ahlin你好：

我個人對吃肉吃素沒啥偏見，其實也是花了好幾年才對吃肉的人看開，以前我也覺得肉食很恐怖噁心，跟大多數在此留言的村民有一樣的看法，什麼殘忍，殺生，吃素的善因緣等等的，我想大家都知道的說法，可是後來我漸漸有了不同的看法，突然讓我豁然開朗的是因為我在國外認識很多南傳佛教的出家人，他們是吃肉的，當時我很不能親眼接受一名身穿迦紗的出家人，為人是那麼慈悲美好，可是我這個在家人吃素，他是個出家人卻吃肉！

我以前覺得吃肉就是殘忍不仁，吃肉就是結惡緣殘害生命，吃肉簡直就是罪惡，可是為何讓這些吃肉的出家人一樣如此慈悲而且也很精進？藏傳也是啊，只有中國系統的佛教才幾乎是以苛刻的在要求絕對素食，所以我們是被文化所洗腦才認為吃肉有那麼那麼大的罪惡，吃肉本身沒有你所想的那麼過錯。（如果有人還要說什麼小乘佛教修的不如大乘那麼好或是慈悲，這不是討論之列，我認為提這個就太偏見了）

可是我們不能說，那不然大家就努力吃肉沒關係好了。難道我們不吃肉只是怕有罪嗎？

以現代如此進步的社會來說，（所以什麼古代獵人打獵求生這種例子不能混為一談）有罪的是殺生，例如你指定要殺哪隻雞來吃，你所發出的——殺，的意念有罪，這個殺的意念很恐怖，你直接的要給牠死讓自己爽。

我發現很多吃肉的現代人根本不忍殺生，很多人看到新聞中宰雞宰豬的畫面會很害怕，雖然他不一定就吃素，可是他的確不忍心直接聽聞到一隻生命被殺，所以我們不能說他還吃肉他就是殘忍的人。

很多吃肉的人看到的只是烹調好的美食美觀的放在盤裡等著享用，他享受的只是美食，他不享受也無法接受盤中生命被宰的恐怖，他不想這個過程。以前我總是說，你不去想不代表牠被殺的這件事沒發生過，是的，可是絕大多數吃肉的現代人（我再三強調是現代人）真的沒有機會也沒有必要直接去接觸殺生以做成自己的食物，所以他們只是享受食物，他不管這個食物怎麼來的，他刻意忽略了，因為他其實也不能接受宰殺動物這件事實。

所以我以前遇到的美國人反應非常明顯而且經典，他們吃肉，幾乎是標準肉食者，可是他們平時真的是善良的好人，當他們突然在新聞或書上突然被提醒般的得知動物被殺的恐怖鏡頭或文字描述，他們在幾餐之內就會突然不敢吃那種動物的肉，幾天過後淡忘了，就又開始照吃不誤了。

所以我長期下來發現，吃肉不等於殺生，你可以說他間接促成殺生，可是他沒有直接殺生的意圖，他一樣可以很善良慈悲愛護生命，所以不能把吃肉的人都當罪惡。

就像那些吃肉的出家人，他們其實隨便什麼都可以吃，你給他吃素他就吃素，給他吃肉他就吃肉，他只是認為那是食物，但他們從不主動要求要肉吃，也不要求哪種肉類會要如何做的美味可口，他們不可以殺生，連蚊子都不行，他們是佛教出家人，只是跟我們的佛教文化不同，不能因為跟我的佛教文化不同所以我說他們出家還吃肉就是罪惡，骯髒或是幾乎要下地獄般的可怕。

佛一直以來教我們的都是你的心念，你的心念有時比你的真實行動還重要。

還有，不該抱持對肉恐懼噁心的態度吃素，或是吃到葷就恐怖骯髒罪惡的要命，那是負面的心念，應該正面的認為植物可以給我們更舒服的身心靈而吃素，植物的光和作用可以成為第一手的養分直接進入我們的體內，那是多自然而且美好的事。

其實我多年下來的一些體悟讓我的心更寬闊，更為open，我很難在這裡短短的三言兩語就解釋完我對肉食的看法。

當然，這只是我的看法，我仍然會勸人開心的享受素食，我對吃肉的人沒有罪惡的看法，但是我撻伐殺生的意念，既使你吃素吃的多乾淨，如你對小昆蟲如果仍有呼伊死趕快死光光最好的念頭，那可能還比大多數的肉食者還不慈悲。

也許今天我這麼說會讓很多村民不以為然，我以前也跟大家一樣的不能接受這樣的看法，但我素食九年，其中就在國外常住了五年，我有很多經驗讓我有全新的看法，只是與各位分享，不代表各位就該接受，經過自己的人生體會，你才可以體悟到以前沒想過的道理。