為何要提倡吃素？因為基於慈悲心，放棄肉食就是解決動物的痛苦。在許多佛教寓言和譬喻故事裡，就普遍認為人類和動物之間是有其關聯性；所謂的「輪迴」，其實就是呈現出佛教對待動物的觀點，其思想是建構在人與動物是平等的基礎上，這是和傳統西方思想有很大的不同。而佛教則認為一切眾生皆有情，因為有情，所以戒殺，所以不吃肉。在《愣伽經》中，清楚闡述了第一條戒律和素食生活方式之間的關係：「菩薩為護眾生信心，令佛法不生毀謗，以慈愍故，不應食肉。」

如果我們能感同身受，要能全神貫注且善解人意地的替人設想，必須設身處地，能將心比心，承擔人類的痛苦與快樂，要達到至善。 必需要佈施、我要以財物金錢等等去佈施一些貧窮、需要的人，當然，這些「利他」都是修行，但是，修行不單單是做實際的資金前佈施，或者到佛堂修法等等；修行具有廣闊的層面。

因此，有一些人在講到自己正在修行，甚至呢，再經過修持一段時間之後，內心產生了一種驕慢：我是一個修行人，我是一個好的修行人。

產生這種驕慢心之際，事實上，你已並非在做正確的、或是清淨的修行。為什麼呢？因為，所謂的修行，是為了要降伏我們內心的貪、嗔癡、慢、疑等諸煩惱。

那麼我們所造作的惡業，如果不加以懺悔、清淨那麼惡業就會伴隨著我們心識，縱使在這一生沒有產生其之果報，在你的來生，乃至於無數生之後，這惡業的果報，仍然會展現出來的。無論如何所造作的惡業，如果未能如實懺悔，那麼，惡業不會憑空無緣無故的就自然消失，這是絕對不會發生的。

因此為了淨除惡業之故所以我們必須要修行。