許久未至素易這方園地，

和眾家友人分享不才拙見。

近日拜讀某本巨著，

文中一則典故，

於小弟心有戚戚焉，

故上書於此同諸君分享之。

昔伏羲皇帝不用茹毛，而稱至聖。

當時有首相名曰風后，

進茹毛與伏羲.....

伏羲曰：

此鮮食，皆百獸之肉，

吾人饑而食其肉，渴而飲其血，

以之為滋養之道。

不知吾欲其生，忍彼死，此心何忍。

吾今不食禽獸之肉，寧食百草之粟；

各全生命，以養天和，無傷無害，豈不為美？

伏羲居洪荒之世，無百穀之美，倘不茹毛鮮食！

禽獸何辜，而遭此殺戮之慘？

況如今五穀可以養生，肥甘足以悅口。

相信以大家的國學，

此篇文章應不至於譯成白話吧？

典故的真實性已無從考證，

但飛馬個人認為，

這不失為一篇好文章，

特別是諸位走在時代尖端，

引領潮流的素食先驅們，

相信更是受用無窮。

ｐs：因為不知歸類何處，故貼文於此，有錯莫怪。

這是明朝的作品 也就是1400---至1600年的事了

當然更必須看2500年的事情---

文殊師利白佛言。世尊。因如來藏故。諸佛不食肉耶。

佛言如是。
一切眾生無始生死生生輪轉。無非父母兄弟姊妹。猶如伎兒變易無常。自肉他肉則是一肉。是故諸佛悉不食肉。

復次文殊師利。一切眾生界我界即是一界。所宅之肉即是一肉。是故諸佛悉不食肉---出自 央掘魔羅經卷第四http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0120_004.htm

雖然 遠在600年的唐朝時代 經過玄奘大師 已經把經文翻譯出來了 畢竟當時的文化無法如此迅速的宣傳出來

現代的文明 尤其是電腦時代的文化  就可以馬上找到經文

譬如 經中也說道---牛皮做的皮鞋可不可以穿呢

生水可不可以喝呢

至於更詳細的內容 請您自行參照出處了