貝比的心情與遭遇很可以讓人理解。我吃素的過程是比較幸運的，沒有太多阻力反而

有很多支持。但我也聽說過很多素食朋友都有“飽受嘈笑與不堪!”的經驗。



我不是佛教徒，茹素的目的是為了通過素食減少這世上的苦難，所以並不避開蔥蒜

等，也不追求絕對的素食。吃肉邊素雖然會讓我心裡不舒服，但可以接受。其實，

這世上根本很難找到絕對的素食。例如，自來水廠使用的濾水器就可能是來自動物

骨骼制的活性碳。大部份藥物也都經過動物實驗。有機農產品更是用到很多屠宰副

產品作為肥料。所以不切實際的追求絕對純淨的素食是沒有太多意義的。



敬意我實在是不敢當，但你說“茹素與葷食.皆無對錯!只是個人的選擇.”則無法苟

同。簡單地說，素食與葷食牽涉的不僅僅是個人的口味、健康、修行等等，這其中

還牽涉到另一些與人類同樣有感知的動物。選擇“茹素與葷食”必須把牠們有受到

平等考量的權利﹐把牠們是否願意被養殖被屠宰考慮進去。



因此即便不完全棄葷就素﹐而只是減少指動物產品的攝取量對牠們來說都是大恩大

德﹐都是值得鼓勵的。我想這些可憐的經濟動物寧可台灣百分之九十的人將肉類製

品的攝取量減半而不是百分之十的人不吃肉邊菜！動物的苦難(尤其是今天在集約農

場中的處境極為惡劣的動物們)才是問題的核心。我才德不足無法以“渡人”自許，

但願盡一己之力幫助那些無法說話爭取自己權利的動物。想想看，就在這一時刻，

當我們坐在電腦前面討論這些話題的時候，正有超過20億的動物(雞占絕大部份)擠

在昏暗的養殖場里，呼吸著濁臭的空氣。每一分鐘都有好幾萬動物被屠宰。我想到

這些，就覺得旁人的嘲笑實在不足為懼。再說，嘲笑通常只是為了掩飾他們心中的

不舒服，而這種感覺來自他們心中未泯的良知。相比之下，那些毫無感覺不理不睬

的人才更可悲。