先處理一個重要的觀念

婚前的性行為，該不該，可不可

跟能不能解決開欄大哥的問題並沒有關係

這就像是跟未婚懷孕的小女孩說，這有多不道德一樣於事無補

面對眼前就有傷痛的人，不是去告訴他果報如何，而是盡其可能協助

這也是水也先前貼文的立場



至於倫理觀、倫理體系的諸般種種

建議妳可以參考有關應用倫理方面的篇章



對於身體自主權的主張並非代表無尺度行為的理所當然

小館村民都是姊妹兄弟，沒吊妳書袋必要

一起加油吧















>【 在 bunny 的大作中提到: 】

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>>【 在 水也 的大作中提到: 】

>>婚前性行為，可不可以，該不該有

>>那是很個人的認知，在彼此尊重、信實的前提下

>>兩個人的行為

>>其實沒有別人舉起所謂道德大旗在旁邊比手劃腳的”權利”？

>

>不是權利　只是”呼籲”

>

>>畢竟身體自主權在現代，也是倫理體系的重要一環

>

>身體自主「多一個小孩」也符合倫理體系囉？！

>沒有道德何來倫理？

>

>>泛道德認知不但對事情的處理無補其實更往往為”苦難中的人”？

>>平添責難的苦痛

>

>小孩和太太非問題製造者要承受那男女因所謂的「身體自主」所製造的問題而痛苦　這也算「負責」？小孩和太太的痛苦有辦法負責嗎?

>>

>>事實上，不只是前後段感情中可能出現「多一個小孩」

>

>感情階段屬於婚前不要性行為階段

>

>>兩段婚姻間也有可能發生這樣的問題

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>”兩段婚姻”既是兩段婚姻就可能有前段所留下的問題

>　要不要接受　可以選擇

>重點是有沒有事先告知不一樣

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>>解決的關鍵恐怕是「負責」、還有「溝通」

>

>問題發生前　就不懂「負責」、「溝通」．

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>>假設孩子是自己的，那麼該負責任的和老婆溝通

>>決定是收養或是提供贍養策略等等

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>收養和認養不一樣

>非婚生子女的認養還有法律問題待解決

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>>無論如何

>>心態健康最重要

>>面對事情、負責處理

>>才是正辦

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>>

>藉此呼籲”婚前不要性行為”

>每個人的認同度不一

>”呼籲”也只能是”呼籲”阿∼∼∼

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