謝謝阿孟專業的回覆
雖然年紀增長
但有很多人的心靈是停滯不前的
像我國中時期是選擇留在原地
因為模仿的對象讓我不想模仿
為了保護自己卉選擇自我封閉(卉的長輩也是憂鬱症患者)
後來遇到正向光明的環境和領導者
才決定重新學習人生
我不知道佛經有無記載
但卉用的方法是自己摸索出來的一條路
應該也是一種可行的辦法
人都有向善的本性
創傷本身就是種學習
因為身處當時的我無法擺脫困境才形成創傷
它被小心翼翼封存在內心深處
修心的人也一定要重新醫治自己
當類似的時光場景出現時
內心的痛將會浮出檯面
但我已不是當年那個孤苦無助的人
認識自己現在的處境
會幫助自己比較快跳脫出來
面對過去痛苦的心和現在被引發而痛苦的心
那種感覺好像是全身泡在瀝青裡那樣黑暗污穢
卉把我分成四段 過去我 過去境 現在我 現在境
拿劍斬斷它們之間的連結(或許可稱為智慧之劍)
再一一處理這樣就容易多了
從憂鬱走向智慧是一條漫長的道路
但只要願意開始都不嫌晚
雖然有時我還是得跟憂鬱對抗
但是其他時間的我卻是燦爛如陽光 充滿喜樂
願大家都能尋回自己最初的那一顆純淨之心
http://www.wretch.cc/blog/sandychu2004/2759229
看到你的故事，讓我想起，在某派的諮商領域，發覺人在某個成長的時光上遇到挫折時，如果沒有痊癒，儘管身體持續長大，心裡的創商未癒，心裡的那一部份便停止長大，整個發展，停滯不前。
聽起來很像神話？或者，佛經上也沒提這件事。
這卻是我這幾年的諮商經驗上時常遇到的臨床個案。
透過諮商與輔導，許多人習慣的「爭第一」，卻是因為從小為了獲得父母關愛的眼神，使得他「習慣性」的要比別人強。
有些人會不斷的說話，原因是因為他小時候被父母冷落，所以他努力的發出聲音，去吸引注意。
請注意，上面兩個例子請不要對要入座，每個故事與原因也不盡相同（古典精神分析學派，他會告訴你，口腔期不滿足）
如何處理呢？
我不知道經典上有沒有提供這樣的案例，以及方式，如果有，也請各方大德與前賢不吝指導。
我的習慣是讓他回到那受挫的時間點，好好的安慰心中的小女孩/小男孩。你也可以使用「空椅療法」或是寫一封信給過去的自己。
看人的使用習慣，我用了這幾個，發現都很有用。
但我不強迫，我也不主導。
因為傷口是你的、決定權也是你的
你想和傷口並存或是細撫傷疤
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