後學家裡養了一隻可愛的紅貴賓狗狗,是從親戚家裡領養的,因為我不希望狗狗淪為種狗或是流浪狗,所以在我決定要飼養之後就告訴自己不能隨便遺棄狗狗, 或許你的生活有很多部份,工作,娛樂,朋友...,但是你卻是狗狗的全部.
我很喜歡有狗狗作伴的日子,因為狗狗真的很天真無邪,隨然養狗狗會有一定的開銷,但是我覺得牠帶給你的快樂將會勝過你所付出的一些. 且狗狗也有靈,應該被受尊重的生命. 且佛說: 菩薩無我相、人相、眾生相、壽者相.
更不應該對於牲畜有歧視...但是男朋友家雖然是修道家庭,但是卻很排斥狗狗...讓我很不能接受...應該怎麼辦好呢?
推文內容:
我們家養了6隻大狗狗都吃素,狗狗們是我的寶貝孩子,孩子重要還是男朋友重要?當然是孩子囉!
其實我是有先生的人,因為某些機緣碌碌續續養了6隻流浪狗,每多養一隻我先生就會生氣一次,不過因為愛我也就接受了牠們。 我先生以前是不吃素的人,從我吃素後要求他陪我一起吃素,他做到了,現在也成為一個純素食者,這都是因為愛我,所以希望能找到一個可以接納妳全部的人,將 來才會幸福。
【 在 呷菜a大嬸 的大作中提到: 】
.............略....
記得寶貝到我們家時還未有佛堂.
後來要立佛堂時.點傳師也是說不適合養寵物的.
當時心裡會想說不是眾生平等嗎?為什麼不能養?
後來還是照顧她直到她離開.
如果能在選擇.我還是會在養她.
因為她對我家人來說不只是寵物而已.
更是一位密不可分的家人~
通常已走上信仰之路的人,如果沒有養貓狗的經驗,會很簡潔地,直接從修行等因素建議不該養貓狗。
其實,我也覺得不該「主動」去養。
可是,對已經養的人來說,可能有一些實際的處境,很難三言兩語跟別人說明白。
理想上,修行人是不應該養,可是已經養了....
1.難道因為說「我要修行」,然後就把對方棄養不成?
﹝讓牠終其一生,在街頭躲清潔隊,會不會被政府撲殺,看牠自己造化!一切和我無關!﹞
2.養寵物會製造妻恩子愛的因果。要不然,交給別人養,把「妻恩子愛」的因果丟給別人?﹝寵物亦是妻恩子愛的一種﹞
3.大部份貓狗很難終其一生純素食,餵食肉食者要一併承受因果。也許也是沒錯!牠們難以終其一生純素,那麼把貓狗轉送葷食人,把餵食肉食的因果轉給他人如何??
4.而且,很多人養貓狗是「被動的」,在經濟許可、量力而為的前提下,因緣巧合救援了一隻病貓傷狗,後續....因為不願棄養,無法轉送....於是,就這麼留在家裡了...
早知道,為了自己的修行,為了不要多造「妻恩子愛」的因果,為了不想承擔可能要餵養肉食的因果,當時就應該閉著眼睛,視而不見才對!生病受傷,反正那是牠自己的業障,本來就跟我無關......
頭痛....
結論還是....把貓狗留在家裡...
我家有個寶貝(雪納瑞)陪伴了我們12年.
去年因為心臟病引發肺水腫而往生了.
在她發病的期間一個月至少要桃園.台北來回2次.
有時狀況不好時每星期要去4次以上.
但我很感謝我男友從來沒有怨言(我不會開車.都是麻煩他開車)
幾乎都是要很早就要起床.
因為那家動物醫院一早就有很多人帶著自己的寶貝在門口等.
寵物就是來教你
提前學習如何面對生離死別的
原po:修道人可以養狗狗嗎?
我想,這要看
一、妳對「修道」一詞所領會的內容是什麼?
二、還有「養狗」之因緣如何促成?
關於第一部分已經有很多網友回應了。
第二部份方面,原發文者養狗是基於「認養」,如果是基於「購買」,那就是在支持一個殘酷的產業。
種犬的一生:
長時間被囚禁在狹小空間→配種→懷孕→生產→哺乳→配種→懷孕→生產→哺乳→配種→懷孕.....
當不能生產的時候→棄養→流浪→四種可能
1.被領養。2.老死街頭。3.橫死街頭。4.被政府捕捉,然後撲殺。
這種「主動地購買」,然後養狗的行為,是在支持一個殘酷的產業,
連沒有吃素的動物保護人士都不會做,不忍肉食的素食者就更不應該做了。
原po:男朋友家雖然是修道家庭,但是卻很排斥狗狗...讓我很不能接受...應該怎麼辦好呢?
狗和男友可以共存,只要交一個也喜歡養小動物的男朋友。
如果已經交了,他不喜歡,就看他有沒有辦法改變。如果沒辦法改變....就看你決定要放棄哪一邊。
我就常常覺得自己交男朋友的門檻越來越高,...
素食+願意和貓狗一起生活+男+不介意我有蘿蔔腿+......
關於養小動物 對於專心修離的人來說---菩薩戒 確實有明文規定---
長養貓狸豬狗,若故養者,犯輕垢罪。
釋文如下
貓狗捕鼠害物,豬狸等,養以食用,立心不良,是以不得故養,若故養者,犯輕垢罪。
所以 才說 未受戒前 已經領養的可以繼續 但是要改成吃素 讓他老終或是送人都可以
---出自梵網經菩薩戒略註 http://book.bfnn.org/books/0340.htm
我是喜歡貓貓狗狗的,也會飼養牠們,我家的貓貓狗狗對我而言就像家人一樣,前陣子我家的老柴走了,是因為癌症,為了讓她得到最好的照顧我送她到新竹一家信任的獸醫院住院,雖然後來她還是走了,但我很安心,因為在牠流浪時,我收養了她讓她不用在路上乞討,風吹雨打,走時還能有人幫她處理後事,雖然當時會很難過,但我願意跨過生離死別的痛苦障礙,幫助需要幫助的貓貓狗狗,讓他們一生能有一個完美的結束!
靈隱寺的狗狗都吃素哦~
並不是修道人就一定要愛狗狗
我喜歡狗,但不喜歡養狗
因為不喜歡將來要生離死別…
~
因為一句"除非您已受了菩薩戒 才不可以養"
所以引起我的好奇,因為我也沒受過五戒、八關齋戒更何況是菩薩戒,
既然是戒,那就是三學之中的戒、定、慧,想必佛應該有說過,
網路查詢果然發現【佛說菩薩戒經】---劉宋三藏求那跋摩 譯
原來是文殊師利菩薩向佛請法,文中談到 尸羅四十七戒:
一者菩薩不得殺生,身口意不得念殺生,念殺生者不得為菩薩也、 二者菩薩不得盜 他人財物、 三者菩薩不得婬泆他人婦女、四者菩薩不欺怠人、 五者菩薩不得飲酒、 六者菩薩不得兩舌、 七者菩薩不得惡口、 八者菩薩不得妄言、 九者菩薩不得綺語、 十者菩薩不得嫉妒、 十一者菩薩不得瞋恚、 十二者菩薩不得癡疑、 十三者菩薩不得信邪魔道、 十四者菩薩不得持惡行教人、 十五者菩薩當廣方便益布施、 十六者菩薩不得慳貪、 十七者菩薩不得貪利他人財物、 十八者菩薩不得邪心賊害人、 十九者菩薩不得讒擊人、 二十者菩薩不得撾捶人、 二十一者菩薩不得掠取良民作奴婢、 二十二者菩薩不得販賣奴婢、 二十三者菩薩不得賣妻子與人、 二十四者菩薩不得男子更相婬戲、 二十五者菩薩不得至博戲婬女舍、 二十六者菩薩不得至黃門家、 二十七者菩薩不得相欺詐、 二十八者菩薩不得持重秤侵人、 二十九者菩薩不得持輕秤欺人、 三十者菩薩不得持大斗侵人、 三十一者菩薩不得持小斗欺人、 三十二者菩薩不得持長尺侵人、 三十三菩薩不得持短尺欺人、 三十四者菩薩不得斷棄牛馬五陰、 三十五者菩薩不得賣牛馬、 三十六者菩薩不得賣象馬、三十七者菩薩不得賣騾驢、 三十八者菩薩不得賣豬羊、三十九者菩薩不得賣雞犬畜生、 四十者菩薩不得賣經法、四十一者菩薩不得至邪魔道家、 四十二者菩薩不得至擔死人種家、 四十三者菩薩不得入死喪家、 四十四者菩薩不得入酒舍、 四十五者菩薩不得入羹飯舍、 四十六者菩薩得人飯時心念言:『我何時當布施與人,令飽滿如我今日。』、 四十七者菩薩相見心當歡喜,如見父母兄弟,見他人亦爾無有異,若見人作菩薩道行 ,當等心視之,不得言某人善某人惡。是為四十七戒 具菩薩。 ========================================= 是否是35~.39戒呢!?不過經中只談論到"賣",而非買! 在此~藥師經文也有提到【...復次、曼殊室利!若有淨信善男子、善女人等,乃至盡形不事餘天,唯當一心,歸佛法僧,受持禁戒:若五戒、十戒,菩薩四百戒、苾芻二百五十戒,苾芻尼五百戒。...】 此藥師文中的 菩薩四百戒,又為何四百戒呢!? 若有居士大德有心得者~願文其詳! 感恩~
一者菩薩不得殺生,身口意不得念殺生,念殺生者不得為菩薩也、 二者菩薩不得盜
他人財物、 三者菩薩不得婬泆他人婦女、四者菩薩不欺怠人、 五者菩薩不得飲酒、
六者菩薩不得兩舌、 七者菩薩不得惡口、 八者菩薩不得妄言、 九者菩薩不得綺語、
十者菩薩不得嫉妒、 十一者菩薩不得瞋恚、 十二者菩薩不得癡疑、
十三者菩薩不得信邪魔道、 十四者菩薩不得持惡行教人、
十五者菩薩當廣方便益布施、 十六者菩薩不得慳貪、
十七者菩薩不得貪利他人財物、 十八者菩薩不得邪心賊害人、
十九者菩薩不得讒擊人、 二十者菩薩不得撾捶人、
二十一者菩薩不得掠取良民作奴婢、 二十二者菩薩不得販賣奴婢、
二十三者菩薩不得賣妻子與人、 二十四者菩薩不得男子更相婬戲、
二十五者菩薩不得至博戲婬女舍、 二十六者菩薩不得至黃門家、
二十七者菩薩不得相欺詐、 二十八者菩薩不得持重秤侵人、
二十九者菩薩不得持輕秤欺人、 三十者菩薩不得持大斗侵人、
三十一者菩薩不得持小斗欺人、 三十二者菩薩不得持長尺侵人、
三十三菩薩不得持短尺欺人、 三十四者菩薩不得斷棄牛馬五陰、
三十五者菩薩不得賣牛馬、 三十六者菩薩不得賣象馬、三十七者菩薩不得賣騾驢、
三十八者菩薩不得賣豬羊、三十九者菩薩不得賣雞犬畜生、
四十者菩薩不得賣經法、四十一者菩薩不得至邪魔道家、
四十二者菩薩不得至擔死人種家、 四十三者菩薩不得入死喪家、
四十四者菩薩不得入酒舍、 四十五者菩薩不得入羹飯舍、
四十六者菩薩得人飯時心念言:『我何時當布施與人,令飽滿如我今日。』、
四十七者菩薩相見心當歡喜,如見父母兄弟,見他人亦爾無有異,若見人作菩薩道行
,當等心視之,不得言某人善某人惡。是為四十七戒 具菩薩。
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是否是35~.39戒呢!?不過經中只談論到"賣",而非買!
在此~藥師經文也有提到【...復次、曼殊室利!若有淨信善男子、善女人等,乃至盡形不事餘天,唯當一心,歸佛法僧,受持禁戒:若五戒、十戒,菩薩四百戒、苾芻二百五十戒,苾芻尼五百戒。...】
此藥師文中的 菩薩四百戒,又為何四百戒呢!?
若有居士大德有心得者~願文其詳!
感恩~
既然是領養的 當然可以 況且 除非您已受了菩薩戒 才不可以養
不過 既始 以後您也受了菩薩戒 還是可以讓她一起度晚年 不用一定要送走
最重要的是 應該改成吃素就好了 免得她侵襲小動物
如果您只是三皈依 或是沒有受戒 養動物都不犯戒
另外 金剛經中講的---佛說: 菩薩無我相、人相、眾生相、壽者相.
這是講您的本心 沒有任何相----凡所有相皆是虛幻 若見諸相非相 即見如來
如來就是您的本心 不生不滅 ---如來藏
如此就是三界唯心 萬法唯識的道理
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