國號大清帝國
少了一位校長教大家 中華祖仙 臺灣光復節是何意義
日本中國和蘇聯美軍也曾當過我的祖仙
君主立憲繼承權
想地主 房產 和特權 三民主義 資本主義經濟 和英國的經濟學獎
五權棻隸 行政院長 司法院長 考試院長 立法院長 監察院長
電視上說是日本治理朝政 工業革命創造 現代化國家
中國科技大學校歌
為 了 自 由 民 主 的 信 仰
民 生 樂 利 的 理 想
我 們 要 工 商 發 達 社 會 繁 榮
把 國 父 的 遺 教 徹 底 實 行
一 切 的 學 習 為 真 知
一 切 的 修 練 為 力 行
我 們 要 手 腦 並 用 技 術 專 精
把 現 代 化 的 國 家 建 設 完 成
學 校 是 我 們 大 家 的 園 地
我 們 要 親 愛 精 誠 合 力 耕 耘
我 們 要 尊 師 重 道 敬 業 樂 群
拓 展 吾 校 輝 煌 燦 爛 的 前 程
今領土屬於雙重國籍法
中華人民共和國
日本臺灣
大韓民國和香港 和澳門 和 新加坡政府特別行政區
俄羅斯 和 美國
中華民國
亞洲
蒙古國
緬甸
印度
巴基斯坦
阿富汗
哈薩克
吉爾吉斯
塔吉克
清朝(1636年5月15日或1644年6月6日[註 1]—1912年2月12日),國號大清(滿語:ᡩᠠᡳ᠌ᠴᡳᠩ
ᡤᡠᡵᡠᠨ,穆麟德轉寫:daicing gurun)[書4],並使用中國(滿語:ᡩ᠋ᡠ᠋ᠯᡳᠮᠪᠠᡳ
ᡤᡠᡵᡠᠨ,轉寫:dulimbai gurun)、中華大清國[書5]、大清國、大清帝國等名稱[註 6],又稱滿清[註 7]、皇清,是中國歷史上由滿族建立的大一統朝代,亦為中國歷史上最後一個帝制王朝[參8],皇族為起源於明代建州女真的愛新覺羅氏。清朝共經歷10位或11位皇帝,另有4位建州女真領袖及1位後金君主被追贈為大清皇帝。
宗教
佛教、儒教、羅教、道教、中原民間信仰、薩滿教、天主教、東正教、基督新教、伊斯蘭教
通幣
清朝貨幣(大清寶鈔、方孔錢、大清銀行兌換券等)
國歌:
《普天樂》(半官方國歌)
(1878年—1896年)
《李中堂樂》(半官方國歌)
(1896年—1906年)
《頌龍旗》(半官方國歌)
(1906年—1911年)
《鞏金甌》(官方國歌)
(1911年—1912年)
中國之建邦,遠在五千年以前,有世界最長之歷史。又有其文化為古來東洋諸國之冠。其疆域奄有東方亞細亞之什九,其興衰隆替足以牽動亞細亞列國之大勢。故中國史之範圍,實佔東洋史全體之太半」。[參27] [參28]
中西史學家如黃興濤博士及新清史學派學者、東亞史學家歐立德認為,康雍乾之後的中國,是被清朝皇帝、滿人、漢人等其他族群共同認同並加以再造過的中國[參29][參30]。現代「中國」的概念,正是來自於清朝所塑造的中國觀[參31]。
1616年努爾哈赤建立後金政權,1636年皇太極改國號為「大清」,入關後成為元朝以來中國歷史上第三個(也是最後一個)把「大」字加入正式國號之中的大一統皇朝[參16]。皇太極改國號的原因未有史料明確記載,有說法認為是為了掩蓋女真曾臣服於明的歷史以鼓舞士氣;「清」之國號,或云是金的諧音,而且滿人尚青,加水字邊以符合五德終始說,用水免去朱明(朱是指明朝皇帝的姓氏,明是明朝國號)之「火」[參17];或取自《管子》心術下篇與內業篇之「鏡大清者,視乎大明」、「鑑於大清,視於大明」,大清即天,大明即日月,天蓋過日月[參18];另有一種觀點認為「大清」這一國號並非來自漢語,而是滿語中的一個蒙古借詞「ᠳᠠᠢᠴᠢᠨ」(Daičin),原意為「善戰者,戰士」[參19],故「大清國」的意思是「上國」或「善戰之國」[參20][參21];但此論述有爭議,有學者從語言與文獻考證等反駁,指出清朝統治者編撰的語言辭書皆無此用法[註 16]。
乾隆期間清朝疆域達1300萬餘平方公里,東方的朝鮮與琉球國也早就成為藩屬國之一[註 37]。但只有德川幕府統治的日本處於鎖國時期,與清朝一度來往甚少。但幕府第四代將軍德川家綱(1651年至1680年在位)時,開始與清朝進行文化交流。他與他以後的幾代幕府將軍都十分尊重中國,稱其為「上國」[124]。日本朝野對清朝康熙、乾隆兩帝相當崇敬,對康熙帝尤甚,尊之為「上國聖人」,對中國文化非常重視。對雍正帝亦稱為「希世仁君」[參69]。而乾隆帝則以「十全武功」自譽,他平定準噶爾與回疆大小和卓之亂,使四川、貴州等地繼續改土歸流,然而其餘戰事皆小題大作使國庫嚴重損耗,讓清朝國力衰退[書18]:113-115,全國範圍內開始爆發民變[參70]。乾隆時期的戶部存銀最高達8,000萬兩,常年保持在6,000-7,000萬兩左右,足以應付政府的各項日常開支、重大工程、戰爭,而雖然清朝的賦稅較為輕,且於康乾時期多次對外用兵、大興各項工程,但每年國家財政都會有餘,國庫儲備逐年上升[參71][參72]。當時人口暴增與鄉村土地兼併嚴重,使得許多農民失去土地;加上貪官和珅等官員腐敗,於乾隆晚期到嘉慶時期陸續爆發民變。白蓮教於1770年代舉兵,後來又於1796年爆發川楚教亂,八年後被清軍鎮壓,領袖王三槐被處死。台灣天地會領袖林爽文於1787年發動林爽文事件,歷時一年多。在乾隆年間,平定大小金川之亂、消滅準噶爾汗國等各威脅,將新疆正式重新納入中國版圖,並且頒佈被視為西藏屬於中國領土的最有力的證據《欽定藏內善後章程》二十九條,加強中央政府對西藏的管治,最終奠定現代中國的版圖[參73]。
清朝於太平天國戰爭、甲午戰爭、八國聯軍後國勢大墜,各界人士及知識分子莫不提出各種方法拯救中國,主要分成立憲派與革命派兩種主要改革路線。立憲派主張效仿英德等國實行君主立憲制,而革命派則堅決主張推翻帝制,實行共和制。
《光緒帝讀書像》
1901年,立憲派康有為、梁啟超等推動立憲運動,梁啟超發表《立憲法議》,希望讓光緒帝成為立憲君主。而慈禧太后為挽清朝衰落危局,有意效仿歐日的改革而推行清末新政。新政除了推行君主立憲外,還有諸如建立清朝新軍、廢除科舉、整頓財政等一系列改革。而革命派對清廷的改革失望,他們鼓勵推翻清朝,建立中華共和。1894年,孫文等於夏威夷檀香山建立興中會[參93];1904年,黃興等於長沙成立的華興會;1904年,蔡元培等於上海成立光復會;此外,還有其他革命團體。1905年,孫文在日本聯合興中會、華興會、光復會,成立中國同盟會,並提出「驅除韃虜、恢復中華、創立民國、平均地權」綱領。革命派聯合舊有反清勢力如三合會、洪門等,在華南地區發起十次起事,並將勢力滲入華中、華南的清朝新軍[參90]。