>【 在 願效蒼舒 的大作中提到: 】

>見教一下

>其實第六款又稱做「媽媽自主條款」

>也就是說當一位懷孕女性因為家暴、重大急難

>或是有離婚等原因導致身心可能出現嚴重症狀時

>這位媽媽保有決定不生下孩子的最終權利



我是覺得，這一方面的問題，可就原法的第三款或第六款加以修訂。

第三款：醫學認定，懷孕或分娩危害母親生命、身體或精神健康者。

第六款：因懷孕或生產，將影響其心理健康或家庭生活者。



>這也就是這項法案目前最爭議的一條

>要不要比照天主教系列國家讓「未出生的決定已在世」的條款

>（輔大就是天主教學校，所以會支持這項草案）

>在不同的法體系與宗教觀點中各有立場



如前述，我是覺得輔大神學院的想法，並非完全是由天主教的立場出發的。



>第六款的存廢爭議也就在此

>至於目前多數的人工流產都以本款為理由

>主要原因是青少年性教育的嚴重不足

>避孕、優生的觀念付之闕如

>

>法條本身是中立的保障媽媽的決策權利

>實際的運用則更需要正確的性教育宣導才是



這是當然的！

墮胎率的攀升，與墮胎法令的修訂，及其相關的配套措施與機構的設立，

我想對國內性教育的反省，都有刺激與提升的作用。



不過原第六款，其實真得語焉不詳，而且爭議太大，所以修訂是有其必要。







>>第六款：因懷孕或生產，將影響其心理健康或家庭生活者。