親愛的菩薩善友們 順心自在，AMITABHA人生的智慧，圓滿的歷練生活，
♡♡♡Be vegan & Make peace ♡感恩 南無阿彌陀佛 _（）_☉☉☉
世事適智！不爭就是慈悲，不辨就是智慧，不貪就是布施
祝福大家平安健康幸福美滿開心快樂長長久久。祝福重陽節快樂！ 喜樂的心
*乃是良藥;憂傷的靈*使骨枯乾. (箴 17:22)
A cheerful heart is good medicine,but a crushed spirit dries up the bones.
(Pr. 17:22)
一直善良下去，總會離幸福很近，
要當好的榜樣，您的另一半或家人就會跟著開始持素，
我是覺得看好的一面，角落裡光亮肯定的思考，
會減少肉食的攝取也很棒，有的讀書同學我過去規勸她二十多年吃齋，
我還是一樣的健康可愛有佛緣，她們依舊吃著海鮮，每次想到就沮喪，
所以我就更努力的收集素食好處的文章 放在她們會看到的公開社群內，
希望有一天飲食革命可以成功，倡素到底直到人人吃長齋為止，
希望如果全世界人人都吃素，戰爭與飢荒將停止，
讓愛與和平從我們自己開始。
人人都能採 行的最快又最有效的方法，就是採取無動物成分的純素飲食方式。
目前地球上有近１０億人遭受饑餓和營養不良之苦，儘管如此，
世界上卻有１／３以上的 穀物沒有拿來供應給人吃，而是用來喂牲畜。
據聯合國推算，全球人口將在2075年前增長至高峰的95億大關！
世界上每5秒鐘.....有一個孩童餓死！全球糧價危機遠未結束！
據世界銀行統計，2010至2011年期間，糧食費用上漲使近7000萬人陷入極端貧困，
聯合國 糧農組織（FAO）表示：2010年世界饑餓人口達10億2000 萬人！
聯合國糧農組織評估認為到2050年時，全世界至少需要增產40%的糧食，
而現在，全球氣候 變化已經開始影響世界上的一些主要糧食產地。「省一道菜」，
可以少點浪費，也可以少 花點錢，少吃點，對健康其實也有幫助，還可以拯救地球的糧食荒，
更重要的是，可以 「捐一份愛」。
畜牧業消耗的穀糧足以餵飽20億人，吃肉不止剝奪動物的生命，同時也剝奪了窮人的生命 ，
素食是博愛、和平、高雅的生活方式。 每一次我們選擇不吃肉蛋奶，
就是除去對一個 殘酷系統的支持，並幫助建造一個更有愛心的世界！若我們能擴大愛心，
疼惜並尊重所 有寶貴的生命，愛護弱小無辜的動物，自身受益，人人夢想的和平樂園也將得以實現！
主必默然愛你，這篇勵志箴言是後學恆定最喜歡的人生哲學故事，
出自蔣 經國故總統 先生閣下最喜歡的好書荒漠甘泉Streams in the Desert，
是一部基督教的靈修書籍，該書是20世紀的重要宗教著作，於1920年首次出版。
作者在失去健康時描述了服務上帝的美好，
《荒漠甘泉》的作者是美國傳道人考門夫人，她與她丈夫除了於美國服過神職外，
也曾一起在東亞傳教達廿年之久。
這本書是她在其丈夫重病時開始提筆所著，記錄了她的靈修生活，
以及如何在苦難當中如何藉由基督教的禱告來獲得「盼望、忍耐與喜樂」。
該書以日記形式書寫，其內文引言主要以《聖經》為依據，
也引入了其他神學著作中的段句，
並結合夫妻二人的見證和靈修生活，對《聖經》中某些經文展開了非常深入的闡釋。
教導人們如何通過閱讀聖經聆聽「神」的話語並明白神的旨意。
都是基督徒的兩屆中華民國總統蔣中正與蔣經國都曾在台灣大力推薦過此書
。因此該書於1970年代在台灣相當風行。
至今，重新排版的中文版荒漠甘泉於台灣仍不時出現。
此書也放置於故總統蔣中正棺材之中。
考門夫人(又譯"高曼夫人")（1870年3月3日－1960年4月17日）美國人，基督教傳道人，
作家，教育家。考門夫人和考門先生(Charles Cowman)均為遠東傳教會
（The Oriental Missionary Society，後改名為OMS International，
現名為One Mission Society)創始人之一.
考門夫婦於1889年6月8日結婚，並於1893年的一場病痛及「祈禱」中，雙雙投入基督教傳教行列。
1901年，成為牧師的考門夫婦力踐誓言，從美國前往東亞傳經布道，辦院講學。
1925年初考門夫婦返回美國敘職時，於俄亥俄州前往密西根州的路上，
考門先生心臟病病發。因病，兩人暫時放下東亞的傳道事業，在加州修養。
在服侍丈夫期間，考門夫人寫了《荒漠甘泉》。考門夫人當時並非抱著一個出版的目的去寫作，
出版商也沒有計劃在初印三千本之後再加印。但她的經歷和分享給了
讀者在困難中產生的盼望、忍耐與喜樂。
因此，考門夫人說「不是我寫了甘泉，而是神自己賜下了甘泉。」
考門夫人在寫作的同時，致力於遠東傳教會的工作。
荒漠甘泉（Streams in the Desert）。荒漠甘泉以聖經中的經句爲依據，
也引入了其他神學著作中的段句，
並結合夫妻二人的「見證和靈修生活」，對《聖經》中某些經文展開了非常深入的闡釋。
教導人們如何通過閱讀聖經聆聽「神」的話語並明白神的旨意。該祈禱書，於基督教世界裏被譽爲：
「一座支取不盡的心靈寶庫，一泓鮮活的甜美的生命甘泉。」
一言不答，禪不用語言。
我們是世界的光，應該將真善美與寰宇眾生分享廣結善緣，
有的時候我們看一位明師在表面對什麼人特別好，心裡都很嫉妒，
以為老師對學生有分別心，殊不知老師 所以這麼做，完全是因為那些人精神比較軟弱，
需要更多的愛。我們也都是常常誤解師父的愛，看師父對什麼人特別好就認為師父最疼他。
在此，我們特別引證「荒漠甘泉」中的其中一篇文章。
幫助大家更了解上帝愛力的平等性。
每日靈修經文: 「耶穌一言不答。」（太十五23）
「祂…必…默然愛你。」（番三17）
一個受苦上帝的孩子讀到這兩句話，或許會希奇。你正在渴望主安慰的聲音，「你們可以放心」
（約十六33），或者「不要怕！因為我與你同在」，可是等了許久，
一點得不著甚麼──「耶穌卻一言不答」。
當上帝聽見我們哀聲哭泣的時候，祂的心常頂難受。因為祂看見我們還是這樣軟弱，
這樣急躁，還不能懂祂不答的美意，我們的目光還是這樣短視。
主的不答並非拒絕，乃是表示祂的默許和頂深的同情。
失望的基督徒阿，「你為何憂悶？」（詩四十三5）即使祂靜默不答，你「還要稱讚祂」。
讓我們聽一個故事，並細細領會裡面的教訓。一個基督徒夢見三個同作肢體的姊妹跪著禱告。
她看見主漸漸走近她們。
當祂走到第一個姊妹面前，祂臉上帶著榮光和愛，俯下身去用頂溫柔甜蜜的聲音安慰她、勉勵她。
隨後祂走近第二個姊妹身邊，只伸出祂的手來在她的額上一按，點點頭走了。
最末後，當祂走過第三個姊妹那裡，祂一聲不響，連看都不看就去了。
那個作夢的基督徒，自言自語地說道：「第一個姊妹，一定靈命頂深，所以主頂愛她；
第二個姊妹也不錯，可是不及第一個；第三個姊妹，一定在甚麼事情上得罪了主，
深深地傷了主的心，所以主不屑睬她。 我不知道她究竟作錯了甚麼？
為甚麼主對待她們有這麼大的不同呢？」當她正在猜疑之間，主站在她旁邊說：
「無知的婦人，妳完全誤會我。那第一個跪著禱告的女人最軟弱、最幼稚，
她時刻需要我的扶持與眷顧，否則她在我的窄路上，簡直一步都不能行。
她時刻需要我的愛和幫助，否則她就會失敗跌倒。
「那第二個跪著禱告的女人較好得多。她有較強的信心和較深的愛，
我能夠信任她無論在甚麼環境中，因我而站住。
「那第三個跪著禱告的女人（就是我似乎不去注意把她略過的那一個），
她的靈命頂高、頂深，她的信心和愛心頂大、頂強。我正用一種猛烈的方法訓練她，
為著她將來最高、最聖潔的事奉。
「她已經完全認識我，完全信任我。她不需要能聽、能見、能摸、能覺的幫助，
她不因我所安排給她的環境而喪志、灰心、跌倒。雖然理由不能通過、天性不能佩服，
她還是絕對順從我──
因為她知道我的用意，是為她將來永遠的榮耀。我所作的，她如今雖然不知道，後來必明白。
「我默然愛她，因為我愛她的心不是言語所能表達的，也不是人心所能領會的」。
如果你知道祂默然的奧秘，讚美祂，祂就會「行奇妙的事」（出卅四10），
因為每一次祂收回恩典，就是要你更認識、更愛那賜恩者。──選
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Scripture: "He answered her not a word" (Matt. 15:23).
"He will be silent in his love" (Zeph. 3:17).
It may be a child of God is reading these words who has had some great crushing sorrow,
some bitter disappointment, some heart-breaking blow from a totally
unexpected quarter. You are longing for your Master's voice bidding you "Be of good cheer,"
but only silence and a sense of mystery and misery meet you --"He answered
her not a word." God's tender heart must often ache listening to all the sad,
complaining cries which arise from our weak, impatient hearts, because we do not see that for our
own sakes He answers not at all or otherwise than seems best to our tear-blinded,
short-sighted eyes. The silences of Jesus are as eloquent as His speech and may be a sign,
not of His disapproval, but of His approval and of a deep purpose of blessing for you. "
Why art thou cast down, O…soul?" Thou shalt yet praise Him, yes, even for His silence.
Listen to an old and beautiful story of how one Christian dreamed that
she saw three others at prayer. As they knelt the Master drew near to them.
As He approached the first of the three, He bent over her in tenderness and grace,
with smiles full of radiant love and spoke to her in accents of purest,
sweetest music. Leaving her, He came to the next, but only placed His hand
upon her bowed bead, and gave her one look of loving approval.
The third woman He passed almost abruptly without stopping for a word or glance.
The woman in her dream said to herself, "How greatly He must love the first
one, to the second He gave His approval, but none of the special demonstrations
of love He gave the first; and the third must have grieved Him deeply, for He gave her
no word at all and not even a passing look. "I wonder what she has done, and why
He made so much difference between them?" As she tried to account for the action of her
Lord, He Himself stood by her and said: "O woman! how wrongly hast thou interpreted Me.
The first kneeling woman needs all the weight of My tenderness and care to keep her feet
in My narrow way. She needs My love, thought and help every moment of the day.
Without it she would fail and fall.
"The second has stronger faith and deeper love, and I can trust her to trust Me however
things may go and whatever people do. "The third, whom I seemed not to notice,
and even to neglect, has faith and love of the finest quality, and her I am training by
quick and drastic processes for the highest and holiest service.
"She knows Me so intimately, and trusts Me so utterly, that she is independent
of words or looks or any outward intimation of My approval. She is not
dismayed nor discouraged by any circumstances through which I arrange that
she shall pass; she trusts Me when sense and reason and every finer instinct of the natural
heart would rebel;--because she knows that I am working in her for eternity,
and that what I do, though she knows not the explanation now, she will understand
hereafter. "I am silent in My love because I love beyond the power of words to express,
or of human hearts to understand, and also for your sakes that you may learn to
love and trust Me in Spirit-taught, spontaneous response to My love, without the
spur of anything outward to call it forth." He "will do marvels" if you will learn
the mystery of His silence, and praise Him, for every time He withdraws His gifts
that you may better know and love the Giver. --Selected
