《六祖壇經》--造寺供養布施設齋，名為求福，不可將福便為功德。

達摩初化粱武帝，帝問云：「朕一生造寺度僧，佈施設齋，有何功德？達摩言：實無功德。」

經云：「作百佛寺，不如活一人，活十方天下人，不如守意一日。人得好意，其福難量。」福德，係種善因，結善緣。梁武帝起了意識作用，以為造寺度僧，佈施設齋有功德，其實只有福德，哪有功德可言？因為眾生的福德不夠才需要造福德；若是福德圓滿並不需要再造福德；但如果福德不夠，在修學的過程中，障礙就多，就不容易修進去。
「功德在法身中，不在修福。」

功德只有一種就是明心見性，要證本心、出般若、出法身，才有功德；光修福德是不可能明心見性的。