>【 在 catty 的大作中提到: 】
>s.yue.l 您好
>
>您文中有提及:
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>某次有人提出植物也有恐懼等情緒反應的科學實驗說法,
>稍微推翻了佛教"無情眾生"應該沒有任何反應的說法~
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>在這裡的轉述 “稍微推翻了佛教"無情眾生"應該沒有任何反應的說法~”…似乎是誤上加誤…
>
>無情眾生是相對於有情眾生...純粹是一個劃分...而不是字面上的有知覺無知覺. 有反應無反應.有情無情的意指...佛教亦是認為無情眾生有它的知覺在(很抱歉,因為我無知所以說不出合適的例子來)...
>
>只是,當初那個人以他所提出的論點,來推翻佛教關於無情眾生的看法...實在是><...
>
之前我的這篇文章主旨是針對:
如何面對為了反駁素食者而反駁的討論
而現在拿出其中一段來, 似乎主要是針對宗教,
不知道討論這個妥不妥當耶, 如果不行請刪除.
當時對方認為植物和動物應該是同等的生物,
因為不太了解佛教上的定義, 為了解釋,
的確搜尋了一些網站...然而一時找不出反駁的論點.
搜尋到的兩則定義如下:
"佛教中將世間萬物分為「有情」及「無情」眾生,「有情」指的是有情識,能知冷熱痛癢、有喜怒哀樂等種種感受,這樣的覺性,人類有、動物也有。
而植物則歸類為「無情」,屬於有生機但無情識,所謂生機是指能生長具有生命的現象,然而不具靈知靈覺的這一念心,不能感知冷熱痛癢,沒有快樂悲傷等感受"
(以上出自:
http://www.ctworld.org/questions/101.htm)
"一般初學佛的人,對眾生的定義不明,而且現在更有人說,植物也有生命,植物也有感情,若說不殺生,應該既不殺動物,也不殺植物。其實生命有它的層次,植物是無情眾生,動物是有情眾生。所謂眾生,可分作三級,高級的為人類,具有三個條件︰一、有活的細胞;二、有神經的反應;三、有思想及記憶。低級的為植物,只有活的細胞,沒有神經和記憶,雖有生死的反應,沒有苦樂的感覺,更沒有思想及記憶,所以叫做無情。"
(以上出自
http://ybamswk.cdc.net.my/ebook/faq/quest07.htm)
根據上面兩個網站和其他網站的定義, 無情眾生應該沒有任何的
知覺和記憶, 然而對方提供的網站中, 卻有著科學實驗顯示證明
植物也會有記憶和恐懼反應等等....
http://www.epochtaiwan.net/content_detail.asp?art_id=2310
http://big5.zhengjian.org/articles/2000/11/20/2982.html
由於沒有親自做過實驗, 雖然也相信植物很可能真的有這些反應,
但是對我而言, 我仍有自己相信的宗教說法,
但是不適合在這討論, 或是跟對方討論...
因此我只能盡量客觀的敘述:
由於對方提出的科學實驗說法, 稍微推翻了我搜尋到的佛教
定義說法, 而我又沒有深入了解過, 因此無法反駁.
如果有對科學方面或佛學方面精通的人, 煩請解釋,
為大家釋疑, 謝謝...