其實這種爭議的背後有著太多的文化差異。我該說﹐在中國人的社會裡﹐只要這些傳統的價值觀仍然存在﹐各位鄉親父老﹐你們還是把那檔子事留到婚後再慢慢享用吧。因為只要那些觀念還在﹐個人的情感勢必要臣服於既定價值觀的極權之下。這種情況﹐我們只能講講修身齊家治國附帶作作平天下的大頭夢﹐其餘的都免談﹔感愛感恨的中國女性也只能出現在小說裡面﹐而且最好還是要以蕩婦或名妓不然就是惹人嫌的刁鑽古怪的形像出現...因為這些女性人物有自我﹐有個性﹐而一個完美無缺的中國女性典型正是要抹殺這一切。哎﹐我們祖先留給我們許多很好的東西﹐怎麼會如今好的沒傳多少﹐一些很變態的居然被發揚光大...西方人在這方面雖然有基督教(我把新舊教總括地講)的束縛﹐但是希臘羅馬時代的文化遺產並沒有因為耶穌的誕生而消失。在經過長期的壓抑後﹐終究慢慢地被找回來。



人都有“獸性”﹐因為我們再怎麼說還是哺乳“動物”。中國人對抗這種潛在獸性的伎倆﹐是用各種方法壓抑﹐克制﹐重新創造自然﹐強迫自己相信一種新的法則﹐以至於越禁越糟﹐一旦爆發不可收拾﹕台灣的強暴案是層出不窮﹐大陸的性變態比比皆是。西方文化選擇泰然地接納人性-與其把人體當作一個敵人來征服﹐他們選擇把人體線條及軀幹弧度歸為自然美的一部分。你看他們希臘羅馬的很多彫像都是裸體﹐有些儘管身上有塊布也不是拿來包要害的。而你到羅浮宮那些彫像壁畫前站一站﹐絕對不會有猥褻之感。



這個文化遺產使得他們對“性”方面能夠坦然以對。當然不是每個西方社會都是一樣的﹐因為從一個西方國家走到另一個西方國家﹐主流價值觀就會差很多。最簡單的例子﹕在美國那種清教徒國家﹐總統婚外情可以被媒體炒翻天﹐因為有那麼多人要看﹐人們是那麼地在乎﹔同樣的戲碼搬到法國來﹐根本沒法被炒到那樣﹐因為這裡的人認為那種個人私生活跟政治無關。我個人是蠻傾向於這種看法。



由於有著這份坦然﹐防禦的工作要施行起來就較能得心應手。其實所謂防範﹐並不是只有技術性的﹐它還有健康與道德性的。如果我告訴各位﹐在我認識的人當中﹐有不少情侶在決定共行一段人生旅途之前﹐一起到醫院做各種血清檢驗﹐一定有人不信。真心相愛﹐必然會想要給對方一個有說服力的保障﹐這是我認識的人裡面大部分都會有的概念。我也有認識從三十多歲到快五十歲的情侶﹐育有小孩﹐一直沒打算結婚﹔但人家生活幸福美滿﹐這從孩子的臉上可以感覺得到。我最後一次參加的婚禮﹐男女雙方都坐四望五的人了﹐小孩最大的也快二十歲。他們為什麼那麼幸福呢﹖主要是法國社會沒有我們那種道德壓力。在這種社會氣氛下﹐我們比較能夠出自內心地去愛一個人﹐愛一個家﹐而不是一天到晚害怕自己是不是出軌﹐或監視別人有無出軌。這種種因素造成法國性犯罪跟我們比實在很低﹐難得出現的某某之狼經常是阿X伯人或X人或外籍人士。主因是法國社會沒有受到性壓抑的反反擊。