猜一定是兩年多前遠見雜誌拍的微電影「李偉文的退休進行式」最近才開始在中國大陸流傳，不然為什麼這些天有不少大陸的媒體跟我聯絡？有的採訪，有的約稿。我想，二戰結束後的戰後嬰兒潮誕生的大量人口現在已逐漸進入熟齡，所以許多國家已進入高齡化社會，難怪都關心這個議題。

前幾天接了一通從黑龍江打到診所的電話，詢問有關「夏瓣生俱樂部」的事情，記者對於我說的「我們這一代人基本上已不能期待孩子陪伴在你身邊終老」覺得非常驚訝，認為老了跟子女住在一起，不是華人社會千百年來天經地義的事情嗎？

我回答說：「因為全球化競爭，人口移動加劇的關係，未來子女為了工作或發展，到不同城市甚至不同國家工作，應該是絕大多數家庭所必須面對的現實。」

記者不解：「我們這兒都是孩子到哪個城市工作，父母就跟到哪個城市，還是可以住在一起的啊？」

我笑笑說：「孩子們有他們的生活習慣跟人際網絡，父母也有自己的老朋友跟熟悉的活動範圍，若勉強跟著孩子搬遷到自己完全陌生的城市，硬生生從自己活了大半輩子的鄰里社區中連根拔起，那不只是自找罪受，搞不好連帶斬斷了自己生活的樂趣與生命的熱情。而且當父母親活得不快樂，也常會帶給孩子壓力啊！」

其實仔細想想，這二、三十年全世界隨著科技發展而來的社會結構改變是非常巨大的，我們必須仔細思考，如何面對這個全新的世界預作準備？

有時候會開玩笑說，我們是華人歷史上最後一代會陪伴父母終老的子女(因為有兄弟姊妹分擔，而且我們工作時是在社會向上發展期，所以多少都累積了一些資源)，大概也是歷史上第一代被子女拋棄的父母(因為孩子沒有足夠的兄弟姊妹分擔照顧的責任，也沒有足夠的存款可以為了照顧父母犧牲工作機會)。

當我們從職場退休後，身體狀況還分為好幾個階段，比如六十多歲至七十多歲，大概是黃金銀髮時期，有閒有錢有體力；第二階段是七十多至八十多歲，或許有些病痛，即便生活能自理，也沒有精神跑太遠，頂多就在住家附近串門子，偶爾出去打打牙祭；第三階段是八十多歲至終老，這個階段生活起居必須有人陪伴照顧，甚至有不少人也許必須接受二十四小時的長期照護。

這三個退休後不同的階段，所需的準備與考量都不同，愈早進行與安排，當然會愈自在愈快樂。絕對不要期待孩子，老了之後我們愈能獨立自主，把自己安排得好好的，也愈能跟孩子維持親密而良好的關係。

若是我們老了之後能跟孩子同處一個城市，住在附近甚至住在一起，那就是賺到的，但是在那之前，千萬不要對孩子過度期待，那只會造成孩子雙方的壓力，對彼此的關係沒有任何幫助。