常去佛堂 財施 法施 無畏施 本是功德無量
但是如果在公司上班、因請假去佛堂
而使其它同事工作量倍增、心生怨恨
而怪罪佛堂
-----------------------------------------------------------------
去道場不可影響工作
很多人去道場都半夜才回家
影響白天正常工作
也可能因此 身體非常差
會使道場給人有負面印象
比較不適當
我們道場約21:30左右放人走
22:00左右就可以回到家
不會影響正常工作
一般修道者 各項事務順序
1.工作 (如果是老師 或是老板 老板娘 等特殊身份，因請假不會影響工作 除外)可以將順序 移至最後一項
2.家庭
3.婚姻 (未婚 交友順序大於 道場)
4.道場
清修者 各項事務順序
3.道場
特殊清修者 各項事務順序
1.道場
很多人順序錯亂
在道場20多年
反而一點功德都沒有、不斷傷害道場
修行要修正道、不可誤入魔道
點傳師、壇主、講師
很多都是清修
沒有工作、沒有家庭
常以自己立場去帶領人
容易把人帶偏
宜小心
修成証果 人數如同 金字塔
點傳師 最少
再來 壇主
再來 講師
再來 最多反而是 最基層的修道人
----------------------------------------------------------------------------------
看到好朋友
被點傳師 帶偏
有點傷心
每個人根基不同
只能量力而為
道場 仍然是我一生都要走的道路
不會因少數前賢 行為偏差而放棄
※此文原作者於2009/08/05 22:43:18修改過。
推文內容：
有無功德還是看你的立足點和你的心正與否，如果你的心正又不執著表象的話自然是有；但是你如果是執著的話或許可能就毫無公德可言，或是只有少量功德而已。
每個人的處境不同,如人飲水自知,衡量得失,該如做對你和對整個團體最有幫助,萬般起頭難,沒有前人的犧牲,就沒有後人的方便權宜
請問您這時間分配是哪裡來的啊
還是這是您自己的意見呢
孫師兄講的極是，但我想你的好朋友可能有更嚴重的問題，不過不一定是絕對，可以觀察一陣子再說，如果是好朋友的話，就該提醒他一下。
我所說得問題是，有些學佛，尤其初學佛者，甚至有個皈依受戒也有。沒有基本分辨佛堂道場正邪的辨識力，這是很危險的。在這個世代，很多邪魔靈附身，就如同楞嚴經所述的陰魔、魔得其便。一不小心，進到那種道場，多進去幾次，人生就毀了。很多邪教假借佛教道教道場、修禪、靈修名義吸收信徒，有人修到精神異常，女子甚至被騙到人財兩失。很多人聽到只會哈哈大笑，或者冷言嘲笑他人愚蠢。但被騙的很多不乏高級知識份子，何故？這些嘲笑他人的人很幸運沒有去經歷過這樣的事情。很多這些自稱師傅壇主教主講師等頭銜，講的頭頭是道，你明知有問題但卻因為自己不具無礙辯才，無法反駁他的說法。有些道場主持者用偏門的方法控制信徒，去了幾次被完全控制以後你不去都不行，換這些人去的話，就能夠倖免嗎？真的無法分辨，最好別去，如果你能夠確定這是正信的道場，那去了無妨。正信道場和真正供拜正神的廟宇旁有天兵守護，如果師父住持德行高的話，還會有天將和護法神。但是走偏的了道場，旁邊都是陰靈。如果住持被邪魔選上了，裡面可能就有魔邪靈等要伺機附身，為何有人到道場會走火入魔，答案不逕自明。
這裡提出少數幾個簡單的防邪法侵害要點供各位參考︰
1. 如果不知道這個道場(或其他XXX修行場所，請自行代入)的正邪，最好最好不要一個人單獨前往。有機緣的話，請帶一兩個對磁場敏感的朋友一起去，如果你的朋友一進入道場就感到不對勁，或者不舒服，趕快離開，寧可誤會也不要在此道場作過久停留。
2. 如果對這道場認識不深，請不要隨便讓道場裡面的主持、甚麼師兄師姊這些人亂摸，尤其是頭部。也不要輕易接受甚麼XXX灌頂、撒淨等儀式。有些邪魔，用這種方式，對你下咒語，或者用符咒。很多這是控制信徒的手段，等到你被控制，時機成熟，再把陰邪灌進你體內，你想逃都逃不掉。
3. 如果某道場常常要你說甚麼要念XX經、XX咒然後迴向給XX道場或自家道場，說這樣就是護持道場，這個通常有問題。因為很多人不知道有的陰邪是藉由迴向佛經咒語在修煉。它們並不想被超度，而且迴向又是無條件迴向，這會幫它們增加功力。一般我們迴向都會迴向正當的境界，如西方極樂世界或者東方琉璃世界等，或者是帶有光明條件的迴向，如果它們不走光明，就無法得到迴向的益處。無條件的迴向真的不好，你可知道這些接受迴向的眾生它接受了迴向要作些甚麼事嗎？我們完全一無所知。
4. 如果道場中有給甚麼錄音帶、CD等東西。又說甚麼這些師父講法不准外傳。這講經說法的人八成有問題，為何講的法不敢公開讓其他的大德檢驗？就是這些說法裡面有包裝參雜一些離經的邪法，一開始怕被有高人法眼揭穿，對吸收信徒不利，所以恐嚇信徒不可流傳內容。等到他們信眾成群，勢力龐大，已經無可挽回。內容被揭穿也沒有甚麼了。世界上一些著名的邪教案例不都是這樣？
一生有一個正信道場依歸就終身受用，但誤入一個邪的道場那可就完了。很多人不是故意入魔道，而是入了魔道不知道，不幸去遇到邪師進了邪道場是主因，比統統不修行還慘。
Re to..孫悟空
常跑佛堂是否有功德?
是問何謂功德呢?
其 實本來就沒有的東西，何必強加於心上。
幫助別人，需言幫助嗎?孝順父母又何必強調何為孝順。
假想在大同世界裡，還需要功德嗎?
不論有沒有，皆非我求道之目的，求者，求回我之心。
洗心滌慮，眾善奉行。一心一意，功在世上，道成回天
孝順父母是否有功德.從這個觀點切入應該就知道答案了吧!交流一下嘛
>佛堂當然需要誠心的道親來助緣!!像助祖收圓般的使命一樣~只是...不需太執著於有無功德~否則易流於患得患失!!
後學覺得常去佛堂了愿是有功德的，所謂「有事建功易，無事建功難」，去佛堂聽課會提升我們的智慧，
降低我們的煩惱無明。當然佛堂的前賢後學们都還在修行，都還未達圓滿境界，每個人都有不同的優缺點，
但只要有〝菩提心〞，大家都能秉持利人大於利己的心態，從不圓滿中去修正自己的行為、想法，讓自己的
心性不斷提升，後學覺得這樣去佛堂才會越來越法喜充滿喔！
不要以為跑道場才有功德，也不是要不要跑道場的問題，問題在於每個人的心，你的心靜下來了嗎？心靜不下來，即使在道場也得不到法益，還很可能因不當的言行造了不好的業。
也許有人會說，我就是靜不下來才要跑道場與人共修，若是這麼選擇，就真的要好好學、好好改變自己，點點滴滴落實在心中。別讓別人說：修了這麼久，心性一點改變也沒有，反而讓人覺得是道場不會引導眾生。
這麼說並非阻止人上道場，而是修行能不能成就，不可歸咎有沒有去道場共修，而是要對自己的心負責，至於要不要跑道場，依個人的環境、情況來定奪，也還要考量這當中會不會對周遭人造成不好的影響，對於家庭及工作也要照顧好，不可因為自己要修學，就不管其他的人事了，畢竟修行是不離開日常生活，不離開當下的，修行是在每一個當下面對境界時的心境，修行是在每一個呼吸間、每個心念、每個六根觸境都慈悲喜捨、柔軟。每個人在選擇中不斷照看自己的心是否有成長，這些都不是一層不變的，隨個人的情況、心境做調整，找出最適合自己的修學方式∼∼
P.S.其實這麼多的道場及引導眾生的人，雖然有些引導眾生的方式不是很恰當很理想，但問題還是要回歸自己，因為任何選擇都在自己身上，自己是主宰自己一切心性行為的人，問題回歸自己會是讓問題更容易處理及省力~^-^
《六祖壇經》--造寺供養布施設齋，名為求福，不可將福便為功德。
達摩初化粱武帝，帝問云：「朕一生造寺度僧，佈施設齋，有何功德？達摩言：實無功德。」
經云：「作百佛寺，不如活一人，活十方天下人，不如守意一日。人得好意，其福難量。」福德，係種善因，結善緣。梁武帝起了意識作用，以為造寺度僧，佈施設齋有功德，其實只有福德，哪有功德可言？因為眾生的福德不夠才需要造福德；若是福德圓滿並不需要再造福德；但如果福德不夠，在修學的過程中，障礙就多，就不容易修進去。 「功德在法身中，不在修福。」 功德只有一種就是明心見性，要證本心、出般若、出法身，才有功德；光修福德是不可能明心見性的。
上一篇：~生活智慧~ 下一篇：如何永遠快樂，沒有煩惱呢?
