人生的路上難免都會碰到講話很不客氣又粗口的人
如果您立即辯解反應 當然就如火上澆油 其結果應是越吵越大了
這就是為何有人只是因為路上開車交互間的不如意 可以導致傷人殺人等事件發生
所以碰到如此的情況時 應該要的反觀 是否自己真的錯了造成他人的不變
亦或是也要設心為他人想是否他有急事要辦理 急於要經過 如此退一步的禮讓
就連真的發生了車禍 也祇要道歉就好了 立即通報交通警察來處理
千萬不要因此而在理論大打出手
這是一個社會的風氣 台灣是如此 其他國家也是如此 因為這是人類的通病
碰到如意事就是樂受 但是碰到不如意事 就是苦受
為了解決上述惱亂痛苦 的方法 卻不是與對方理論 而是降伏自己的內心想法
至於惡口傷人 本人一篇文章有談到佛陀所舉出的一位公主的果報
既然是有緣人才會相碰在一起 一定要去除惡緣 改成善緣
所以他要惡口傷人 就讓他去傷吧 您就只好忍受了
因為如此的結果是他的未來世會有不好的報應 但是您因為忍受卻產生了自受用功德
地藏菩薩也針對惡口傷人者說未來世會有眷屬鬥諍報
佛告四天王:地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。
四天王,地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報。若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。若遇邪婬者,說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者,說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。
如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。
四天王聞已,涕淚悲歎合掌而退。---出自地藏經
至於 不惡口可以獲得哪一些的果報呢
若離惡口。即得成就八種淨業。何等為八。一言不乖度。二言皆利益。三言必契理。四言詞美妙。五言可承領。六言則信用。七言無可譏。八言盡愛樂。是為八。若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者。後成佛時。具足如來梵音聲相--出自十善業道經
所以 當您下一次很不幸的再碰上了他人對於您惡口傷人時 請您務必把上文再次利用 套一句廣告詞就是---他傻瓜 您聰明 此時您會心一笑面對人世間的一切
如果您練習到成了習慣 就是一支槍抵到了您腦袋 您還是會安然面對
如此您就會遠離惡口了
阿彌陀佛