出版社：橡樹林文化

媽媽的形象總是予人親切、包容、溫暖、耐性無限...事實上，家中有小孩的人都會知道，媽媽其實是一項十分疲累而且孤立的任務，一切只能靠自己，親職工作是漫長而短期內難以看到成果的，當孩子的表現和期望不符，媽媽如何在沮喪、失望、憤怒中繼續做好媽媽的角色，作者提醒我們：「出現在你生命當中的每個人都是你的性靈導師，特別是你的孩子。」要接受孩子的本來面貌，「不要將自己的需要及不安投射在他們身上—我們並不擁有孩子，他們需要的是我們的保護。

帶小孩的媽媽其實很孤立。當媽媽想尋求幫助時，通常也很難找到合適的人。即使找到有智慧可信賴的人，但不一定在妳最需要幫忙時，有空來幫妳，且身為人母常常不願意將自己的憂慮、煩惱及不滿，成為別人的負擔。
正如作者所言，身為人母讓女人必需學習一種新型態的自給自足。想要當有智慧的媽媽，唯一可能在於開發出內在的資源來幫助自己。找到可以讓自己充電的方法，學習能夠處理惱人的思緒及想法，了解生命當中有受苦的時候，體驗一份更為真實的愛。

母親對於孩子的愛，可說是最真實的愛。愛孩子讓母親們學到真正無私的愛，但對孩子的愛也會讓母親接觸到自身黑暗的一面。有些媽媽擔心自己對孩子的投入時間太少，孩子越小，擔心越多，身為母親往往能找到更多理由來自責自己。

「罪惡感」常常啃蝕著母親的心，這樣的困惑情緒，讓媽媽漸漸變得不快樂。

在家庭、工作與孩子之間常感到分身乏術的媽媽們，當負面的情緒出現後，如何能夠客觀的看待事實，不讓自己被任何強烈的想法及情緒帶走，以「平心靜氣」來回應面對所有事，管理這些複雜的情緒，佛教的禪修練習，能幫助媽媽得到「平靜」。

練習以禪修心過日子，目的並非逃避或忽略讓人分心的事物，而是以這些分心的事物，做為練習「專注」的對象。「專注」為了孩子好，也為了自己好。專注力能夠讓媽媽能讓更能瞭解自己，也能讓媽媽與孩子共度的時光，成為靈性成長的時刻。

子女出生後，對夫妻二人世界帶來的沖擊既可是正面，也可以極為負面。「家庭是個生命體，如果其中某個關係不平衡，便會影響到其他關係。」子女無可避免地受到父母關係的影響，忙於為孩子操勞，參加法會、閱讀佛學書藉的時間絕無僅有，修行似乎遙不可及。作者指出∼只要將孩子看成生命中的性靈導師，孩子為我們製造的每一次逆境都會變成禪修的好機會。 無論是對待伴侶或兒女，都必須以四無量心為依歸：慈愛、慈悲、同喜與平靜。 

書裡面簡單的告訴你，佛陀就是"覺醒的人"。而佛法呢？是一種解決苦的方法。書裡面四句話把佛法說得清清楚楚的：

1.生即有苦
2.執著造成苦
3.苦能結束
4.有條路能讓苦結束

※ 重點書摘 (第一章 ~  第五章):

親愛的爸爸媽媽們,該做的、該努力的、該用心的……就從現在開始吧！讓自己的意見較具有彈性，接受孩子本來面貌，讓我們成為“愛的實踐者”！