新約聖經在少數章節仍有辯論食物的段落，例如羅馬書14、歌林多前書8、歌林多前書10。



在和睦與真理的抉擇之中，聖保羅以及彙編聖經者，有不少人選擇了和睦。



不過他們仍然寫道：

「所以食物若叫我弟兄跌倒、我就永遠不喫肉、免得叫我弟兄跌倒了。」（歌林多前書8:13）

「無論是喫肉、是喝酒、是甚麼別的事、叫弟兄跌倒、一概不作纔好。」（羅馬書14:21）

「若有疑心而喫的、就必有罪．因為他喫、不是出於信心．凡不出於信心的都是罪。」（羅馬書14:23）



您看現在禽流感、狂牛病、豬隻環狀病毒感染症... 愈來愈多食物「叫我弟兄跌倒」！



信奉主耶穌的人啊，你看是否吃素的時代已經來臨了呢。





>【 在 好習慣 的大作中提到: 】

>

>介紹一篇「聖經中關於食肉的原旨」

>http://www.hightaste.net/article/008.htm

>

>精彩段落：

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>　如果研究一下早期宗教歷史，將會發現最初的神父贊成吃素這一原則。

>　....

>

>　《聖經》中清楚地指出：「你們不可以殺。」（出埃及記20：13）它應當說得再清楚一些。

>　猶太文原文是「lo tirtzach」，它實際上被譯成「你們不可以殺」。

>　二十世紀最著名的猶英語言學者之一，Reuben Alcalay博士在他寫的《猶英詞典大全》一書中指出，「tirtzach」指的是「任意種類的殺害，無論殺的是什麼」。而「lo」一詞所指的，如你所想的一樣，意指「你們不可以」。不要殺生！讓我們正視它，《聖經》在這一點上非常清楚。

>　....

>

>　一些《聖經》學者堅持認為耶穌吃動物的肉，但這很明顯是摻雜了個人喜好的論調。繼承偏見，贊同現有傳統的思想是人類很多世紀的人性特徵。但當一個人將個人意志施放到生活的眾多領域之時，真理現在看來是更加重要了。

>

>　受人敬仰的《聖經》學者Rev﹒V﹒A Holmes—Gore研究了在《新約》四福音書中使用頻率較多的「肉」一詞。他把肉一詞的意思追溯到希臘文原文。

>

>　他的這一發現首次發表在1947年出版的《秋天的世界方場》一書中。他指出，在四福音書中19個譯成「肉」的詞應當更準確地譯為這樣：

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> 希臘文　　　談到次數　　　意思

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> Broma-----------4----------食物

> Brosis----------4----------吃食物的行為

> Phago-----------3----------吃

> Brosimos--------1----------可吃的東西

> Trophe----------6----------營養

> Prosphagon------1----------任何可吃的東西

>

>　....

>