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李偉文 的專欄

元宵燈會的隨想
2020/07/01
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台灣政府單位舉辦元宵燈會,已有二十多年,從中央政府主辦的台灣燈會到各地方政府辦的燈會,無不爭奇鬥艷,吸引大批民眾來參觀。現在跟我小時候左鄰右舍的孩子們會自己製作提燈在街上遊行嬉鬧,已經很不一樣,記得當時的提燈很簡陋,常常只是拿廢棄的牛奶罐中間點上蠟燭來充數,但是大伙打打鬧鬧還是很開心的。

如今燈會用的花燈,早已不是一般人能製做的了,都是花大錢請專業人士設計出來的。不過,如今的豪華搞不好反而比較像古代元宵燈會的模樣,我們從宋詞裡可以找到非常多關於燈會的描述。

宋詞是可以唱的,有許多現成且固定的曲調,然後照那調子填上歌詞。宋詞很多內容都在談兒女情長,纏綿且艷麗,似乎是在青樓酒館裡填寫的,可見得宋朝娛樂事業很興盛,許多人的生活算是有錢有閒的。

其實華人傳統上的七夕並不是情人節,反而元宵更像是情人節。明清時期的元宵,城市燈火通明,家家戶戶點起各式彩燈,大街亮如白晝,夾雜著藝文表演,通宵達旦,平常不能拋頭露面的年輕女孩,這時也可以出門賞燈,提供了抒解壓力的狂歡機會,有點類似現代外國的嘉年華會呢!也因為平常大門不出二門不邁的少女,在元宵節可以自由活動,因此不管是一見鍾情或男歡女愛,都在燈火闌珊處發生。

古代人的花燈是燃油或燃燭,一百多年前發明了電燈,現在花燈的變化就更多了。

長久以來,燈光一直被視為文明以及安全的象徵。現代有了電燈,不管白天與黑夜,活動起居全不受影響,人們也就失去自然的時間律動;尤其這幾年影像視聽媒體幾乎無所不在的全面進入我們的生活,連帶所及,我們也不太能感受到真實的世界。

其實先不管燈光24小時全年無休陪伴人類的影響,現在的施政者很喜歡在都市的橋樑或大樓營造「光雕」的炫麗繁榮假象,就連山徑裡的產業道路,路燈也終夜長開。

曾經有學者做過研究,認為植物也必須休息睡覺,長期在白天的日照及晚上的燈光照射下不得休息,比較容易生病,生長狀況比較差,甚至會大幅縮短壽命。

現在全世界各環保團體聯合起來,在三月最後一個周末的晚上八點,同步舉行關燈一小時的活動。荒野保護協會在參與倡議這個活動之前,曾經與許多企業合作,舉辦了五年的「夏至關燈」活動,在六月二十二日夏至這個白晝最長、夜晚最短的日子裡,把燈關掉,走向大自然。

我們也在台灣各城市的主要公園舉辦「不插電音樂會」,周邊也有許多志工帶領大人與孩子,進行不用電的活動,重新體會沒有電,也可以玩得很開心的經驗。

我們習慣點亮電燈時,就看不到星星與月亮了。

記得十多年前,在南部墾丁的大尖山曾舉辦過親子活動,當大家在山頂看完夕陽落日後,才剛要下山夜色已迷漫而來。只見大伙拿著手電筒一邊在坡度很陡的石頭間手腳並用地爬著,一邊埋怨手電筒亮度不夠,不知道在跳躍時該照哪裡,一時之間險狀百出。忽然有人把手上的亮光關掉,只見皎潔的月光照在大地上,景物清晰可見,大家不禁安靜下來,有種沐浴著月光的神聖感。

的確,生活在都市中的眼睛習於五光十色的刺激,已經看不到山川的靈秀。我們早已經忘掉在屋頂之外,其實頭上還有星空。

是否能偶爾熄掉燈光,關掉音樂,停掉機器,推辭邀宴?「少」,有的時候是「更多」。而且根據研究與統計,滿意度最高的活動,往往是去除聲色刺激、花錢最少的活動,比如看夕陽、散步、沉思,與好友盡興聊天、溯溪,以及在公園裡做運動。

生命中最美好的事物,其實都是免費的。

記得在電影《夢》裡頭,導演黑澤明透過村子裡的老人說:「晚上太亮就看不見天上的星星。」我們早已失去了星星,如果再不警覺,我們失去的將不只是星星,也要失去蔚藍的天空。




作者》 李偉文

荒野保護協會創辦人之一,也是一位牙醫師.作家.環保志工。專欄見於各類報章雜誌,亦出版許多著作。

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