電玩殺業不斷在今日擴大發生中，讓人擔心憂慮！
佛問彌勒一細念中有多少形？彌勒回答：一彈指頃之妄念中有三十二億百千念，念念成形，形皆有識，不可執持！
可見殺人電玩亦復如是。被殺的電玩人物與真人都是法性所化，人不是一氣不來才死，不能回到前一秒，就已死。但因緣未盡，故前秒死，後秒又生，所以我們彼此看到對方，其實也只是看到剎那生滅相續相罷了！並不是真實相，而是幻相、假相。也就是會生滅毀壞的色身萬物，都是假的，只有永遠不會生滅毀壞的法性才是真的。故見人與電玩中所見人物實無二無別，所見皆是幻化相；故知若對電玩人物起殺念，實與對人起殺念，所造殺因亦無二無別。
菩薩戒是論心不論事，也就是起心動念未有行為就已犯戒，一般五戒是論事不論心。以電玩殺人來講，在理上已經起心動念，在事上亦有操控射殺之實質行為，因此必然種下殺害眾生之因，盡管只是形象，但與前段論述，所造殺因實無二無別。這又與是否受持戒律沒有關係，好比國家法律殺人償命公佈實施，不管守不守法，若真殺人，則需治罪的道理是一樣的。雖法律對電玩殺人不治罪，但因這是屬於性德之罪，罪重是不通懺悔的，如殺牲畜供吃，法不治罪，但性罪同樣難逃。
有人以泥土捏造佛像，或遇破廟以斗笠戴佛像頭上，又如婆羅門女以憶母故，虔誠對覺華定自在王如來像前恭敬祈求，皆獲善利。可見雖只是幻化形象，若出於真誠無邪之心對待，必能感得善果。反之亦會因自己不善行為而感招惡果，這是可以輕易理解的。此乃法性周遍識心緣感之故。
所謂一歷耳根永為道種，這是就善法而言，若是惡法，則是一歷六根永為禍種，道理甚明，不可不慎。一切法從心想生，此為因，但因可以令不生，無因就不會有果，無因無果則一切法皆不存在。但事實不然，萬物凜然，是故佛法不說因生、不說果生，但說緣生。緣是指條件，其複雜性三世諸佛窮說不能盡。人一旦動念下因，則諸法因緣生，諸法因緣滅，六根透過六識產生六塵，六根逐六塵，則阿賴耶不斷含藏，因變為果，果變為因，因果循環相續變易不斷，無有出離之時，除非令因不生。
然今日環境誘因充斥，情色、毒品、電玩、種種物慾瀰漫橫流，無不叫人為之迷惑顛倒，天雷時時勾動地火，綱紀倫常廢弛，能把持得住不起心不動念者幾何？中峰禪師說：覺海虛空起，娑婆業浪流，若人登彼岸，極樂有方舟。禪師為我們指出：諸法門中，念佛法門第一。念佛法門中，念阿彌陀佛最殊勝。
禪師又說：本無迷悟人，只要今日了。實則不怕念起，只怕覺遲。
(8)
好吃的黑胡椒香脆穀片 (作者：芳草蓁蓁)
Re:請問各位素食媽媽及素食寶寶都選擇素食幼稚園及國小嗎？若 (作者：hazelly824)
