最近偶跟一些也是吃素念佛的同行一起座談, 席中偶問了其中兩位醫師前輩現在還在吃素嗎? 兩位回答竟然都一樣:「 沒有耶~ 現在沒在吃素了, 不過都挑不是動物的東西吃。」 起初聽起來覺得很矛盾: 都挑不是動物的東西吃, 不就是等於在吃素? 因為當時另有話題, 不便追問清楚, 後來偶終於懂他們的意思了。

其實以一般的看法他們還是在吃素, 但不執著他們是在吃素, 所以才會這麼說。 偶們在執業上的用語, 常會有些保留, 不把話講死, 對不是全面都知道的事情, 或尚未發生的事情, 都只會依現況說明而已。 譬如說, 偶們在做病人的體檢, 如果病人理學檢查的項目看起來都是好好的, 偶們在報告書上也只能描述說是: 「無異常發現」而不說「正常」。無異常發現不就等於正常? 確實是不相等的, 兩者還是有所差異的。 因為偶是依現有的能力, 無法發現哪裡有異常, 所以才會說「無異常發現」。 就同樣的情形, 或許依十年、二十年後的科技, 仍然可以挑出一些毛病出來, 所以依現況若偶說它是「正常」, 那偶就誤診了。

以這樣的態度來審視素食這件事情, 偶雖然心意上是要吃素, 心意上是要不殺生, 但是依客觀環境上偶能真正吃到完全乾淨的素食嗎? 偶能真正吃到完全不妨礙到眾生的素食嗎? 偶能完完全全不殺生嗎? 偶今天吃到的一口白米飯, 一搓青菜, 看似乾淨的素食, 過程中已妨害到多少眾生, 其實偶們只是眼前沒看到而已。

所以偶想, 那兩位醫師前輩是基於這樣的緣故, 才會說他們並沒有在「吃素」。 呵呵~ 偶想模仿 佛在金剛經, 為破眾生的執著常用的語法, 來說明什麼是素食: 「素食即非素食, 是名素食。」