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主題: 修行的目的---實際現身的離苦得樂而不在於口頭上的成仙成佛
作者: wilson
文 章 編 號: 第 222623 篇
發 表 日 期: 2012/03/10 16:13:20
閱 讀 次 數: 1027
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現代的社會上到處標榜著種種的宗教 奇形怪異的內容很多 也有一些看似好像是正統卻實際哩地是幹一些偷雞摸魚的事情所以很多人被騙了還不知道 尤其一些女性被騙的更慘 錢財損失 更害到被性侵 家庭離散  可以參看此網http://www.enlighten.org.tw/trueheart

台中這一次出現了**法師與女信徒行淫的事件 不只這一位女性後來也出家成了比丘尼 還幫助這一位法師去尋求更多的女性來行淫 而且還處處錄影行 結果被騙的女信徒多達好幾位 但是這一些受侵害的女性大部卻都忍氣吞聲 不敢談起----如果與外人說 他人就會給您扣帽子---誹謗僧寶 會墮入無閒地獄(出家人不得淫 既然犯了就不是僧寶 所以檢舉談論沒有誹謗僧寶的問題了)

 如此荒唐無理的事情 可就讓這一位法師越做越多 也如此經過了好幾年 最後還是碰到了

一位不怕死的女性 在臨於災難之際 感於勇氣提出檢舉 後來經由政府單位的努力調查 終於揭發了如此一位禽獸不如的畜牲

所有修行的目的應該都是在於離苦得樂 這是每一個人現身可以完全實證的 譬如肚子餓了 必須吃東西來填飽一樣 這是您自己的事 別人是無法代替的 而不是給您一大堆的灌頂 仙丹 甘露水 咒語 就可以消災解難 或是告訴您必須男女雙修才可以去除身上的罪孽或是給您名號地位可以成佛成仙

如果按照他人所教的無法達到離苦得樂目的就必須存疑 是很多人都無法達成還是只有自己無法達成 還是根本就是騙人的把戲而已就應該速速遠離

佛陀更為了這一個五慾強盛 魔盛法弱的時代要弟子遵從四依--通常稱『四依』者,係指(1)依法不依人;2)依義依語;(3)依智不依識;4)依了義經不依不了義經

所有的修行 自己都要問這是真的讓自己離苦得樂了嗎

原文如下---即(1)『依法不依人』。人為情有之假者,法為法性自爾之軌模,依法而可入道,人何關於實行,假令其人為凡夫外道,而所說契於法,亦可以信受奉行,假令現佛身之相好,而所說不契於法,則亦捨而不可依,況餘人乎?(2)『依了義經不依不了義經』。三藏中有了義經,有不了義經,明示中道實相之義為了義經,非然者為不了義經,入道之人,當先使曉之,則壅無不通,有疑皆決矣!(3)『依義不依語』。語乃言說,但是張筌蹄,若依言語,從增疑惑諍訟而已,義乃中道第一義,非言語所及,學人宜去筌蹄,思惟實義;(4)『依智不依識』。識為妄想之心,對於六塵而起,耽迷不覺,與牛羊何異?恣識則增長妄惑而已,智乃本心照明之德,可與法性契合,學人宜定止妄識,策發真智(見智度論)。

 阿彌陀佛


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