各位朋友：

之前提過要寫黃侃和徐子明兩先生的一件趣事。本週就先主寫一下前者。

黃季剛先生

黃侃，字季剛，是位和胡適同時代的國學大師，生於清朝。他讀家鄉學堂的時候，碰上慈禧太后死了，大清朝廷下令全國的學子，不但都要到設於當地的靈堂奠祭，而且奠祭的時候，規定要哭！(好笑吧？)(當時卻一點都不好笑。)黃侃的某一同學表態拒哭，惹惱了學堂校長；校長貼出公告，要記此位同學大過。這消息傳到黃侃耳中，他一個小小的小孩，不聽則已，一聽大怒，從家中抄起一枝大棍，衝到學堂就把那個公告牌砸了。

這是公然向朝廷表態造反的殺頭大罪。黃侃家中立刻把他送出國，逃到日本留學。季剛先生一生國學造詣幾乎可睥睨天下，唯一尚能令他敬畏一下的，幾乎只有他的老師章太炎。但這一對師生怎麼認識的呢？有一種說法，黃先生當時在日本，住二樓，他讀書很勤，勤到夜半尿一急，就在窗台拉了起來。另一位讀書亦很勤的章先生正好住一樓，讀著讀著，怎麼窗外下起異味怪雨？老先生出來一看，立刻破口大罵，而二樓的黃先生也毫不示弱，開口回敬，兩人罵來罵去──他們不是「野罵」，一來一往中，大量引經據典，學問的底子，逐漸露出，慢慢互相佩服。事後經人介紹，黃侃才知被他「以尿逼出」的人，正是大名鼎鼎的章太炎；章氏亦才知拉尿者即明日之星「黃季剛」是也。

黃侃在日加入同盟會，曾捲袖子和黃興上戰場一起幹，玩真的。但其後他一生浸於學術中很少談這件事，蓋他以為，當年革命，事成後同志們爭名競利，並沒有替老百姓解決問題，談昔年勇，真羞恥事也。不過，1911年七月份，他酒後在武漢大江報寫社論「大亂者，救中國之妙藥也」，次日此文一出，震動四方，清廷立刻以「宗旨不純，立意囂張，淆亂政體」的罪名，查封大江報，並逮捕該報主筆詹大悲等人。詹大悲在獄中堅稱文章是他寫的掩護黃侃，黃侃才沒有被追捕(詹後來曾任湖北省財政廳長)。當年年底，武昌起義成功，「中國」推翻二千多年的帝制，建立民國，有人認為這篇文章是導火線──武昌起義，其中武漢「文學社」的文人、義士們是起義的核心團體之一，該社的會章正是黃侃親自審定的，故這樣的說法，是說得過去的。

黃侃「爾雅音訓」「文字聲韻訓詁筆記」

黃侃為了得到「經學」的精髓，除章太炎之外，再拜劉師培為師。學界有個笑話，民(國)初有三瘋，即章太炎、劉師培、黃侃。此三人都是行為舉止異於常人的大學問家。在袁世凱想回鍋當皇帝時，劉師培竟當狗腿且動員友人開會擁袁，黃侃一到會場見到真相，當場說了一句：「如是，請一身任之!」(這樣的話，你們自己慢慢玩吧！)拂袖而去。

章太炎反對袁世凱當皇帝，被袁軟禁在北平錢糧胡同，黃侃不但不避，還索性搬去和章太炎住一起。這樣的事，後來又發生一次。民國成立後，黃許多朋友當大官，他都不往來，居正即為其中之一。但當居正(任司法院長)被蔣中正軟禁時，別人避之唯恐不及，黃侃卻經常去看居正，等居正復官，他老兄又不見了，事後居正責問他，黃侃一臉正色回說：你又回高官大位，我豈能做那趨炎附勢之徒？

黃侃筆記

黃侃治學嚴謹，唯恐「少作」(少年時寫的、不成熟的作品)誤人，宣稱五十歲前絕不著書，連他的老師章太炎急壞了勸他，他也不改其志；等他五十歲可以寫書時，章老師非常高興，黃侃卻病逝了。聲韻、文字學大師黃侃，一生反對胡適，反對白話文，反對新文學，反對他的同門師兄弟錢玄同等人。胡適拿個洋博士回中國，黃侃在北大的得意高足、早期長年擔任台大校長的傅斯年立刻倒戈投向胡適，此事讓黃憤怒不已，每在北大上課，總要罵胡適一遍才開始講課。黃胡兩人同在北大任教，有一次路上相見黃對胡說：我看你搞白話文未必是真心。胡不解，黃說：如果你真的身體力行，你的名字不應叫「胡適」，而應該改名叫「往哪兒去？」(文言文「胡適」兩字，可解釋成「往哪兒去」)。另一回更誇張。兩人在宴會上相遇，胡適大談墨學，黃侃聽得不耐煩，說現在講墨子的，都是些混帳王八！胡適量大，裝做未聽見。黃侃得寸進尺，說：就算適之的尊翁(父親)，也是混帳王八！胡適忍無可忍，指責黃失禮。黃侃狡黠一笑，說：你不必生氣，我只是在試你。墨子講兼愛，所以墨子說他是無父的。而你心中還在乎你的父親，那你就不配談論墨子。引起四座大笑。

黃侃據說一生當過九次新郎，輕狂薄倖之事頻傳。他的女學生黃菊英曾常赴他家找他女兒閒談，沒想就中了黃侃之網，變成黃妻。他寄黃菊英的詩：「今生未必重相見，遙計他生，誰信他生？縹緲纏綿一種情。」哄騙得黃小姐同意「同姓而嫁」。結婚時，老夫少妻，報紙上罵黃侃罵得很難聽，黃不以為意，兩人蜜月，他把這些罵他的剪報叫人收集好，蜜月時他讀著當消遣。黃鬧的這些事，曾讓他的師母章太炎之妻湯國梨女士恨死了，說他「無恥之尤」、「有一點小才氣，正好讓他借此為惡」(「小有才，適足以濟其奸」)，倒是他的老師章太炎常對人說，「大家不要因黃侃風流的缺點，而看不到他(學術和才華)的閎大瑰美唷！」嗚呼！對愛情，男女的看法怎是這麼兩極？連恩深情重的章大師夫妻，在此事上也是對立的。

黃侃一家，於他的「量守廬」故居前

黃侃至孝，十歲便讀完四書五經，人稱聖童，七歲即寫出成熟的五言詩和遠地為官的父親唱和，他一生小學、經學造詣很高，文章詩詞也極佳，但目前在台灣的人，除非讀中文系，知道他的人不會太多。我覺得非常不符合比例原則。

他值得你知道他。

不過，我要聲明，我不是中文系的學生，也沒什麼學問，說老實話，我對這個世間的學問興趣也不大。而在民初成名、發生影響力的那些活蹦亂跳的文人學者中，綜合加總計分，我個人還是覺得，胡適是得分最高的人。

黃侃書法

但，我們是可以同時佩服立場完全相對立的兩個人的。某些時候，對手，甚至是敵人，你都願意尊敬他，然而，某些人，就算是同陣營的人，你都瞧不起他。

國、共戰後，毛、蔣兩人各自在海峽兩岸不約而同，展開造神運動(兩位辛苦了！)蔣在台灣封殺沒跟他過來的大學者，以至在台之人對胡適其名如雷灌耳，但很少聽過反胡適陣營的人。

黃侃最值得我們佩服的特點，是他面對真我，相信自己的良知，只想只說只做他相信的事。

小弟我天生就怕人家板起臉講道學的訓人之語，故特別喜歡黃侃，剛好我認得一位對罵人之道亦別有天賦朋友，從而知道黃侃一件可以笑得人腰要斷掉的軼事(下封信會寫，別急)，所以寫他。

年代愈近資料愈多愈嘆歷史資料常「互咬」，不可盡信。但總體拼出，大致黃侃這個人風格是這副模樣的。

黃侃有幾分金庸人物「東邪」的味道。今天我也已超過他死時的年齡。他如在我會勸煙酒茶不離身的他改吃素。他會罵人，哼，我也來笑罵他一句：「聞道只半調，罵人卻全聲」。

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請容我說一點素菜。

最近台北不少新素餐廳開店，預祝他們鴻圖大展，若含奶蛋，也希望標明清楚，大家方便。

我們一直不太願意用「道義」去要脅別人做什麼，凡事出於自願才會好；但素餐廳真的值得支持，特別是吃葷的人。上館子，心念猶豫的時候，不要覺得上素館子「將少吃到一點什麼」，而要覺得，上葷館子是「將多吃到不必要的一點什麼」，這一餐，您就幫了大地一個忙。

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                      蘇小歡 敬上  歸藏山莊