所謂佛性平等 是基於每一個眾生生命的源頭都是一樣沒有差別
但是 必須自己努力行善 修行累積福報才會有不同的果報
修行十善 才可以入天人 阿修羅 人道
如果不修行處處做壞 就會入地獄 惡鬼 畜牲道
必然是要有種下如是因 才會得如是果
參加法會只是起一個善緣而已 至於是否可以上天堂 那還是要看個人的努力
另外 上了天堂 變成了天人還是在六道之中 比人道 三惡道要好很多倍
但是還沒有完全解脫 因為福報享盡了 就又下墮到三惡道了 這就是六道輪迴的道理
舉出佛陀的話來驗明---佛說十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉制譯
如是我聞。一時。佛在娑竭羅龍宮。與八千大比丘眾。三萬二千菩薩摩訶薩俱。爾時世尊。告龍王言。一切眾生。心想異故。造業亦異。由是故有諸趣輪轉。龍王。汝見此會。及大海中。形色種類。各別不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身業語業意業所致。而心無色。不可見取。但是虛妄。諸法集起。畢竟無主。無我我所。雖各隨業。所現不同。而實於中。無有作者。故一切法。皆不思議。自性如幻。智者知已。應修善業。以是所生蘊處界等。皆悉端正。見者無厭。
龍王。汝觀佛身。從百千億福德所生。諸相莊嚴。光明顯曜。蔽諸大眾。設無量億自在梵王。悉不復現。其有瞻仰如來身者。莫不目眩。汝又觀此。諸大菩薩。妙色嚴淨。一切皆由修集善業福德而生。又諸天龍八部眾等。大威勢者。亦因善業福德所生。今大海中。所有眾生。形色麤鄙。或大或小。皆由自心種種想念。作身語意諸不善業。是故隨業。各自受報。汝今當應如是修學。亦令眾生了達因果。修習善業。汝當於此。正見不動。勿復墮在斷常見中。於諸福田歡喜敬養。是故汝等。亦得人天尊敬供養--
好比有農夫 期望稻田稻穀豐收 可以獲得無比的財富 可是最起碼您還是必須先播種吧
種如是因 才可以得如是果 阿彌佗佛
