以下版權歸我所有

(再次說明一事:如果是勤快跑佛堂修行的道親=很幸福

我們修普陀香的道親=遠離家鄉的佛堂=目前是修煙供法)

>【 在 不退初心 的大作中提到: 】

>大乗經中佛都有提到：受持讀誦，為人演說。讀誦其實就是在利益無形的眾生，因為世界動亂，鬼道先亂，也就是鬼道眾生有小神通先預知，有爭奪利益或找替身的意味，因此平常讀誦，對無形眾生確實有很大的利益，之後再針對人道，為人演說，利益他人。香須持咒後才有效用，是咒的效用，香本身效用有限。

有的是有的非!

我所提到的煙供法都是在利益六道眾生(主要是利益鬼神)

人間亂之前 鬼神先亂......

普陀香的煙供法主要是點香+持咒(並沒有說法)

除非是普陀香的上師在修法後開示=有形的人+無形的鬼神都受益

一般人在私底下作功課=只有點普陀香+持咒(所以恕不回應"為人演說"這部份)

普陀香的煙供法=五大功課(全做到=對自己更好)

點香有點香的功德+持咒有持咒的功德(只是其中之二種功課而已)

除非是點錯香(盜法的假香)...不然光點香是佈施"食"=絕對有效!

而且還有咒輪=也是利益眾生...

記得有一次我們去內湖的廟宇作煙供

但是一直起風=咒輪老是被吹倒(放在桌上)

然後有一位先生幫我們把咒輪固定好/等我們修完法

他一直讚嘆:那個那個我不知道是什麼?但是很不一樣!

我大概解釋:那是咒輪=會放出佛菩薩的光來利益六道眾生

他還在納悶:那真的是很不一樣/所以我趕快過來把它固定好!

PS:

修法要實證實修=如理如法修行後=驗證佛經上所言

尤其在公眾場合所說所言(佛法方面)都要背業的=豈可不慎哉



佛渡有緣人=在世時修行過=往生後才渡得了

在世時不修行=什麼都不知道=往生後只會吃香=哪裡都渡不去

我們普陀香跑遍全省+離島的很多公墓=3年作大煙供500場以上

有一次在雲林縣的公墓 我們在樹下修法 我家人無意中看到:

公墓的眾生們在樹上看我們前前後後忙了一小時

(當然不可能去計算渡走了多少眾生?)

我說:吭?在看我們?啊沒有渡走喔?

我家人:我怎麼知道?

後來去上課 才知道:不懂佛法的人在死後/即使佛光普照也不知矣

(參考 臨終不斷經)

人生哄...在生時是怎樣=往生後也是怎樣!

難怪孔子說:不知生 焉知死?

與其等著死後被他人渡走/不如在世時趕快多多自修哩