這是台灣這一輩傳襲下來的老習俗 可是在我懂事以來 就對於這一個問題有疑問 好像事實上 倒楣的人都碰到鬼

或是 陰風殺殺時 就會有鬼 還有一大堆鬼屋 也有兇殺以後的地方都會有傳靈魂不散的惡鬼出現

現實上 應該都是時時出現 沒有規定一定要是要七月啊

最近有一位親教師親自做心得分享報告 說到他自己的親大哥 修了靈通 開了天眼

結果很麻煩 因為看的到這一些鬼 到處都是 平常只要人靠近 鬼都要退避的 這是因為人類的福報比們大

至於會煞到 就是太突然 不只人類必須收驚 鬼也是一樣的

另外依據佛經 當佛陀說法時 也經常有一些鬼來旁聽法會 所以應該知道他們福德具足時 就都可以去聽法

所以沒有規定一定要是七月才可以外出鬼門

所以開鬼門 這一件事情是瞎扯 不符合現實的狀況

現實的狀況是 鬼到處都是 只是您沒有修到天眼通 無法看到

最重要的是避免厄運纏身譬如進入陰地 要放慢腳步 先趕一趕他們禮貌的問一問如此人鬼平安

當然如果您的修行更好 還是可以渡化他們 至於方法如何做呢

佛陀就已經告訴大家了--「焰口法會」是根據「救拔焰口餓鬼陀羅尼經」 而舉行施食餓鬼的法事 下面的網站動畫很清楚

http://www.ddm.org.tw/UpLoadFile/348ace64-9a05-43c6-b643-d0ca785cc79a.swf

當然沒有規定只有七月鬼門才開  卻是每天的三餐可以依法佈施惡鬼

如此才是符合現實的狀況

感謝這位網友能夠從歷史的角度 提出證明七月是鬼月 台灣人被騙了600年了 昨日沿街都在拜 燒紙錢  越看越傷心

請大家告訴大家  更要告訴您的公司老闆

有人為私利嫁禍於鬼，將七月變成鬼月，呼嚨台灣人六百餘年…。

　　亞洲大學台灣民俗文物館研究指出：自古以來，七月不是鬼月，而是大吉月；因明太祖朱元璋想佔七月吉利之天時為帝王所用，故派人假冒道士賣符，並謠言說：七月是鬼月，天將降禍；而台灣人是明朝時移民台灣，受到明政府愚民；是華人世界唯一完整保留明朝七月是鬼月習俗的族群。

　　亞洲大學民俗館說：清朝勘輿師蔣大鴻《天元五歌》中轉述勘輿大師楊救貧之口訣「古來天子七月葬，士庶踰月禮不曠。」何以帝王往生後予以暫厝，另選擇七月吉時下葬？副館長顏榮豐說：七月為「申」月，取其在田有「上得天時，下得地利」，故為「申」是大吉之月，故勘輿家有古來天子七月葬之訣。

　　明太祖朱元璋篤信風水地理之說，其深知七月（申月）為大吉之月（明朝皇帝除沿古來天子七月葬之俗外，另亦多數選擇農曆七月登基），帝殿（陵）擇正子午（南北），為避庶民得到「天時」與「地利」而與皇家爭權，因此對外散播七月是鬼月的不祥之月來愚民，並頒「皇曆」，即農民曆，將甚多大吉之時、日改為大凶、大耗之日，以為皇家所用，而庶民則依所頒皇曆作息。

　　顏副館長說：滿清得台後，來台灣之清吏，鑒於台胞對於七月過於鋪張，認為陋俗，曾數度禁止，《治台必告錄》：「台地七月普渡之俗，麋費極多…傾貲耗產，但知事鬼不知事人…」，足證七月是鬼月，是台灣早期移民受到明朝愚民政策的遺毒而不自知，已致將七月是鬼月之習俗流傳至今。
　
　　亞洲大學台灣民俗館館長朱界陽，認為民俗應與時俱進，融入符合時代，符合教化功能，無意義的迷信部分有必要汰除，讓民俗合乎常理，合乎時代，合乎邏輯，讓民俗更有文化品味。

　　朱界陽說：亞洲大學民俗館為破除七月是鬼月的迷失，考據歷代七月民俗相關資料，製作二十面為鬼正名，為民正俗的文化看板，預定農曆七月一日起展出1個月，歡迎明眾參觀指教，共同為破除七月的迷信而努力。

　　文化局長黃國榮則表示：端正禮俗，讓民俗具教化功能，讓民俗更有品味，是經營民俗館正確的方向，他感謝亞洲大學能用心考據民俗典故，提出有利的證據來端正七月不是鬼月的民俗。

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