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主題: Re:放生省思之我見
作者: 胡子
文 章 編 號: 第 171549 篇
發 表 日 期: 2006/05/10 18:03:37
閱 讀 次 數: 700
此篇文章 回應: 171469 (胡子)
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推文人氣: (2)


看了大家討論放生後之心得:



(1) 本人深切能體會批評不適當放生者的用心良苦,扮演者監督角色,也很慈悲地不忍被放生動物受到傷害,及擔憂環保問題。



(2) 然而護持放生者,主要也只是要強調放生之必要性,當然大家都不反對放生是沒錯,只是有些民眾會認為沒有放生之必要,只要吃素、護生即可。當然放不放生是個人自由,護持放生者也只是把放生者為什麼要放生之理由說明而已 (在此不包括為一己之私而放的),如能吃素、護生已經很不錯了,真的。護持放生者當然也希望放生能合乎大家之期待,只是目前不盡完善罷了。



(3) 本人分析雙方差異點 ~ 如是相信佛法者,自然以佛法(真理)為依歸;然而一般人自然比較相信科學。佛教之放生,著眼點當然與世俗不盡相同 (不只看這一世,注重因果問題,結善緣 …等 ),這裡不大能討論宗教 (雖然本人不認為真正的佛教屬宗教),故點到而已。相信科學者會希望不要放死,不要破壞環保比較重要,卻忽略每天人類的盤中飧是否有死屍 (眼不見為淨),雙方看的角度有部分不同,有時比較難有共識。



(4) 但在一種情形下會有共識:就是「完美的放生活動」~ 沒有圖利的商人為放生而補捉 + 沒有放生動物因放生而受傷或死亡 + 沒有破壞大自然原有的生態(合乎保育人士期待) + 放生者完全是慈悲心故而無為一己之私心。



(5) 問題是在達不到所謂「完美的放生活動」之前,相信科學者比較不贊成放生, 然佛教放生人士則還是傾向要放生,要解釋又不得不用佛法的角度比較圓滿 (我之前已略有說明),但相信科學者也不見得會完全相信及體會,因為他們比較相信自己的眼睛所見及讀書所學,對於科學”目前 “無法證明之事,持懷疑態度。當然如此有好有壞,在此我不贅述。也並非以佛法來當藉口,很多事並非愈辯愈明,不用急於一時,也許數年後,大家歷練後,想法又會有所改變,我只是把大家的討論分析一下,如有不周不妥之處,請見諒,莫怪!



(6) 我的建議是:大家朝向共識的方向努力就好,其他的就隨緣吧!



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推文內容:

胡子好兩句 "一個生命共同體" 及 "善用本俱的「良」知「良」能" ,值得大家深思 ! 感恩您 !2006/05/11 7:24:28
澤地^_^ 感恩 ^_^ 科學與宗教,皆因「人」所設,在增進生活,在精進生命 ^_^ 而人之所以為萬物之「靈」,是因為人「能」運用自由意志,自我抉擇,人人看的角度不同,所觀的卻都是同一個本體:一個生命共同體。善用本俱的「良」知「良」能,則個體生命雖然有盡,然生命的意義卻是無窮唷 ^_^ 感恩慈悲 ^_^2006/05/10 19:15:00
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