摩訶迦葉(純素者)的故事 (十集之五) 2024.07.14
好精彩的聖人成佛之道,感謝仙佛慈悲心教育未來佛子
改天等新聞組同修排版打字好,有另一半故事未説完,
所有的明師都是純素者,謝謝師父照顧我,
我相信人人都可打坐印心傳法修行成佛
#摩訶迦葉(#純素者)#的故事 11-1
清海無上師 以英文開示 2024.07.14
2024-07-23 播放
師父:大家好,所有降臨到這個世界上,根據上帝的恩典和上帝的旨意,盡可能為所有人帶來利益的美麗的靈魂們!我很高興你們來到這個世界,因此我愛你們,並為此感謝你們!即使你們只為他人做了一些微不足道的好事,即使你們認為這微不足道,但對於接受者來說,這可能意味著整個世界。至少你的靈魂是純潔的,你的心是仁慈的,因為你是在敬拜上帝,是在讚美所有的明師,並在感謝所有為了所有眾生的利益而遵行上帝旨意的高貴靈魂!
我很高興你們與我同在,否則,我可能會感到或仍然會感到在這個星球上非常孤獨,因為我們遠離「家鄉」。雖然它並不遙遠,但由於物質空間的關係,讓我們覺得它很遙遠。不過只要我們往內打坐,我們就可以隨時與「家鄉」聯繫,或去我們「天堂家鄉」附近的一些地區做短暫的拜訪。
我想請你們也幫我感謝摩訶迦葉,因為我覺得我對他的感謝還不夠!我想告訴你們他的故事,好讓你們一些不知道他是誰的人能為認識他而感到榮幸。你看,摩訶迦葉是佛陀最重要的弟子之一,當世尊還在世的時候。他被稱為「苦行第一」。佛陀有十大弟子,其中有的有一些稱號,比方說摩訶迦葉是「苦行第一」。目犍連是「神通第一」。偉大的阿難是「多聞第一」。還有很多。例如,舍利弗是最有智慧的。根據佛教傳說,摩訶迦葉--真正的摩訶迦葉,那位比丘,佛陀最重要的弟子之一--至今仍然活在地球上,並在一個名叫雞足山的地方,也許是一個山洞裡打坐。
因此那位給我佛陀舍利的人,也就是你們的師姊,希望我把他們當初放在〔無上師電視台〕上的照片換掉—那不是摩訶迦葉給我的舍利。所以她希望我把它換成真的舍利的照片。我現在真的很想去看看那些(佛陀的舍利),但我離得有點遠。我還不能很快到達那裡。此外,我還在閉關,我不想走得太遠。我也不應該。
一旦你在閉關,你就應該一直待在一個地方,盡可能集中在一個地方。也許你可以在花園裡閉關,但看不到任何人,也不讓任何人看到你,這樣你就可以利用你所有的力量來實現某種特殊的目的。很多人閉關只是為了恢復自己的能量,並發揮所有的力量,讓他們可以完成某些任務。
昨天,我和我的狗族人們進行了一次對話。有時僅透過心靈感應;有時,如果可以的話,是透過電話。我的狗族人甚至知道我向你們透露了什麼。我並不想透露。我不想透露這些事,但上帝要我這麼做。在我向你們透露這些事之後,我又問了上帝三次,這麼做是否正確—向你們透露我的真實身分;要是不正確,請讓我刪除這些部分。因為我不知道人們會有什麼反應,我也不知道該如何應對他們的反應。我只是覺得這樣直接、誠實、公開地談論我的身分不太舒服。在這個物質世界裡,我和你們一樣。但我與我的「高我」連接在一起,那就不一樣了;否則,我會沒有足夠的能量來完成我的工作,我的工作是十分大量且十分繁重的。
我想跟你們講講關於摩訶迦葉的事,好讓你們知道他有多偉大—即使作為人類,作為一個人,他也很偉大,更別說作為一個聖人了。他確實是一位聖人。他嚴守戒律。在佛教中,有十三條非常嚴格的戒律,你必須遵守這些戒律,才能被稱為「最好的苦行僧」。
例如,過午不食,一天一餐。你只有三件僧袍,你必須在街上、墓地或人們扔東西的垃圾場裡,收集人們不要的布料,自己做衣服。你不能穿新衣服;不能買新衣服;不能接受為你做的新衣服。你只能自己做衣服;你到處撿一些布料,只要能撿就撿,再把它們一件件縫在一起,做成又好又暖的衣服,來包覆你自己以保持尊嚴。這就是你所能擁有的一切。還有一個托缽用的碗可以讓你去化緣,每天照顧自己一次。
而如今仍有一些小乘僧侶會做同樣或類似的事。不過他們什麼都吃。他們並沒有限制自己只吃純素,純素是一種慈悲的飲食。因為一開始,有的人剛出家不習慣吃純素,所以佛陀讓他們吃三種他所允許的動物族人肉—比如那些你所吃的動物族人肉,是來自那些他們死的時候你沒聽到他們的哭聲;或者你知道他/她被殺不是因為你的那種動物族人的肉;或是在森林或街道上的某個地方,或因意外或因年老而自然死亡的動物族人的肉—那麼你就可以吃。但後來佛陀說:「你不應該再吃那些肉了。」他還強調,誰吃動物族人肉,誰就不是他的弟子,而那些吃肉的人,他也不是他們的老師。
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「爾時,聖人大慧菩薩摩訶薩對佛言:『世尊,我見一切世間,生死流轉,怨恨糾纏,墮入惡道,皆是食肉輪增加而起。增長貪瞋,不得出離。甚為大苦。』む…め『大慧!若我弟子聞我所說,不諦觀察而食肉者,當知即是旃陀羅種。非我弟子,我非其師。是故,大慧!若欲與我作眷屬者,一切諸肉悉不應食。』」—《楞伽經》(大藏經六七一號)
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佛陀是嚴格的純素者。你們可以看看幾年前我向你們闡述的關於佛陀是純素者的節選。因為他說絲綢、羽絨、牛奶、雞蛋、皮靴,或任何與動物族人有關的,都不該使用,因為無論如何這都會造成痛苦。
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「清淨比丘,及諸菩薩,於歧路行,不踏生草,況以手拔?云何大悲,取諸眾生血肉充食?若諸比丘不服東方絲綿絹帛,及是此土靴履裘毳,乳酪醍醐,如是比丘,於世真脫。酬還宿債,不遊三界。何以故?服其身分,皆為彼緣,如人食其地中百穀,足不離地。必使身心,於諸眾生,若身身分,身心二途,不服不食,我說是人真解脫者。如我此說,名為佛說。不如此說,即波旬說。」—《楞嚴經》
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即使那個動物族人不是因為你而被殺的,如果你吃了它,那麼人們就必須殺死另一個動物族人,才能賣給其他想買的人,因為你吃了那部分的動物族人。這樣就少了一份,少了一個雞族人。因此倘若有人想買,他們就得再殺一個雞族人,賣給你,或是賣給他們。
佛陀在他有生之年長達數十年中所傳播的所有經典,都教人慈悲為懷。所以,出家人若要追隨佛陀,就必須持守慈悲心,這很正常。老師怎麼做,你就怎麼做。況且,吃肉是件不該做的事;你不該為了維持自己的生命而殺害其他生命,就像你不想為了維持其他眾生的生命而被殺害一樣。你不會為了填飽老虎的肚子而甘願被殺--不會。因此,同樣地,雞、牛、豬和山羊族人也不願意被殺死來維持你的生命,填飽你的肚子。
第1集 完
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#摩訶迦葉(#純素者)#的故事 11-2
清海無上師 以英文開示 2024.07.14
2024-07-24播放
師父:如果一個出家人穿著僧袍--僧袍是很莊嚴的,代表解脫,也代表慈悲--而他就這樣坐在那裡吃著、咬著、啃著和嚼著雞族人的腿,那麼我會感到很反感。我以前在某個小乘佛教國家看過這樣的情況,我真的不想再看到那樣的景象了。那個時候,我還是個已婚的家庭主婦。然後,我先生和我去了很多亞洲佛教國家旅行。他帶我去那些國家度假,因為他知道我是很虔誠的佛教徒;在我家裡,我們有一個佛壇,上面擺著供佛的鮮花和水果。他還種了花,並會剪一些花給我,讓我放在供佛的佛壇上。當他看到一些花枯萎時,他就改變主意了,為此他便在外面的花園裡種了一些花。
如今,有些人爭論說,佛陀曾建議佛教徒可以食用我上面提到的三種動物族人的肉。但後來,佛陀不再允許了,因為弟子們已經成長了。他們應該習慣純素飲食了,純素飲食更好、更慈悲,也更適合像僧人這樣的仁愛之士。所以即使在其他經文中,或也許在同一部經典中,有僧人問佛陀,如果在外托缽時,有信眾把動物族人的肉和米飯及其他蔬菜一起給他們吃。該怎麼辦?佛陀說:「把肉的那部分挑出來,吃剩下的部分。」
因此,總的來說,幾乎在所有地方,佛陀一直倡導慈悲的飲食,也就是純素飲食。即使佛陀沒有強迫你吃純素,或允許你吃那三種動物族人的肉,我也不願意吃。當我們有充足的食物,我們為什麼要那樣做呢?即便是現代,噢,天啊!我們永遠吃不完所有生產出來的食物。更不用說我堅持吃的無痛食物了,但我也沒有很常吃東西。如果你能忍受只吃糙米和芝麻,那也是可以的。
但在吃糙米和芝麻粉的時候,一定要在嘴裡好好咀嚼,直到幾乎變成液體,才能被自然吸收。因為這是糙米和芝麻的最佳吃法。而且不要把米飯加熱了再吃,冷著吃比較好。如果在攝氏四度到卅四度之間吃它,有可能會讓某種細菌在上面滋生,然後可能會讓你的胃不舒服。所以如果你想吃那樣的食物,或任何一種搭配米飯、麵條的食物,你應該很新鮮地吃,或等到放在冰箱裡冷了再吃。特別是米飯和麵條。這是為了安全起見。
所以我認為,我們不應該爭論吃不吃動物族人的肉,或吃不吃「三淨肉」。我們不應該吃,因為對我而言,成為僧人真的是一種崇高的地位。而僧人以自己的生活方式所樹立的榜樣對信徒來說影響巨大。他們效仿你,向你學習,因為他們尊重你。所以我們應該樹立一個非常、非常高尚的榜樣;一個莊嚴的榜樣,符合佛陀的代表的身分,或/及符合全能的上帝在人間的代表的身分。
試想一下,這聽起來如何,如果你是上帝的孩子--如果你代表上帝,如果你代表佛陀--而你卻坐在那裡,顯示出你毫不在意另一個眾生的痛苦,那個眾生昨天或幾小時前還在踢腿、嘎嘎叫或哞哞叫,然後你把他吞下去了。這對我來說只是常識。當然對你而言,我想也應該如此;你們大多數人都會這麼想,除了某些新來的或等級稍低的人情感敏感度較低。
但對我來說,即使是無痛食物,我也無法自己親手摘下還活著的食物來吃--比方說還在菜園裡的食物。如果已經在市場上出售,那我也許可以吃。但即便如此,我也感覺不是很好。我更傾向於不吃它們。我更喜歡糙米和芝麻,這對我來說有足夠的營養,讓我應對所有繁重的工作—無論是精神上、智力上,還是其他各方面的工作。但如果我能只靠非常簡單的食物生活,我會很高興。
當芝麻成熟時,植株已經枯萎了,類似像花生。當花生的果實成熟/可以收成時,人們採摘花生的時候,植株就已經枯萎、變黃或變褐色,或者幾乎沒有葉子,沒有生命了--我在鄉下時曾看到過;我家在農村,所以我看過很多這樣的情況。多數都是這樣。稻也是一樣--葉子會全部變黃,大部分的葉子都已經枯死了。稻株生出稻子之後,稻株似乎就會枯萎死亡。所以對我來說,吃稻米似乎是沒關係的--只是舉個例子。當然以前我也常出去採花和採摘蔬菜等等之類的,覺得自己很好,我不吃動物族人肉,我不吃雞蛋,比方說這樣。但現在,我連這些都做不了。
當我在花園裡散步時,我會小心翼翼地走,我不想走在草地上。我覺得走在還活著的東西上是很麻木不仁的。如果我不小心、不可避免地踩到了它們,我總是向它們道歉。如果我必須走近,或可能會造成他們的恐懼或傷害什麼的,我也會向所有的眾生道歉。我甚至無法摘取任何東西。甚至無法摘花、摘果子--什麼都無法摘了。自動就變成這樣。當你成為純素者,一段時間後,你就會完全不想傷害任何東西,甚至是你花園裡或街道上的小草。你就是感覺不對。就是覺得很尊重、很關心它們的感受。你對周遭的任何事物都會非常敏感。走路時會很尊重和小心翼翼,生怕傷害到什麼東西,甚至是街道上的小草。
我看起來不再像個出家人,儘管有些佛教僧人還是會把我拉進來,責怪我不穿出家人的僧袍,或責怪我做生意等等之類的。我走出家庭生活,是為了把自己奉獻給佛陀、上帝--學習如何成為更好的人。我離開出家人的身分,是為了將自己奉獻給所有受苦的眾生。因此我覺得我不能傷害任何東西。這不像是有人在看著我,或是我有發願什麼的。這是自動的。就像你不想在它們生活中造成任何干擾、混亂一樣。你幾乎可以感覺到它們都在呼吸、感受和與你交談;有時它們會這樣,有時它們不說話也會表現出來。
有一次我走進花園,因為我想去棚子裡。於是我整理、打掃了棚子,晚上進去打坐。我認為它比水泥房間更接近大自然。我就在日落之前走出去,在花園的一角拍了一些野花的照片。在照片沖洗出來時,我看到了一種美麗的粉紫色,在那個角落裡沒有任何東西可以呈現那種顏色,那是第一次。後來我問了,仙子們說,他們想表達他們的愛與尊敬。噢,我太感動了。我還留著那張照片。也許有一天,你們會在師徒之間節目的介紹中看到它。如果我看到了,我會記下來讓你們注意,這樣你們就知道我在說什麼了。或許我可以請他們寄過來,然後就可以把它收錄在這裡讓你們看看。
植物仙子多數都把自己藏在角落裡,因為他們害怕人類。有時我也是,因為我有過一些不太愉快的經驗。作為一個公眾人物,總是會遇到一些事。這並非意味我在責怪人類或什麼的。它就是會發生,因為人們有時看不透你。他們只根據外表來評斷你。也許如果你不是他們的人,你的膚色看起來不一樣,你穿的不是很時髦和很昂貴的衣服,你很有名,或是人們喜歡你等等。沒關係,我想這只是少數,我希望這只是少數。事實上,我並不常外出,哪裡也不去,甚至在閉關前也是如此。我只是去工作,然後就回到我的山洞,或當時我的任何一個房間裡。
第2集 完
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#摩訶迦葉(#純素者)#的故事 11-3
清海無上師 以英文開示 2024.07.14
2024-07-25播放
師父:噢,天哪,我們聊太久了。我想告訴你們關於摩訶迦葉的事。摩訶迦葉,據說他還在雞足山。許多人去那裡朝聖,從那裡購買紀念品。他們相信紀念品有來自偉大的摩訶迦葉的加持。但他本人,那位真的僧人,還待在那座山裡面。沒有人能看到他。當然,他隱身在山中一個洞穴裡。但他本人有一個化身。而那個化身以人類的身分生活在中國,做著我們身為人類正在做的事。
所以你看,我們都有責任;即使你是個人類,但誰知道呢,也許你來自更高等的天堂,而且你仍然還在更高等的天堂--你的靈魂、你的真我還在那裡--而你透過這種銀帶和你在地球的肉身相連,這條銀帶讓你活在地球上。一旦這條銀帶以某種方式被切斷或割斷,你就無法再活下去了。
例如,如果你碰巧因為某種原因而停止呼吸,比方說發生意外或其他原因,那麼這條銀帶仍然可以讓你活下去。但如果你的靈魂剛好被拖入地獄,若你在地獄待的時間太久,就無法再回到你的肉身,因為那時連接你靈魂和肉身的銀帶就會分解。你下地獄的身體是阿修羅身體。你會感受到和肉身感受到的一樣的痛苦,甚至更多,因為如果你有肉身,你就可以屏蔽各種來自地獄的感覺。即使你還在地球上--到處走動或半死不活地躺在床上--你的阿修羅身體已在地獄裡受到各種懲罰,你的肉身也不會有什麼感覺。事情就是如此。但當你的肉身消失時,你當然就會感覺到。當你以阿修羅身體置身於地獄時,你會感覺到一切都被強化、放大了,因為你沒有肉身來保護你。
很多已經在地獄裡的人,他們的靈魂都附在那種阿修羅身體上。我們有許多身體,阿修羅身體是其中之一。我們還有因果體、第三界的梵天體和阿修羅體。任何對阿修羅身體做的事情,人類的肉身都不會有太大的感覺。但有時如果太強烈的話,可能會引起一些疾病或一些奇怪的感覺--頭痛或做惡夢之類的。感覺就像在地獄一樣痛苦。但多數情況下,若你還活著,因為這就是你的定業,那麼即使你已經受到地獄的懲罰,你的肉身也不會感到痛苦。
所以摩訶迦葉在地球上有一個顯化的肉身,就像一個人類一樣。就像我之前跟你們說的,因果之王就住在澳洲附近。我不想告訴你們。我不想讓你們去那裡到處尋找他。他作為人類,在一個人身裡,但他是因果之王,他仍做著他的工作--無論是在人類世界,還是在無形的世界,比方說阿修羅界。我們有時候會聊天。
摩訶迦葉是一位偉大的眾生,一位偉大的聖人(菩薩)。作為一位僧人,他的生活與他之前在俗世的生活完全相反。他是一個非常富有的人家的兒子,所以他擁有想要的一切,過著奢華的生活。但他從小就渴望出家修行。他不願留在家中繼續他的俗世生活或享受奢華。就像佛陀一樣--佛陀曾是一位王子,但他捨棄了一切,只為了尋求開悟,以成就佛的果位。摩訶迦葉甚至娶了一位美女為妻,在當時,在那個省,甚至在整個國家,她都是最美麗的女人。
抱歉!我想告訴你們我為什麼咳嗽,但不知道是否應該說。我來問一問。好,這是…別擔心。我不是真的病了或什麼。這只是因為我介入了一些與戰爭相關的人士而顯現的業障。換句話說…這甚至是因果之王親自告訴我的法則,因為我沒有特別在意。有時候資訊會自動、自然地來到我這裡,無需我去尋找。或者有時候我在腦海裡想到一個問題,然後某個不同部門的王就會告訴我,會給我一則訊息!
有很多不同領域,有著不同使命的王。某一天他們全都來找我,因為我被稱為「諸王之王,萬王之王」。意思是一切過去國王的王,所有現在國王的王,暨未來所有國王的王。這就是他們來的原因。他們有很多:和平之王,戰爭之王,風之王,星辰之王,北極星之王,南極星之王,仁慈之王,各種王—甚至有躁進惡魔之王,或躁進鬼魅之王。有一天他們全都來到我這裡。那是什麼時候?應該是去年吧,去年四月的某個時候。在某個場合,他們都來向我致敬。我沒怎麼打擾他們,因為他們很忙,他們在做自己的工作。只有在確實需要了解一些訊息的時候,我才會召喚他們,然後我們簡短地交談。我們不會像我跟你們說話那樣長篇大論。
我以前並不知道這麼一個嚴肅的稱號。我只覺得它太長了,他們應該把它縮短一點。如果他們想稱呼我「萬王之王」,也可以。而其他的人,他們只說:「O·K·’s」。O·K·’s是指「萬王的」—「K·O·K·’s」,諸如此類。當我寫東西時,他們拼出來給我看,我說:「別寫太長,我懶得寫。」所以這就是為什麼我這樣告訴他們。我說:「為什麼你們都要這樣叫我?太長了!」因為有時候他們得拼寫給我看,他們不會只稱呼我「您」和「我」。他們稱呼我「諸王之王,萬王之王」,對我來說太長了。
有一天,他們都過來說:「這就是為什麼我們稱呼您,諸王之王,萬王之王--因為您是我們的王。而且在未來,當其他的王來臨時,你也會是他們的王。而在過去,您也是所有王的王。」所以現在你們也知道了--你們心中所有的疑問,為何我有這樣那樣的頭銜--我並沒有要求這些。
第一次,我也不知道和我說話的人是我。於是,我問:「是誰?」我已經告訴過你們了,祂說:「是終極明師。」我說:「噢,很榮幸認識您!」於是,那個聲音說:「這就是您本人。」在萬王之王身邊,有一位陪同的存在,祂會告訴我這,告訴我那,還有其他人--向我介紹了我的頭銜,那是我從來沒想過的。我太忙了。何必呢?即使我是「萬王之王」,對我有什麼好處呢?我已經放棄了一切。只是我仍然必須記住一些,因為這有助於我汲取更多的力量,從而使用它,盡我所能地幫助這世界。這就是為什麼我仍需要其中的一些頭銜。
我從沒想過我會告訴你們,我是彌勒佛,或是轉輪聖王。因為我從來沒有想過這些事情。我每天工作太忙了。就像如果你畢業了,或者你是醫生,你不可能一直想:「噢,我是醫生,我是醫生。多好啊,多棒啊!」不,你只是在照顧你的病人。僅此而已。只有病人才會不斷提醒你,你是醫生。與你往來的人會提醒你,你是醫生,因為他們會稱呼你為「這個醫生、那個醫生」。他們甚至稱呼你的太太為「醫生夫人」,即使她沒有任何醫師學位,因為她是醫生的太太。在德語中,他們也稱醫生的太太為「醫生夫人」--Frau Doktor。所以這樣很好。你看,如果你是女性,並且想被稱為醫生,那就嫁給一位醫生吧!很方便--不必為了醫師學位而讀很多很多年的書,也不必為了醫師學位而那麼辛苦。
第3集 完
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#摩訶迦葉(#純素者)#的故事 11-4
清海無上師 以英文開示 2024.07.14
2024-07-26播放
師父:我還想告訴你們什麼?我一直在講事情,從一件事跳到另一件事。
摩訶迦葉從來不想結婚。但他的父母當然希望他結婚,因為他是兒子,他將繼承他們所有的生意和財產,他將為他們傳宗接代等等。所以他們確實一直逼他結婚,不過他說他不想結婚。他們一直逼他。所以有一天,他請了一位非常有名非常優秀的雕塑家,為他雕了一尊你所能想像到的最美麗的女人的雕像。然後他把雕像帶回家。他說:「父母親,如果您們想讓我結婚,就是這樣的女孩—有美德,也有心想投入靈性修行的女孩—那我就娶她。」
對他的父母來說,很難找到這麼漂亮的女孩,他們甚至不知要到哪裡去找。然後他說好吧,那麼讓他離開家裡,到世界各地,至少到全國各地托缽化緣,為他們找到那個女孩。所以他的父母在他要結婚的前提之下,就讓他離開了。所以即使當時他很年輕,不過他已經有了這樣的出家的心態、出家的精神和出家的心。於是他就離開了,離鄉背井,什麼也沒有帶,拿著一個托缽碗去化緣,從一個地方走到另一個地方,以此為藉口,只是為了找到一位值得教導他的靈性導師。他也很聰明。他知道很多事情,他學會了一切,他在很多方面都很完美。所以很多老師也無法再繼續教導他了。
不過命運就是這樣,他的父母不知怎麼有一位朋友,這位朋友找到了這個美麗的女孩,她看起來和他所製作的雕像一模一樣,儘管他以前從未見過她。所以他必須結婚。而他父母要他娶的那個女孩也和他有著一樣的靈性—不想結婚,只想找明師修行。所以某種程度上,她很傷心,很傷心要被迫結婚,因為她的父母非常渴望把她嫁出去,因為他的家庭十分富有,他也長得很好看,有教養,有品德,溫文儒雅,人很好等等。所以她無法和父母爭論。
在古代,無論父母對你說什麼,你都只能順從。尤其是在婚姻大事上,父母會為你挑選伴侶。為你挑選丈夫或妻子,你不能說不。不過多數情況下,他們會諮詢他們的命理師,看看兩個人的心靈是否契合,喜歡的事物是否幾乎相同,以及是否有相似的家族傳承或富裕程度。不然可能會有衝突。他們也會諮詢命理師,孩子們是否合得來,是否會相安無事。在讓孩子們結婚之前,他們還會問很多別的事情來確認是否結親—那個家庭是否有錢等等。不然,如果只是一個貧窮的家庭,他們就直接訂親(安排婚事)。多數情況下,也許他們不會太在意。他們也負擔不了太多。
接下來,他們兩個結婚了。不過當然,他們之前並不認識對方。而摩訶迦葉也不想對妻子做任何事。到了晚上,女孩哭了起來。新婚之夜後,她就哭了。然後摩訶迦葉問她為什麼哭。起初,她不想說,因為她不敢相信自己有像摩訶迦葉這麼好的丈夫。不過最後,在む他め多次詢問後,她告訴他,她不想跟任何男人有任何身體上的接觸。她不想結婚。只是因為她的父母強迫她結婚,而現在她要被毀了,注定要成為人妻。
所以,他很高興聽到她說,她只想修行,想找到一位真正的明師。她根本不想要任何世俗的、物質的東西。然後他也告訴她他的理想。於是他們互相交談,交換意見。他們兩個都非常、非常開心。所以他們決定要在一起,沒問題,並且互相幫助,以某種方式找到明師。誰先找到,誰就告訴對方—不管是偶然,或有任何消息,或是有任何其他人的推薦。所以他們沒有睡在一起。他們有兩張床,睡在兩個不同的地方。
直到他們的父母發現,他們的父母不喜歡那樣。於是他們就只有一張床了。他們被迫睡在同一張床上。不過他們想出了解決辦法:一個人睡覺,另一個人四處走動,或坐在地板上的另一個角落打坐。他們輪流這麼做。所以他們從來不用睡在一起,不用在床上觸碰到對方。這就是他們的婚姻。
我記得很多年以前,我讀過一對夫婦的故事—不是出於靈性原因,而是因為打賭—他們睡在一起,不過從未有過任何身體接觸,直到五年後。然後他們賭贏了。他們的朋友想跟他們打賭,因為他們一個美,一個帥。於是他們的朋友打賭他們做不到,不過他們做到了,為了榮譽。他們還有攝影機等等來證明。最後,他們從這個打賭中贏得很多錢,可以買些好東西,或是買一棟新房子。
這是有可能發生的,如果你下定決心,要為了某個目的而這麼做。你結婚是為了某個目的,而不是為了有這種親密的肉體結合。這是有可能的。很多出家人也是這樣成為禁慾者。因為他們也訓練自己,他們用心靈的力量來控制自己的衝動、荷爾蒙的慾望。比丘和比丘尼就是這麼做的。如果你只跟男眾住在一個群體裡,如果你不是同性戀者或雙性戀者之類的,住在一起就沒有什麼問題。沒有人會感覺到什麼。這就是為什麼佛教的戒律、原則之一,是他們會問你,是否是一個平常的男人,或你是否有同性或雙性傾向之類的問題,在你被接受加入比丘或比丘尼的團體,要先發願之前。
我之前告訴過你們。如果你只跟女眾、比丘尼住在一起,我想你就不會跟外面的人有什麼接觸,除非是在必要的短時間內。那你可能就不會有這方面的問題。沒問題—你只需讓自己忙起來。你讀佛經、讀《聖經》、讀各種聖人故事、你做慈善工作—這樣就永遠不會有時間去想身體的慾望了。比丘也一樣。除非有時候因夢中或睡眠中荷爾蒙分泌過多而自然發生。不過這不是他們的錯,不算犯戒。
別擔心我的咳嗽。會好起來的。因果之王告訴我,咳嗽是因為我介入了一些俄羅斯人的因果。一些俄羅斯戰士獲釋後,回到家鄉,他們猥褻或殺害了別人—其他跟他們毫無關係的俄羅斯人;他們就是有這種傾向,或他們以前是監獄裡的罪犯,俄羅斯政府把他們改造成了戰場上的士兵。回到家後,他們又重操舊業。而我介入了他們的一些因果,這就是為什麼我還要承受額外的痛苦—為了防止他們的犯罪行為,並幫助他們的受害者…我們為俄羅斯人和烏克蘭(祐蘭任)人做了很多事,可是還是無法阻止,可能還需要一些時間。雙方都損失慘重,可是他們還是無法放棄。
這個世界太可怕了。有時候我覺得自己,我沒有辦法忍受人類、動物族人、樹木、植物、昆蟲和萬物的痛苦。即使是魚族人和小生靈。蝸牛族人—他們一出生,就在花園裡或街上,人們會走來走去並踩到他們。噢,天哪!想像一下這些外殼全都刺入他們敏感柔軟的身體。太可怕了。他們有外殼是因為他們需要保護自己,可是當外殼被擠壓進他們身體時,噢,太可怕了。這個世界的一切都讓我心痛。我不知道自己是怎麼承受到現在的。我只是試著忘記,並請求諸天保佑他們,提昇他們,使他們從悲慘的命運中解脫。所以請注意,你為別人做的一切都要承擔業力。不可能你幫助了別人,自己就沒有業力了。不是這樣的、在某種程度上,你將必須承擔一些。
第4集 完
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#清海無上師 #觀音法門 #無上師電視台 #靈性教理 #純素生活Vegan
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摘要
#人身的寶貴8-8
2024-07-05 播放
清海無上師 以英文開示 2024.06.21
師父:「佛陀」的意思是開悟者、長老,意思是值得教導你的人。佛陀有十個尊號,其中之一就是「開悟者」或「世尊」。當然,完全開悟的明師也是世尊--所以就是這樣。明師、佛是相同的稱謂,相同的尊崇。菩薩是聖人和賢者。一樣--意思一樣,只是語言發音不同而已。「佛陀」是梵文名稱,指完全開悟的明師。「菩薩」是指開悟的聖人和賢者,尚未完全成佛--幾近成佛。現在我希望我們都清楚了。聖人和賢者幾乎已經達到明師的等級,或是幾乎已經回到明師的家或高等天堂,於是他們也被稱為菩薩。
所以我希望你們時時都能將菩薩、佛、聖人、賢者、明師和全能的上帝銘記於心。只要能記得,就請記住他們,這樣你就會得到保護。請記得全能的上帝。如果沒有,那就記得你最喜愛的佛,或是你崇拜的聖人、賢者或明師--那些離我們這個世紀較近的,而非太久以前就去了天堂的,那樣的話,也許他們就不再有多少力量或能量與我們的世界連結了。請記住上述這些話。
願全能的上帝和所有的聖人、賢者、菩薩、明師與諸佛,都能記得你的困境,記得你在這世間的苦難處境,並幫助你,保護你,加持你,提昇你回到你應得的、榮耀的天家,回到你原本的聖所,阿們!
摩訶迦葉(純素者)的故事 (十集之五) 2024.07.14
2024-07-27
師徒之間 / 佛教故事
開示用語:
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所以請注意,你為別人做的一切都要承擔業力。不可能你幫助了別人,自己就沒有業力了。不是這樣的。在某種程度上,你將必須承擔一些。
印度有一個故事。一個人從師父那裡學到,他不應該布施東西給窮人或壞人,因為這樣會使他變得貧窮,或者會因為他幫助的那些人所造的罪業,而使他自己下地獄。噢,那個人雀躍不已,說:「噢,太好了,太好了,太好了。噢,每個人都可以快樂自在,擁有他們所需要的東西,我一個人下地獄就好了。這是一筆很好的交易,很划算。」所以這取決於是誰聽到,以及誰想在這個世界上為誰做些什麼。
這就是為什麼明師們不介意。他們明知道工作很辛苦,明知道他們承受的痛苦將是巨大的,持續的,嚴酷的,每天不間斷地,遭遇各種不同的情況,甚至有時下地獄受苦;或者有時掉到較低等的境界,如阿修羅界,或在人間這裡受到懲罰!但他們仍持續這麼做,因為他們無法袖手不做。
就像有一個關於一位師父和弟子乘船過河的故事。師父看見一名蠍子族人在水裡掙扎,就伸手把蠍子族人救上來,並想把他放到船上,以免蠍子族人被淹死。那時蠍子族人咬了他,然後不知何故,蠍子族人又跳回河裡,爬回河裡,再次在河裡掙扎。師父又伸出另一隻手把他救上來。然後同樣的事情再度發生:他被咬了,蠍子族人試圖爬出來逃走。但當他從船裡爬出來時,他又掉進河裡。於是師父再次伸出手要將蠍子族人救上來。
此時,弟子攔住他,拉著他的手說:「蠍子族人又會咬您嗎?」師父說:「是,他會的。」於是弟子問他:「為什麼他又要咬您呢?」師父說:「他這麼做是他的本性。」然後弟子問師父:「那您為什麼還要繼續幫助他呢?您會受傷的,他會再次咬您。」師父說:「因為這麼做是我的本性。所以如果蠍子族人無法停止,無法控制自己的本性,那麼我自己也無法控制自己的本性。我不可能比蠍子族人更糟糕。蠍子族人做他必須做的事;我做我必須做的事。」
這很有趣,但也很可悲。這是許多明師受苦的原因。自古以來,他們就不曾有過美好的生活。主耶穌慘死在十字架上,他的使徒,最親近的十二位使徒也不幸慘死。天哪,我不知道人類怎能做出這樣的事。也許他們並不是人類,他們被惡魔附身,或者他們本身就是惡魔轉世。很有可能是這樣。就像聖人可以轉世到人間一樣,惡魔也可以轉世到人間。在宇宙的較低等區域就是這樣。我們感激所有明師,自古以來,他們一次又一次地拯救我們。
現在我們回來講摩訶迦葉。他們結了婚以後,妻子很想逃走或什麼的,她想去尋找明師,想去修行、解脫、開悟。但摩訶迦葉告訴她:「再等一會兒。我們不能就這樣離開父母。」他也非常孝順,是個好兒子。就這樣,幾年之後,他的父母過世了。於是兒子摩訶迦葉賣掉所有家產,分給從他小時候起就一直在他父母家工作的僕人們,還分給附近的窮人,只留下一點點,夠他們生存。然後摩訶迦葉對妻子說:「外面的路漫長而崎嶇,你就留在這裡吧。等我回來。如果我找到了明師,我會回來找你的。」
於是摩訶迦葉一直去往各處,他找到了很多所謂的大師,不過他覺得他們對他來說都不夠值得。後來有一天他遇到了釋迦牟尼佛,只經過一番交談,他就知道此乃唯一的那位。他非常渴望成為他的弟子。他跪在地上懇求。就這樣,他成了佛陀的弟子,一位出家人。之後他非常高興,跟著佛陀學習,外出托缽,然後學習和打坐。一切都那麼美好祥和,這正是他想要的路。他很快就成了阿羅漢。
不過因為在此之前,他甚至已經一直外出托缽,每天只吃一餐了,所以他跟隨佛陀後依然這麼做。佛陀稱讚了他。而當摩訶迦葉已經很年邁的時候,佛陀甚至建議他,告訴他應該跟僧團的出家眾一起吃一些更好的食物,這樣他就會有更好的健康和體魄。不過摩訶迦葉說不,他不能。他已經很習慣每天吃一餐,習慣了這種戒律,十三條戒律。所以他不能改變。於是佛陀說:「好吧,善哉,善哉。你可以一直這樣,只要你沒事就好。」摩訶迦葉那時沒事,現在也依然很好。
我非常感激他。我想再次告訴他,我非常、非常珍惜佛陀的舍利這個禮物。我不知道如何用言語來表達我有多感激。摩訶迦葉還送給我一個缽,就像一個托缽的碗,一個化緣缽,還有一小塊一小塊的黃布。
「可是他(摩訶迦葉)還是在那個地方(雞足山)入定,他入定做什麼呢?在那兒,他等著當來下生彌勒尊佛出世的時候。把四天王所獻(釋迦牟尼佛)的缽交給當來下生彌勒尊佛,那麼他所應做的事情才做完了。」—受敬重的宣化上人(素食者)淺釋《阿彌陀經》
我要在此感謝摩訶迦葉對我這麼友善。我們是諸多前世的朋友,彼此相處融洽,很合得來。感謝你送我佛陀的舍利。感謝你送我這個缽,像是托缽的碗,僧侶用的化緣缽。還要感謝你送我這些漂亮的黃布。不過我想我不能使用你帶來的這些東西。這些舍利太珍貴了,不能隨意用作任何事。還有這個缽,我想還是留作紀念吧。我擔心如果我用它來吃東西,可能或多或少會不小心碰壞掉。所以我想把它留作紀念,以示敬意。
如今,不能穿著袈裟、僧袍,然後拿著缽到處乞食。不能。如今很難像那樣生活,除非你在某個很虔誠的佛教國家—印度、斯里蘭卡、悠樂(越南)或緬甸等等。在那裡,他們了解佛教,他們知道如果你需要食物。不過在我們這個時代,摩訶迦葉應該了解,佛陀也了解,出去托缽是非常困難的,尤其對一位女性來說,而且我不那麼年輕了,所以我只是在家裡一天吃一餐,還要做非常多內邊、外邊的功課。所以如果我一直出去托缽,然後再回來,我想那對我不太方便,即使我對那種自由的生活是多麼的喜愛!!!
照片說明:感謝上帝賜予我們美麗和療癒的力量!