虔誠與狂熱

往往只有一線之隔



君子務本,本立而道生







>【 在 仁風 的大作中提到: 】

>對宗教虔誠,本質上是一件值得鼓勵的事

>畢竟他總是導人入善,讓人學會感恩

>只是當這種虔誠變成了對其他人的精神壓力甚至是身心上的打擊時

>專業的術語就叫做[宗教迫害]

>

>再等待下一個靈感把報告脫稿之際

>大概是基於職業敏感吧,仁風針對這個主題做了一次簡單的分析

>發現有趣.....

>這個討論欄位從開欄至今連小妹我這篇算起第二十五篇,回應的人有男娃娃也有女寶寶,儘管回應的內文人人不一

>仁風發現除了姊妹我自己還有水也兄

>論壇內無論男女老少,凡是在村民資料上登記是[一貫道]的

>都會把論述的焦點放在鼓勵女主角還是跟著先生去佛堂,而且總是正面的解釋男孩子不分平時假日的往佛堂跑的狀況.

>

>可見宗教力量的[偉大]

>會讓人在這件事情裡不會先看到女孩子因為認知不同而被先生冷落的愁苦.反而會急切的想說服女孩子就接受先生的宗教..

>作為一個宗教研究工作者,也看慣了台灣社會這種信仰的現象

>但仁風對這個現象,總有點氣餒

>

>我這麼寫並不是在對宗教提出批判,除了少數詐財迷信的信仰

>市面上可以看得到的宗教多是勸善修己的正確宗旨

>我遺憾的只是諸如家庭中有不同信仰或是不同信仰程度的人出現時

>面對的方式是否應該從家人的角度切入而不是從信仰的角度切入

>仁風認識不少一家有不同信仰或是不同教會的家庭組成

>再相互尊重相互體諒的前提下 他們不必然需要接受對方的宗教

>更不需要被對方用自己信仰的教義去框架,這很重要

>畢竟尊重寬容還有慈愛才是各宗各教最大公約數

>不是嗎