>

>顓兒姐姐 我蠻佩服康德的

>我真的覺得他很猛 竟然敢提出以打破二元對立為主的「批判」思考



他的確開了一個端。不過我更喜歡Nietzsche。他那本Par-delà le bien et le mal(我不知英文是怎麼翻譯的﹔我讀的是法文版)讀起來真的很過癮。如果我記得沒錯﹐好像是1886年出版的。1886年﹗這種激烈批評本身文化根本的書就可以在西方被發行了﹐阿拉啊﹗



>這一點 我說真的 我覺得我們念外語的學生 比較可以sense得到

>以我所知的例子而言 有個中文系的同學告訴我

>他們上課 不可以在課堂中「舉手發問」

>因為這會「影響他人學習」以及「不尊重教授」

>要問的話 可以 請下課問 並且不可以問太久

>以免「耽誤教授的時間」

>反觀我們英外語的科系 上課絕對沒有這種事

>我們可以隨時舉手發問 甚至可以當場質疑老師所言

>因為「這是一個學習過程」、這是「培養批判性與獨立性思考的重要過程」

>當我這樣的時候 不會有同學覺得被影響 被打斷

>甚至教授都願意重講一次 或是整個舉更多例子給我們

>我們要做的報告中 有非常多有規定不可以使用圖書館資源

>當然也有一大堆是要的 那種不準用圖書館資料的

>最主要的原因 是希望我們自己去搜証 自己用腦筋思考

>而不是光聽而已



這跟這裡的情況一樣。不過很多剛來的台灣學生都受不了﹐認為老師下了課後就都不管他們﹐什麼都要自己來。然後呢﹐一有空就聚集起來罵這種制度體系﹐把人家祖宗八代都罵完了還無法泄憤。你要是不跟著也罵上幾句﹐還會被視為異類的。



>顓兒姐姐妳知道我是哪所學校的



呵呵﹐我到貴校去上過課﹐上了三年﹐津津有味。因為發現所謂許多“名校”裡的教授根本是“躺著教”﹐他們飯碗大概太鐵了﹐完全無所謂﹔不然就是政治性人物到那裡去搞副業﹐明明是口水秀倒也門庭若市。





>說真的 我們學校雖比不上台大



其實我跟你說﹐大學時代我認識過最有頭腦的人﹐都不是在那些被一般人神聖化了的學校裡面的。給我印象最深的一個女生﹐是東吳的﹐她真的很令我佩服﹐跟你個性頗相似﹐而且也是學通中西﹐不止通而且徹...我們常見面。可惜﹐可惜她後來自殺成功﹐我一輩子都望不了這個惡夢。



台灣的聯考制度重視背的功夫。考上“好學校”不見得頭腦真的好。說真的﹐這種制度埋沒很多人才。我告訴你一個很誇張的事﹕我聯考數學填空題猜對30分﹐嘿嘿﹗閉著眼睛猜的那種﹐連算都沒算﹕我根本不會算。你說這算什麼﹖公平嗎﹖





>在這種自由的環境 竟然還有這種這種中文系Orz 無言

>見微知著 從這小小的地方 不難查覺到中西之間不同在哪





最大的不同是對這三句座右銘的態度﹕



“男人一定比女人有理﹔老年人肯定比年輕人懂得多﹔本國人絕對比外國人高一等”。



>我知道 還是有人會堅持 是這因為西方欠缺倫理 嘿嘿

>但是我今天不是要說西方的倫理發展 所以對於這種想法我暫時不多說

>>

>回到原點 我覺得這些個洋鬼子哲學家真的很勇敢

>竟然要求社會大眾要對自己的文化根本提岀質疑甚至批判



我正在跟一個人討論到這個﹕洋鬼子這一點真的很厲害。而且他們批判起來是有條有理﹐不會所有的東西都混在一起像李公雜碎一樣-拜柏拉圖老兄精神所賜。



他們的確比較能勇于承認一些事﹐而不是張口閉口“我沒有說...”﹐“我哪有那樣...”





>這真的不簡單!什麼是文化的根本?

>歐美的文化根源 就在聖經與希臘馬神話之中

>當然 若是抱著「欣賞宗教書籍」、「閱讀精彩動人神話故事」

>看這兩本書的話 那麼念100次也念不出個所以然來!

>要知道 要一個西方人 去質疑聖經

>跟要吾輩中國人去質疑儒家 是一樣困難一樣艱鉅的

>但是人家做到了 我們呢?

>還在醉生夢死偉大的5000年文化



呵呵﹐我看要醒過來真的很難...從心理的角度來看﹐通常自卑感越重的人越容易有自大的外在表現﹐因為這是他們克服自己自卑感的一種潛意識的本能自救方法。列舉幾例﹕國家越小或是越窮﹐其人民越有愛國沙文主義傾向。人長得越醜﹐越會對追求異性有馬革裹尸的神聖情操。



>

>發展過頭 當然也是會出問題的 整個社會普遍出現浮動不安與焦躁的氣息

>工業革命時期的英國 20年前的台灣 進五年來的中國大陸不都是如此嗎



其實我覺得台灣和大陸的發展都太快也太不正常了-一般發展進化該經歷的步驟﹐它們很多都給跳過去。這樣後遺症很大的。結果是口袋裡富有﹐腦袋裡空空。而且發展過程中所訂立的偶像是盎格魯撒克遜國家﹐呵呵﹐這我不作評判﹐因為﹐套你說的﹕那要另闢版﹔我也沒那工夫-又沒拿稿費﹐呼呼呼﹗



>走到這一部我們到了「後現代」

>許多零碎、拼湊、不安、矛盾、嚴重對立都出現了

>這其中影響最甚的非電視機莫屬



沒錯。我恨電視機。



>不過在此不對「電視機與後現代思考」多做探究 因為這又是另外一件事 要說得另闢新版

>

>承上 這也是為什麼現在有歐美國家會想要大家「節制性慾」

>但是 不弄錯了 人家是要求不要性氾濫 不是禁止婚性行為

>為什麼? 因為他們從不放棄追求人的「尊嚴與價值」



的的確確。

>>

>>人都有“獸性”﹐因為我們再怎麼說還是哺乳“動物”。中國人對抗這種潛在獸性的伎倆﹐是用各種方法壓抑﹐克制﹐重新創造自然﹐強迫自己相信一種新的法則﹐以至於越禁越糟﹐一旦爆發不可收拾﹕台灣的強暴案是層出不窮﹐大陸的性變態比比皆是。西方文化選擇泰然地接納人性-與其把人體當作一個敵人來征服﹐他們選擇把人體線條及軀幹弧度歸為自然美的一部分。你看他們希臘羅馬的很多彫像都是裸體﹐有些儘管身上有塊布也不是拿來包要害的。而你到羅浮宮那些彫像壁畫前站一站﹐絕對不會有猥褻之感。

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>大家都以為中國人對性是如此保守嗎? 錯!

>真是這樣的話 大機以為「金瓶梅」是怎麼誕生的?

>如果當時沒有這種現象 笑笑生寫得出來嗎?

>所以我說 中國人耶 別太道貌岸然啦



妙極﹗

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