這一本書銷售已經很久了 原來以為富爸爸就是很會讀書 然後一路過關的好學生 得到博士學位 最後當上學校教授

至於窮爸爸 就是相反的放牛班學生 低學歷 社會的低層勞工

竟然卻是得到不同的論調

他的博士老爸 才是窮爸爸 倒是 那一位高中學歷 有了數家超市 公司的朋友的爸爸才是富爸爸

窮爸爸專心於學校事務的發展 薪水是固定的 所賺的錢 就是買入房地產車子等等建立一個家庭

但是因為該資產多是負債必須償還近數十年貸款 加上小孩子出生生活費用多出來 就是如此過一生

永遠被金錢壓力趕著跑-----台灣確實有有如此的現象 台北市的房地產一坪就要進百萬  一間房子如果是50坪就要5000萬了 更不用說那一些上億的 如果是中古屋也要2500萬吧

一個在公家大學教書數十年的教授  月入十五萬 確買不起2坪房子 就算是中古屋也要數千萬

真的 他的一生就是在償還這一些貸款了-更不用說月入不到3萬的小老百姓了-----的確是窮爸爸

至於 他所說的富爸爸 確是一值在做投資的工作 買股票 買房地產 買基金 債券 公司等等

由於長期時間的進入修行的心內世界 看的都是佛陀的教誨 在現實世界上 自己確很窮

口袋老是空空 也買了幾張股票放在哪而 就在這一次風暴中慘賠80%以上 10萬只剩2萬的價值

好像我應該是富爸爸才對 沒有買永遠的房地產來當負債 確是活用資金於投資---

所以 如此一比較 那麼究竟誰是富爸爸 誰是窮爸爸呢

如果把如此慘賠的現象擴大到億元或是億萬元為單位 大家就知道為何世界級的富豪也都要自殺了

但是那一位博士窮爸爸 還是安然教書 也有一間舒適的老屋 投入書中 怡然自娛 安享晚年

每個人都喜歡當富爸爸 可是真的享樂的又是誰

每個人都不願意當窮爸爸 可是真的難看的又是誰----

當您醒著的時候 兩者完全有不同的心理感受

可是睡著了以後  富爸爸此時不是富爸爸 只是一具活屍體 窮爸爸此時不是窮爸爸 也是一具活屍體

兩者都一樣了  兩者都是一樣沒有知覺的活屍體

如果這爸爸當晚還有約會還喝了一些酒 等等隔天忘了起床 就不是富爸爸或是窮爸爸了----而是死人了

所以說 無論是房地產車子或是股票 還是兒子女兒都帶不走--所以佛言-萬般帶不走 唯有業隨身

業就是您的身行 口行 意行 三行所累積紀錄下內心的心路歷程

譬如殺生 吃了大溪的活魚十二吃 身行 口行 意行三者都有殺生的心路歷程

又譬如 您發心捐款 救助發生病痛的鄰里村民 身行 口行 意行三者都有救助他人的心路歷程

2500年前 佛陀在將要離開世間時 最後還是很慎重的告訴他的學生---諸惡莫作﹐眾善奉行﹐自淨其意﹐是諸佛教

所以 無論您現在是富爸爸還是窮爸爸 日子還是要努力的過活 既然帶不走這一切房地產豪宅 名貴珠寶項鍊等物質的東西

何不好好做一些自己可以帶走的東西---譬如 對老婆小孩子多說一些好話 鼓勵的話

譬如 拿一些錢 幫助哪一些要急難救助的可憐急迫的人

當您看到他人獲的困苦的解除 滿臉淚流跪拜 感激您的雙手緊握不放時 那種感受才真是千金無法換 

當您看了一些書有一些的收穫 就必須拿出來于日常的生活中運用 這是活讀書而不是死讀書

有的人則只會背誦經文 甚至把經文教人書寫很漂亮的裝框 掛在家中豪宅客廳 確完全不懂他的義理

這就是死讀書 也是2500年前佛陀說這樣的學生就是法執

所以 佛陀特別說到要--依教奉行

那麼當一個永遠的富爸爸或是富媽媽 就是今年以後該努力的了