老實說，末法時代，外表現出家相，而無出家心真修行的例子，已經在媒體上屢屢可見，多得不勝枚舉了，我們也就不必多所避諱，但真的也不能一竿子打翻一船人，真正清淨修行的人，我們還是應當禮敬尊重的。後學要說的，只是不要光憑外表，就妄下定論或盲目追隨這一點。

至於解脫經驗和解脫知見是否具足，與入不入滅是兩回事，

楞嚴經的原文，佛陀是這樣說的:

我滅度後，敕諸菩薩，及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形
，度諸輪轉。或作沙門，白衣居士，人王、宰官、童男、童女，如是

乃至淫女、寡婦、姦偷、屠販，與其同事，稱讚佛乘，令其身心，入

三摩地。終不自言：我真菩薩，真阿羅漢，泄佛密因，輕言末學。唯
除命終，陰有遺付。