頁：『閉關』的實際意義何在？要具備什麼條件才能閉關？ 第14頁：身為佛教徒，對禍福吉凶，要抱著何著心態來正見它？對風水地理，又該存何種態度以待？
第15頁：眾生會因妄想而起心動念，請問佛還會起心動念嗎？ 第16頁：請問佛法和生活之間，是否有關連？如何將佛法應用在生活上？
第17頁：菩薩度化眾生，要有那些方便？ 第18頁：如何避免火燒功德林？
第19頁：佛教是以『死』為主的宗教，還是以『生』為主的宗教？ 第20頁：何謂『三業清淨佛出世，三業不淨佛滅度』？
第21頁：眾生有生有死，有來有去，為何聖者卻說無來無去？ 第22頁：人從那裡來？
第23頁：如何才能達到『實相念佛』？怎樣才能見到佛性？ 第24頁：何謂『道』？
第25頁：眾生業重，如何轉業力為願力？ 第26頁：佛法有空門與有門，如何能深入？
第27頁：禪淨雙修，在佛法上能成立嗎？ 第28頁：念佛能否往生，品位高下以何為主要支柱？
第29頁：佛教對『正見』的看法如何？ 第30頁：請問成佛之後，還會變為眾生嗎？還有因果嗎？
第31頁：學佛要出三界，請問要如何出三界？佛有出三界嗎？ 第32頁：凡夫發願，願生生世世留於娑婆度眾生，是否正確？
第33頁：何謂『念念菩提，步步無生』？ 第34頁：小乘佛法與大乘佛法，其差別何在？
第35頁：佛法是因緣法，世間一切法也是因緣法嗎？ 第36頁：真如與妄想是同時具足，或有先後，請慈悲開示！
第37頁：對別人演說佛法，要具備什麼條件？ 第38頁：身為佛教徒入三寶殿時，有何禮節？
第39頁：未信佛前所造的罪業，及信佛之後所做的功德能不能相抵？ 第40頁：何謂『三業』？何謂『三障』？
第41頁：為什麼學佛者要常親近善知識？善知識要具備什麼條件？ 第42頁：請問如何修行？
第43頁：何謂『結界』？何謂『結夏』？ 第44頁：學佛者發願有何忌諱？
第45頁：請問四弘誓願和自性四弘誓願有何差別？ 第46頁：請問戒定慧在因地上和果地上有何差別？
第47頁：請問禪定可分為幾種？境界有何差別？ 第48頁：請問學佛的過程，解脫的境界可分幾種？
第49頁：佛教重因果，大致可分幾類因果？ 第50頁：請問慈悲與感情有沒有一樣？
第51頁：請問在平常見到鬼界的眾生，是好或不好？ 第52頁：要怎樣才能攝心念佛？
第53頁：何謂『知見立知是無明本`』，『知見無見是涅槃』？ 第54頁：請問一位弘法者，應具備那些條件？
第55頁：佛教對婚姻的看法如何？ 第56頁：請問身為學佛的人，怎樣才能達到解脫？
第57頁：還沒有明心見性的人，心容易染污一切境界，該如何安住？ 第58頁：請問聽經、念佛都要迴向嗎？其意義為何？
第59頁：何謂生忍、法忍、無生法忍？ 第60頁：學佛貴在精進，請問精進的定義為何？
第61頁：佛教請問真正的禪定是什麼？ 第62頁：佛教發願到極樂世界修行，與發願在娑婆世界修行有何差別？
第63頁：何謂『三德』？ 第64頁：何謂『念佛三昧』？
第65頁：佛教請問『三慧』與『三學』其意義為何？ 第66頁：佛教佛教常說『隨緣』，這是否含有消極的態度？
第67頁：佛教佛教徒和外道同樣都在吃素，到底有何差別？ 第68頁：佛教請問往生極樂世界，得生三輩九品，須具備修持何法？
第69頁：佛教佛教對『三法印』的看法如何？ 第70頁：佛教世間的忍辱和出世間的忍辱，有何差別？
第71頁：佛教何謂五衣、七衣、九衣，各代表何義？ 第72頁：佛教請問戒律中的『開、遮、持、犯』，其意義何在？
第73頁：佛教何謂『譏嫌戒』？何謂『根本重戒』？ 第74頁：佛教請問『供養』的定義如何？
第75頁：佛教何謂『三聚淨戒』？其意義為何？ 第76頁：佛教何謂『現報』？何謂『花報』？
第77頁：佛教何謂『無緣大慈』？何謂『同體大悲』？ 第78頁：佛教請問佛與菩薩有何不同？
第79頁：佛教世人修行何以學道者多，而得道者少？ 第80頁：何謂『有佛無佛法住法空』？
第81頁：何謂『獨頭意識』？何謂『微細念頭』？ 第82頁：佛教何謂『一切法不空，無道無果』？
第83頁：佛教請問『信佛』與『學佛』有何不同？ 第84頁：佛教請問在家居士組成團體共修，如不如法？
第85頁：佛教如何才能看出修行者有沒有『道行』？ 第86頁：佛教為什麼佛教徒對人會說你很有『福報』？而不說你很有『慧報』？
第87頁：佛教學佛有些人思想活潑，有些人思想較呆滯，請問這兩種人要如何排解自己的弊病，方能契機入道？ 第88頁：佛教請問每尊佛菩薩示現的形像都不一樣，其意義代表著什麼？
第89頁：佛教請問『法律』與『戒律』有何差別？ 第90頁：佛教佛門有句『清淨不用掃，空門不用觀』，其意境如何？
第91頁：佛教『般若』含義是什麼，分為幾種？ 第92頁：佛教何謂『十二因緣』？
第93頁：佛教六根清淨如何解釋？ 第94頁：佛教佛門中常見『卍』字，是代表什麼意思？
第95頁：佛教什麼叫做『八種福田』？ 第96頁：佛教何謂『三種慈悲』？
第97頁：佛教佛陀大慈大悲，化解古印度不平等的四姓階級，何謂『四姓階級』？ 第98頁：佛教出家有那些類別？
第99頁：佛教佛門中的『舍利』是如何形成的 ？ 第100頁：佛教何謂『龍華三會』？
