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【散文】戒殺 　作者：泊樓



刀子，是鋒利的，因此可以用來切割東西。「殺氣」，一樣是鋒利的，因此可以用來殺害生命裡的「生氣」。



肉，是柔軟的固體，被刀子切劃過去，便分為二半。生命亦如是，殺氣一起，必有某些生意盎然裡的感情之柔軟成分遭到分解崩離。



生命的本質有其脆弱性。絕大多數的生物都畏懼殺氣。因為絕大多數的生物都渴望繼續延續自己的生存。



而渾身上下滿是殺氣的生物，例如獅子、虎、豹，一接近溫馴的生物如羊、鹿，便自然而然嚇跑了這些生物。



溫馴的生物並非不想與殺氣騰騰的動物搏鬥，而是沒有能力搏鬥。因為沒有能力，故也顯現不了殺氣。



當然，若你承認相由心生，便能理解為何溫馴的動物顯現不了「殺相」，亦即為何牠們沒有象徵攻擊的利爪、尖齒…等。



許多屠夫的臉相，一看便覺有那股鎮日與血腥為伍的感覺。



喜歡殺害小動物的人，通常心靈層次的感受與思維能力較遲鈍、不細膩，也比較容易被有形的金錢、肉慾、權力…..所迷惑。對於需要細膩的心靈活動，例如文藝、藝術、宗教、哲學…..這類活動，便容易顯得力不從心。



這是什麼緣故？



因為見到非我族類的死亡與臨終前的哀嚎，不容易起悲憫心的人，通常是比較缺乏同理心與感同身受的能力。缺乏了感同身受的能力，便感受不到動物臨死前的掙扎與痛苦。感受不到這種痛苦，當然也就不起悲憫心與仁慈心。



這當然不是絕對必然，但卻是一般通常。



若你是那動物，你會願意被殺嗎？



你或許會說，你又不是那動物。但當你這樣回答，便顯露了自私並且傲慢的一面。



若你能對其他人產生同理心，對於動物也一樣能夠嗎？

若你對於動物的死亡不存任何同情，請小心了，你潛在的暴力性，隱藏在這裡。

因為這就是象徵著，當你身為強者的時候，能否對弱者有所同情。



戒殺，是一種避免自己向下沉淪的好習慣。比起戒酒更為重要。



戒殺，其實是要增長自己的慈悲心、感受力與智慧。