#知曉誰是真正的明師、#僧侶或神職人員

10-1 

清海無上師 以英文開示 2024.07.31

 

師父：大家好，美麗的上帝兒女，佛陀和基督的後裔。前些日子我真的很想跟你們說些話，但是我太忙了，太忙了。所以今天我把工作減半，明天再補回來。今天沒有什麼太緊急的事，所以我可以和你們聊聊，讓你們知道我還在這裡，還活著。

誰都永遠不知道還能活多久。珍惜你的生命和你在地球上的時間，這樣你才有足夠的機會修行，在靈性上提昇你自己和周圍的人。還有很多其他方面，例如在美德、道德與智慧上--這就是你能帶給你所愛的人和那些有幸在你身邊的人的，也就是高等修行人所能帶給人的。如果你的等級還很低，別擔心，只要你誠心，你會到達那裡的，有志者事竟成。只是有時候我們的身體不聽從我們的意願。試著教它該怎麼做。

現在是夏天，或是天氣太熱的時候，你可以放一小碗冷水，裡面加點冰塊，如果你有冰塊的話，每當你覺得太熱的時候，就放一條毛巾在裡面，即使你身上已經沒有什麼衣物覆蓋了，如果你是像我一樣一個人住的話。事實上，你可以做任何你想做的事。

如果太熱，你可以把窗戶打開。假如你擔心鬼魅之類的東西，如果你是個好的修行人，就不應該擔心。不過你可以打開庭院裡的燈，這樣你房子周圍就會有燈光。大多數鬼魅都會因為光線而感到害怕，若有鬼魅在你房子外面的話。不要緊。你身邊、你附近或你家旁邊也都有鬼魂。這些都是無形的東西。有時空間對他們來說無關緊要。但我們可以在沒有光的內在天堂之光和無聲的內在天堂之音的天堂法門中尋求庇護。你知道的，你就會很安全。讓無上師電視台當背景開著，這樣你會感覺更安全。

事實上，我相信你們所有人都會覺得很安全、很好，就像我年輕時一樣。有了內在天堂的光和音的法門，你應該永遠不會擔心任何事。在我還年輕的時候，有時我會看到四周有白色的人影，幾乎是透明的，但我從不覺得害怕。當我變得比平常更開悟之後，我可以獨自走到任何地方，即使是在黑暗之中。就像在喜馬拉雅山，我從來沒有手電筒或之類的東西，那時候負擔不起！在喜馬拉雅山和森林裡，晚上天黑得很快。當我在那裡的時候，天很快就黑了。有時我會去圖書館借書或看書，即使圖書館關門了，我必須回家，我也要走很遠的路。不像在城市裡有公車和計程車。在那裡，你必須步行，即使你想要坐馬車或租個馬族人，也必須去到村莊裡，去大一點的村莊市區，才能訂到馬車或租用馬族人。

我住在森林裡的一間泥屋裡。多數時候都是這樣。晚上回家時，我就這樣徒步行走，四周一片漆黑。比城市裡更暗。在某種程度上，即使你沒有住在城市裡，而是住在城市附近，城市裡的光也能幫助你看清一點路況。但在喜馬拉雅山的森林裡，完全一片漆黑。至今，當我回想起來，我不知道我是怎麼回家的。但我以前就是這樣度過的。我從不害怕什麼東西。我從不知道害怕為何物。

當我還是小孩的時候，是的，有一小段時間會感到害怕，因為人們總是跟你講些鬼故事、虎姑婆的故事、巫婆的故事，來嚇唬孩子。所以當我回家時，我會有點害怕，但只是暫時的，隨著年紀漸長，那種感覺很快就消逝了。小時候，時間過得很快。

但在喜馬拉雅山，就沒有那種害怕的感覺了。在叢林中，尤其如此，不怕。但我不知道我是怎麼回家的。我就這樣徒步走回家。我的腳似乎知道該往哪裡走。只是現在我想到這些。我想我當時一定像個傻女人或瘋狂的女人。我去尋找上帝。我認為我會在喜馬拉雅山，會在印度找到上帝。我自己都沒有做好準備。我連一頂帳篷都沒有。我只有一把傘，也沒很多錢，我必須物盡其用。所以如果我在喜馬拉雅山的某個地方沒有房間可以過夜，我就只好睡在傘底下。至少頭部不會淋濕，這一點很重要。那一段日子，我不知道什麼是「恐懼」。如今，生活在所謂的文明社會中，你會對人感到恐懼，對文明社會中可能發生在你身上的任何事情感到恐懼。在喜馬拉雅山，你獨自或只和幾個人住在泥屋裡。如果你外出到某個地方，當你要回家時，你必須穿越森林、山脈和河流。我都是一個人踽踽獨行！現在想想，噢…我不確定自己能否再這麼做。

那時我還年輕。我非常喜歡那樣的世界--那種自由自在的世界，那種我所失去的無畏的世界。我失去了很多東西，那是其中之一。但那種世界對我來說是最珍貴的世界之一。我不知道認識這麼多人會給自己帶來比你獨自一人時更多的包袱，儘管你並沒有攜帶他們的任何包袱。沒有人能看到這一點。但這比你幾乎身無分文地獨自生活時的負擔更重。你必須每天精打細算。你的支出不能超過你預定好的支出金額。

那時候，我真的沒有很多錢，也從來沒有想過向前夫要喜馬拉雅之旅的旅費。所以，我有錢就用，沒有錢，也是這樣度日，我還是得走下去。但因為我過得很節儉—在泥屋前用森林裡的乾木柴自製一些（純素）印度薄餅—這樣只花很少的錢就能維持長時間的生活。在印度，生活費比其他國家便宜很多。如果你是待在喜馬拉雅山這樣的山區，那就更經濟實惠了。但如果你深入喜馬拉雅山，情況可能會比較麻煩，因為那裡沒有餐館，沒有食物—買不到任何東西。

即使偶爾，你很幸運地在路上看到一個人，就在林間小路的中央—如果那個森林有路的話—也許有個年輕人會帶著一個金屬容器，裡面裝著一些麵粉，然後也許你可以吃到一份薄餅，一份而已—如果你很幸運，你來得早的話。如果你來得晚一些，所有的朝聖者幾乎就像要跳到他的爐子上要食物一般。然後很快地，他那小小金屬容器裡的麵粉就會消耗一空。每個人只好離開，他也一樣。

在那些林間小路上，有時候你看不到任何人。很少見，偶爾可能會幸運地遇到一位出家人，某個年長的出家人，他的頭頂上只有一塊塑膠布，是由他的一些信徒或他自己用附近的樹枝搭成的。在那塊塑膠布下面有一個小火爐，煤炭應該是熱的，而且一直在燃燒，即使被炭灰覆蓋著，因為如果火熄滅了，如果煤炭熄滅了，他就再也沒有機會生火了。因為沒有人會去那裡給他那些東西，他周圍一連好幾英里都沒有任何的人。

這種林間小路只有在真正的夏天，當一些積雪已經消退往下流入附近的恆河時才看得到。然後你才能在上面行走。這只是給人們朝聖用的路。沒有人走過那些路。有些路非常偏遠又十分危險。而那位出家人，我想他只是暫時留在那裡，因為朝聖者來來去去，也許有時也能幫助他維生度日，直到他進一步前往高穆克或喜馬拉雅山更高的地方，那些地方杳無人跡。我非常珍惜那些時光，那是我一生中最美好的時光。

第1集 完   

註：請以電視臺播出節目字幕為準！此文字版若有錯、漏，請於更正，謝謝！

#清海無上師 #觀音法門 #無上師電視台 #靈性教理 #純素生活Vegan

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#知曉誰是真正的明師、#僧侶或神職人員 10-2

清海無上師 以英文開示 2024.07.31

 

師父：在喜馬拉雅山和森林裡，晚上天黑得很快。當我在那裡的時候，天很快就黑了。有時我會去圖書館借書或看書，即使圖書館關門了，我必須回家，我也要走很遠的路。む…め在那些林間小路上，有時候你看不到任何人。很少見，偶爾可能會幸運地遇到一位出家人，某個年長的出家人，他的頭頂上只有一塊塑膠布，是由他的一些信徒或他自己用附近的樹枝搭成的。む…め

看到這些出家人，我總覺得很幸福。首先，因為這條路很寂寥，沒有任何人在那裡。再者，因為對我來說，他們代表了神聖的形象，代表了人類與比生命更大的事物之間的連結，代表著與上帝、天堂的連繫。所以從很久以前，只要我看到出家人，我都很珍惜。在印度，即使是在城市裡，你也有更多機會看到很好的出家人，非常純樸又簡單。他們去哪裡都用走的。身無分文。

有一次，我遇到一位出家人，他後來成為我的印度教老師，我在他門下成為印度比丘尼。他從來都沒有錢，所以他去各地都是步行而至。那時他步行到另一座寺廟去看他的朋友。當時，我有一些錢。天很黑，我就邀請他去公車站，在他漫長的一生中，我們只坐過一次公車。然後，我們到了一座寺廟，他的僧侶朋友和助手以及他那裡的一些女信徒為我們做了一些飯菜。他們非常慷慨、親切。那座寺廟旁邊有條大溪流，我就是在那裡成為印度比丘尼的。

現在我不再穿它（僧袍）了，但我的比丘尼名字仍是曼達基尼·吉里。吉里是一種傳統，是印度的大型傳統僧侶學校之一。有人告訴我，它可以追溯到（商羯羅），那位印度嚴謹的僧侶傳統之一的偉大創始人。在印度，我所見到的出家人大多非常非常純樸。他們就這樣步行到各地。他們身上真的只有三件衣服。如果他們洗了一件，他們會等到它乾了再洗另外一件，他們不會在一天之內洗掉所有衣服。

佛教中，佛陀說在末法時代，魔王子弟會出家為僧迷惑大眾--迷惑那些脆弱的人，那些害怕來世和今生的煩惱的人，那些向出家人尋求庇護和保護的人--他們會給人們帶來很多麻煩。我聽到了許多，我不知道在其他許多國家是否如此，但在某些國家，我聽到了許多這樣的事，這非常令人難過。但我相信還是有很多好的出家人，這就是為什麼我告訴你們要幫助他們或支持他們，如果可以的話。

在其他傳統中，我很少聽到問題，就像在和好佛教或南國佛教，南國佛教又被親切地稱為椰子佛教。因為它的創始人，偉大的明師阮成南，只靠吃椰子和喝椰子汁來維持生命。噢，我喜歡椰子，談到這個。在越南（悠樂），我吃過很多好吃的椰子。椰子有很多種類。在泰國、菲律賓也有不同的種類。最好的那種，又香又甜，真的可以吃一輩子。而其他一些椰子則不是這樣，它們就比較普通。沒有什麼味道。我在泰國的時候，我們吃過很多這種很香的椰子，在越南（悠樂）也有。菲律賓也有這種椰子。

有一次，我在開曼群島上，因為當時我不能在美國待太久。在開曼群島，在我的小房子前面也有椰子樹。而這些椰子其實是在海灘上，它們很甜又很香--就像我在泰國、越南（悠樂）或菲律賓吃到的一樣。我不知道為什麼，也許是海灘的緣故，讓它有這樣的味道。它長在沙灘上，那裡是一種私人海灘。是一棟很便宜的房子。你可以在任何地方租到它們，但那裡不像在城市裡。從市區、從最近的市場開車到那棟房子要一個小時，那是個非常偏遠的郊區。而我一個人住在那裡。每當我不能留在美國時，我就得去那裡待一陣子。那裡非常好，我什麼都不怕。那裡真的很棒。

那時我的弟子很少。認識的人越多，弟子越多，你就越感覺不一樣。他們周圍有很多業力，而這些業力會降臨在你身上。然後它會給你各種不同的負擔，各種不同的感覺，甚至是恐懼。但這就是所謂明師的生活。如果你想成為明師，你就必須面對這一切，而你從來不知道這些會發生在你身上。你給予的越多，並不是你擁有的就越多--在精神上不是，不是；在物質上是。好吧，我也不是很清楚或很確定，如果你在物質上給予越多，你擁有的到底是不是就越多。只要確保你給予的很足夠，並為自己保留的也足夠就好。因為你永遠不知道業力會帶來什麼。業力可能不是來自你自己，也可能是來自別人。所以凡事保持適度就好，那麼一切都會沒問題。

你們有些人說，你們不相信任何出家人，所以不會供養他們，我不怪你們。只是你必須知道要給哪位出家人才是好的。而任何出家人要求捐款，都是因為他們沒有錢，他們想讓自己和自己的追隨者過得舒適一點。也許有些人進來在他們門下出家，他們就得照顧這些人。也許是那樣。我是這麼想的，但我不太確定。很多人抱怨那些要求捐款的出家人，他們想出各種花招讓人們捐款給他們。

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「摘錄自『竹太明說鬼魂像僧人一樣要求供養』：發願供奉吧！無論む鬼神め要求多少，我們都必須供奉金錢，償還所有所欠的債。然後鬼神就會原諒我們，不會奪走我們的性命，但它會索要我們的金錢財產，而我們必須把這些供奉給它。明白嗎？那麼，要嘛失去你的性命，要嘛保住性命，但失去金錢，你還能怎麼辦？鬼神要求你必須把金錢供奉給它，這樣它就會得到福報，然後離開。無論你服用什麼藥，即使是美國藥或者是最優質的藥，如果這個鬼神不滿足，你就無法被解救，且必死無疑。」

 

摘錄自『在巴旺寺化解「業力債」：每場儀式七億越南盾（兩萬八千美元）和一位活見證的故事』：據Ｌ所說，他們一行人被帶到一個大房間。裡面有兩位穿著棕色袈裟的女士和一位和尚。他們被示意坐在地板上，然後和尚開始念咒，召喚鬼魂附身在這兩位女士身上。有一家來到那裡的人召喚了他們親人的鬼魂，一一召喚出來。然而，在我的個案中，鬼魂提供的資料全是錯誤的。Ｌ補充說，那裡的每個人都被鬼魂要求付錢來『化解他們的業力』。每次鬼魂都會附身在一個人身上約五到七分鐘，之後秘書會記錄鬼魂說的話，以及那個人需要支付的金額。就Ｌ而言，她有兩個選擇。如果她選擇皈依並經常來參拜巴旺寺，費用就是三千兩百萬越南盾（一千三百美元）。如果她選擇不皈依，也很少會來參拜巴旺寺，就需要支付七億越南盾（兩萬八千美元）來安撫報復的亡靈。當這位女士說她沒有錢時，寺廟裡的人建議Ｌ，可以選擇分期付款，或在寺廟裡服務一年。這位來自錦普市的女士（Ｌ）意識到這是一場騙局，因此拒絕了。然而寺廟卻拿文件威脅她，說如果Ｌ不皈依、不付錢，她就會發瘋。」

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其實我不想批評任何人。你必須知道該怎麼做。我不曉得該如何給你建議。如果你知道一個出家人很好，他的弟子很好…當你聽他們說話時，你至少可以從有形的方面知道。你必須聽很多次，才能做出真正的判斷。如果你只聽一兩次，有時可以，有時則不能。這取決於他們講話的內容以及講話的方式。有些出家人的言談也會讓你覺得很不舒服。我不知道為什麼有些出家人會那樣說話。但是有些出家人，當他們說話時，你會覺得他們真的很有愛心、很有慈悲心，且是真正有誠心要跟隨佛陀、跟隨基督。

當我說出家人時，我指的不只是佛教，也包括其他宗教。你必須自己判斷你的教會是否真的有好的神父、好的修士帶領。或是看看你所尊敬和信仰的修會是否真正有好的僧尼，或是有真正聖潔精神的僧尼，藉由靠近他們，看看他們每天在做什麼--他們如何說話、他們如何行動，以及他們如何對待他人。那麼你大概可以看出一些。因為如果你把錢供養給不好的出家人，可能也不是很理想。

你必須看看他們是否把錢用於一些不好的用途上，如果他們有這個機會和經濟支援來傳道和教導他們的信徒，卻沒有以正確的方式傳道--如果他們主要是為了圖利，且你看到他們是如何過著更輕鬆、更舒適的生活，而不是真正想要修行和提昇自己與他人的靈魂。

第2集 完   

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#知曉誰是真正的明師、#僧侶或神職人員 10-3

清海無上師 以英文開示 2024.07.31

 

師父：你們有些人說，你們不相信任何出家人，所以不會供養他們。我不怪你們。只是你必須知道要給哪位出家人才是好的。而任何出家人要求捐款，都是因為他們沒有錢，他們想讓自己和自己的追隨者過得舒適一點。也許有些人進來在他們門下出家，他們就得照顧這些人。む…め當我說出家人時，我指的不只是佛教，也包括其他宗教。你必須自己判斷你的教會是否真的有好的神父（牧師）、好的僧侶（修士）帶領。む…め你必須看看他們是否把錢用於一些不好的用途上，如果他們有這個機會和經濟支援來傳道和教導他們的信徒，卻沒有以正確的方式傳道--如果他們主要是為了圖利，且你看到他們是如何過著更輕鬆、更舒適的生活，而不是真正想要修行和提昇自己與他人的靈魂。

說了這麼多不好的出家人的事，我並不是說你不應該支持其他出家人，如果那些出家人很好的話。因為如果你支持不同宗教中的好僧侶或好的修道士…我指的不只是佛教僧侶。如果那些出家人是好的，並且傳授的是那些神聖的宗教創始人良好的教義，那麼世界在某種程度上就會變得更好。因為我們所做的一切也會影響整個世界，而不只是我們自己和我們的家人。如果你供養一個不好的僧侶，他就會利用這個機會來達到不可告人的目的，他會傳授不好的教理、錯誤的觀念、錯誤的想法。

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「摘錄自『揭露某些出家人向他人索取供養的伎倆』：我提議透過電信募款來拿錢。我們可以使用Ｚａｌｏ和Ｖｉｂｅｒ通訊應用程式，這就是我的經驗。我從Ｚａｌｏ和Ｖｉｂｅｒ上獲得金錢--我從哪裡獲得金錢呢？比如，當佛教徒來見我們時，我們認識的人，我們只要將他們的手機連上我們的手機，這樣就行了。這樣在他們生日那天，Ｚａｌｏ上就會彈出通知，然後我會發一則『生日快樂』的訊息給他們。突然間我的銀行（手機軟體）就響起『叮叮叮叮』的聲音，我的銀行（手機軟體）響起『叮叮叮叮』的聲音。我們提醒他們，我們說：『我在這裡，我在這裡，我祝賀女士，我祝賀先生。』如果他們有能力，他們想在派對、婚禮、葬禮或其他諸如此類的場合做供養的話，那麼他們就把錢轉給我們。『積少成多。』（小額個人供養可以逐漸累積成可觀的金額。）

 

む我的め腳從來沒有長過繭，走了十五年的路從未長過繭，看到了嗎？這是確鑿的證據，一點不假。至於其他那些人，他們只走了一到兩個月、一到兩年，腳就長出了繭—這是他們的體質造成的，這是第一點。其次是他們缺乏內在的靈性修持。我已經學會了陰陽能量循環的方法。因此，我可以把む腳上的め死細胞推出去。

「Excerpt from “Dismantling poverty in a proper way, Connecting the wealth chain, advice from Luang Por Dhammajayo”：把自己準備好，把錢準備好。準備錢是為了做功德。為什麼要這麼做？這麼做我們才能獲得功德。功德將是未來幸福和成功的源泉。每一世，無論是在人間還是在天界。我們會非常快樂。我們將獲得三種寶藏：人間的寶藏、天界的寶藏和涅槃的寶藏。若你不這麼做，就不會得到。」

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師父：同時，他（壞僧侶）的能量也是不好的。他會把它帶入其他人的心靈和思想中，這也會以某種方式損害我們世界的能量和氣氛。當然，這樣做也會為他自己造下惡業。而你，作為他或她的擁護者，也要承受惡業的惡果。誰知道這會把你帶到哪裡去。無論你做了什麼以不健康、不好的方式影響他人的事，都會反射回自己身上。如果是更深重的果報，那麼你就得和你供養的那個出家人一起下地獄。就是這樣。我只是想警告你們而已。

而這些出家人…我告訴你們這些出家人--如果你們懺悔、徹底轉變、做好事、真正地悔改並誠心想要行善，你們就可以得到救贖。就算你是惡魔，我仍然可以藉由全能上帝的恩典幫助你。如果你真的轉而行善、悔改，感謝上帝和所有明師，並向他們懺悔，你仍然可以得到救贖。要小心運用你的時間和信徒的捐款，因為你要為自己的行為負責。沒有人能夠幫助你。所以，現在就悔改吧！到你認為可以讓你獲得開悟的地方尋求開悟。

我們共同生活在這個世界上，所以我們所做的一切事情都必須是一種相互支持、幫助、祝福、關愛和關心--而不是為了自己的利益，為了一己之私去傷害其他眾生。因為你知道，即使你不相信佛陀的教義、基督的忠告，你讀了那些教義就知道後果是非常嚴重的，生命太短暫了。不管你得到什麼，最終都會失去它。所以現在就徹底轉變吧！做個善良的人，要有道德、有德性。「每個聖人都有過去。每個罪人都有未來」，回頭是岸吧！還記得吧，有個人被欺騙和誤導，甚至已經殺了九十九個人。但當他遇見佛陀後，佛陀教導他一些東西，他就明白了。他徹底轉變了，佛陀仍然可以幫助他。所以我們所有人都還有機會。拜託！抓住這個機會。

我在這裡只是為了幫助你們。我真的不想說教任何東西，真的是如此，因為我真的不喜歡出現在公眾面前。我真的不喜歡那種事。我更喜歡做一個普通人，享受生活，享受靜坐，就像這個世界上的大多數人一樣。但我不忍心讓你們任何一個人墮入地獄或遭受任何痛苦。

我們做的壞事越多，對這個世界的能量破壞得就越多，這個世界就會被破壞或甚至被毀滅。然後在這種情況下，地球突然消失--死亡--然後所有有靈魂的眾生就會突然死亡。那樣的話，所有靈魂都會飄浮在空中，焦躁不安地跑來跑去，飛來飛去，轉來轉去，在大氣層中到處遊蕩，無處安身，無處停泊。

這是一個非常可怕的情況，因為他們很容易受到各種惡魔和鬼魂的傷害，而這些惡魔和鬼魂在這種情況下也會虐待他們，折磨他們，讓他們遭受痛苦，對他們做各種可怕的事情。根本沒有人會在那裡幫助他們，因為不再有像地球這樣的基地了。所以我們所有人都應該考量這一點並懺悔。儘早回頭是岸。總是有時間掉頭悔過。所以，拜託現在就這麼做。願上帝、諸佛、所有明師都幫助你，提昇你的靈魂，讓你的靈魂解脫，回「家」，看見「真正的家」，它不在這個物質世界上。阿們！感謝上帝！感謝終極明師，上帝之子。感謝十方三世所有的明師。我們感謝您！

我必須跟你們說，從我小時候開始，一直到我去印度尋找上帝的那一天，與我相處過的（悠樂）越南佛教僧侶，他們都很好。他們都很好，很正派清廉—非常非常清廉—在他們的生命中非常真誠地奉獻。因為他們相信佛陀的教導。

我小的時候也認識幾位牧師，他們也非常廉潔、非常謙卑。我小時候就遇見過一位。他是一位基督教牧師，我父親帶我去那裡的教堂。教堂離我們家有點遠，所以我們不是每週日都去，但我見過他幾次。他給了我這種很薄的聖餐薄餅，把它放在我嘴裡。之後我又遇見了他。那應該是二十多年後，三十年後的事了。他在我看來還是依然一樣。他看起來一點也不老。我立刻就認出了他。他完全沒有認出我，我想是沒有。

所以當他說再見時，他只是說：「好，我回家了」意思是：「好，我要說再見了。我要回家了」，類似像這樣，非常親切。他甚至沒有稱呼自己為牧師。有些人會說：「好，僧侶師父我，現在要走了」或者牧師會說：「好，牧師回家了」，意思是：「牧師我，現在要走了」沒有，他說的就像你對朋友說的一樣：「好，我回家了」。

非常親切，非常謙卑，非常平實。我真的很喜歡他，但在那之後，我就再也沒有機會見到他了。後來，過了一段時間，我結了婚，離開家庭，成為出家人，然後我又放下出家人的穿著，為了要入世工作，更貼近群眾，同時也做生意以維持我們的工作所需，如此我就不必依靠我所謂的弟子們。

 

第3集 完   

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清海無上師 以英文開示 2024.07.31

 

師父：結婚後，我離開家庭，成為出家人，然後我又放下出家人的穿著，為了要入世工作，更貼近群眾，同時也做生意以維持我們的工作所需，如此我就不必依靠我所謂的弟子們。而且，當我穿著佛教出家人的袈裟時，我遭受很多的批評，許多人說我要搶走他們的弟子什麼的。我也不能穿天主教的或其他宗教傳教士的衣服，因為也許我也會遇到同樣的問題。所以，我想我就穿普通的衣服，或是穿我自己設計的衣服，這樣我就可以當模特兒，同時也可以行銷。

上帝撫育我，讓我賺足夠的錢來照顧我想做的任何事，並幫助其他人--照顧我的團隊，我的一些團隊成員，一些跟隨我的男女出家眾，窮人或有需要的人，或各地好的事業。我對此很滿意。但我沒有豪宅之類的，以免你們認為我用那些錢來擁有好房子。上次我跟你們說過，我的房間很小，我只有一個房間，就像工作室一樣。如果你租一間工作室，會比一棟房屋或公寓便宜。工作室也會有洗手間之類的設施。很方便。如果你煮得很簡單，你也可以在工作室裡做飯。我想我甚至有一張照片可以給你們看看，你們就可以看到我如何生活。

好，我現在住在一間房間裡，正如之前告訴你們的。第一張照片是整個房間，從打坐、休息的地方，一直到廚房的一端。第二張照片是從廚房角落的一端拍攝的，這是前門。廚房就在前門和淋浴間對面，因為淋浴間有通風口和窗戶。第三張照片是要告訴你們，當我關上隔板時，廚房和浴室就和起居室隔開了，我坐在起居室工作，在這裡打坐和休息。第四張是淋浴間--雖然小，但對我來說足夠了。現在你們知道我的秘密藏身處了。希望你們不要告訴超過一百人。

而且我說真的，如果你過這樣的生活，你會覺得很快樂。對我來說，我很快樂，當我很忙的時候，每樣東西都觸手可及。我的時間很寶貴。即使我不忙，我也必須打坐很多，而且就算我有房子，我也寧可不用從一個房間跑到另一個房間去尋找我所需要的東西。目前我的生活方式，或者我一直在閉關的最近這幾年的生活方式，幾乎一直都是這樣。就算我換個地方，生活也是這麼簡單。只要一個房間就夠了，因為當你獨居時，你不需要太多東西--只需要幾套衣服、一些食物和一些可以工作的小角落。因為我與無上師電視台團隊合力工作很多，如果我不斷地從一個房間到另一個房間享受和放鬆，那我就真的絕對，絕對不可能有時間做更多內在的工作，為世界打坐。

如果我是獨自一人，也不是所謂的明師，我就不必這麼辛苦工作。我可以享受我的時光，就像我放「假」的那些日子一樣。有幾天，我想有四、五天吧，類似像這樣。噢，那真是天堂。那真是天堂，當我坐下來打坐，就這樣，我立刻就進入三摩地。好平靜，好…我不知道如何告訴你們。那是全然的法喜充滿、快樂和平靜。幾天後，當我又開始工作時，情況就不一樣了。不再是那麼平靜，那麼無憂無慮了。當我情緒很低落需要休息的時候，我還是很懷念那些日子。我非常懷念那些日子。但不能自私只想到自己。我希望我能自私一點，只為自己著想。

我這樣的生活方式，有時候讓我沒有足夠的時間吃藥。或者生病時，我只是說：「好吧，快點康復」我告訴自己：「快點康復，快點康復」然後或多或少，這麼做有用。嗯，並非每次都有用--當我與弟子或人們在一起，或進行講經開示，或與弟子閉關時，就沒用了；人越多，我越無法康復。但如果之後我休息一下，我就可以恢復了。有時我無法恢復，然後在身體上就需要看個醫生或吃個藥，我不喜歡這些，因為藥能治好你的病，對你是好事，但它也會在你的內邊留下一些不好的影響。所以我其實不太喜歡藥物。我小時候就已經如此了，我父親總會強迫我服下他認為我需要的任何藥物。有時他必須把我放在地板上，我母親也得在地板上抱著我，他們還得用湯匙撐開我的嘴，為了把藥餵進去。我真的非常不願意服用父親給的任何藥。

如今，我自願吃藥了，如果我知道自己無法快速自癒，因為我還有其他工作要做時。如果你有足夠的時間放鬆，不必擔心任何事情，不必負擔任何責任，你就可以治癒自己的一切問題--尤其當你打坐足夠時--身體就會自我療癒。身體是會自癒的！當我有足夠的時間休息時，這種情況經常發生在我身上。以前我的弟子比較少，我甚至不需要休息。無論情況如何，我都會很快痊癒。或者我只要服用一些天然的感冒藥，或做一些運動、呼吸，或多打坐一些，或去露天的森林或樹林散步。然後我就很快康復，幾天或三、四天就好了。如今不是這樣了。要看情況--取決於很多因素。

佛陀說，佛陀滅度後，經過五百年的正法（真正的法），繁榮的法，那麼接下來的五百年仍然是正法，然後接下來的五百年變成只是像法，然後接下來的五百年仍然是像法，而佛陀涅槃後的最後五百年就是末法時代，也就是現在。若我們計算一下，就是現在。距離佛陀涅槃已經有兩千五百多年了。所以說現在就是末法時代。佛陀說，在這個時代，所有的否定力量--魔羅之王，無論如何--他的親屬和子女也會進入佛教體系出家為僧尼。

你一定會很驚訝，他們說即使在越南（悠樂）也有一位女出家人經常賭博等。等還有一些男出家眾甚至吃狗族人肉。噢，阿彌陀佛！我希望這只是謠言，但他們有照片和傳聞中的一切細節。

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「（吃七道狗肉菜餚）今天，我們吃狗肉。狗肉極為美味。這裡有七種不同的菜餚。狗肉十分美味，而且很營養！自古以來就有一句話：哪有和尚吃狗肉的？今天，我們將播放一個片段，標題是：『和尚吃狗肉！』」

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這並非只是在窗外和鄰居或什麼人的閒聊而已，當然，我從來不做這種事。而且我的窗戶打不開，只能打開上層的部分。不是電動或什麼的那種--你必須…我個子很小，所以我必須爬到椅子上，小凳子上，才能打開窗戶上層的部分。想要離開房子、房間，唯一的方法就是從大門出去。你無法從窗戶出去，也無法打開它。我想人們會這樣建造是基於安全的考量。但我更喜歡住在棚屋裡或諸如此類的地方。若情況允許，我總是這麼做。

若我有庭園和棚屋，我就會去住在棚屋裡。夏天比較涼爽。冬天只需要一個很小的暖爐。你不必浪費很多錢來讓整個房子暖和起來或變得涼爽。但無論去哪裡，我都必須接受過程中提供給我的一切。任何地方，只要我能平靜與安全地工作，讓我可以透過網路，透過我們的無上師電視台與你們連繫，我就很滿意了。這樣你們至少知道我還在這裡，還在默默關心你們，不見得都要與你們坐在一起，講故事給你們聽之類的。

如今你們都可以讀到很多故事。你可以買書，也可以在網站上瀏覽，你會找到任何你想要的東西。如今十分方便。我必須感謝上帝和歷代的所有明師，讓我們擁有這些便利和福報。但這樣也有不利的一面，因為我們生活越舒適，就越想要媲美鄰居，想要這個，想要那個，而忘了我們應該遵循的靈性生活方式。我們應該過靈性生活，而不是物質生活。物質生活方式只是幫助我們維持我們物質的存有--肉身，這樣我們才能持續修行，才能進入更高等的靈性維度，從而幫助我們周遭的人，而不只是我們自己。

第4集 完   

註：請以電視臺播出節目字幕為準！此文字版若有錯、漏，請於更正，謝謝！

#清海無上師 #觀音法門 #無上師電視台 #靈性教理 #純素生活Vegan

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#如何獲得內在最高等的潛在力量 11-11

清海無上師 以英語開示於美國加州三藩市 1989.06.24

 

問：「清海無上師，我的問題有兩方面。首先，請您簡要描述您所教導的修行法門；其次，您能想像這種修行法門和其他法門之間有什麼衝突嗎？」

 

師父：簡要的說明就是：我會向你示範如何集中注意力，以便與內邊天堂的上帝力量或上帝之光連系，聆聽內在之音或內邊上帝之音。這基本上就是所謂的法門。但要做到這樣，我不會使用任何語言；我會向你解說各種不同的天堂、景象，或不同的意識等級，無論你修到哪裡，都會知道自己在什麼等級。我會解釋所有這些外在事物，但這個法門是在完全靜默中傳遞。當我靜默不語時，就是我傳法給你的時候，然後你會看到（內在天堂的）光，聽到（內在天堂的）音流。現在我在說話，你沒看到，也沒聽到什麼。所以，這個法門實際上也沒有法門可言--而是內在力量由人傳人，以心傳心。因此，在禪宗中稱之為「印心」啊，意思是「心印」就是這樣。

 

「心」是指我們的力量，我們內在的智慧，不是這個肉體的心臟。因此，真正是沒有法門可以談論，除非你與上帝連線，然後你才能傳法。上帝允許你這麼做。瞭解嗎？但接下來無論你看到什麼，你都會開悟，你會看到（內在天堂的）光，你會聽到（內在天堂的）音流，你還會看到一些天堂的居所。你可能會看到耶穌，你可能會看到佛陀，你可以和他們學習一些古老的智慧。這就是修行這個法門的利益，修行這個法門的成功之處。但法門本身並無法門可言。而只是在靜默中傳「燈」，傳遞（內在天堂的）光。

接下來…

 

問：「要獲得一點智慧和開悟，真正的第一步是什麼？」

 

師父：第一步是什麼？就是印心。你願意讓我為你打開智慧眼，你願意讓我為你打開智慧耳，你願意讓我為你開啟內邊的上帝加持力。然後你每天都可以使用，因為我有鑰匙。你們聽說聖彼得擁有通往天堂的鑰匙，現在他把鑰匙給了我。

 

問：「您的樣本書第105頁，第六行，首先，您如何處理內在（天堂）音流的問題？」

師父：這樣沒錯吧？

問：「例如，懷孕一段時間後，子宮內的胎兒可以記錄到高頻率，懷孕的影響，因為它在邏輯上會導致內在的聲音頻率循序漸進的發展以及出生後的反應。」

 

師父：恐怕我沒有你聰明，提問的人可以給我多一點啟示嗎？我可以聽一些有啟發性的解釋嗎？

司儀：我認為他們不在這裡。

 

師父：都走了嗎？那麼這個問題就解決了。我回家後，會再研究一下。我不太懂其中的意思，因為這寫得不清楚。

你說：「子宮裡已經有振動。」是什麼意思？他的理解和我書上寫的不一樣。那是另一回事。我的書上沒有這樣寫。我在書上說子宮裡的胎兒與這種美妙的（內在天堂的）音流有連系，因此，他（胎兒）非常快樂。即使他在子宮裡是倒立的，他依然很快樂。他不會感到被淹沒和不滿意，因為他與上帝的力量有連系。我的意思是這樣。他卻談到頻率—那種可以用科學儀器聽到的頻率。

 

問：「我們要如何才能停止以過去的形象來看待自認為認識的人呢？」

師父：停止這麼做，不要看就好了。

問：「我們如何才能放下那些我們陷入悲慘境地的哀傷？」

 

師父：是，確實如是。是，我們必須走出困境來印心，讓自己振奮起來。所有負擔都會一掃而空。甚至你的父母往生時，你也會知道他們去哪裡，你不會那麼悲痛欲絕。你會看到師父來帶他們去天堂，所以你不會感到悲痛。修行之後，你會看到所有親朋好友都去到更快樂的境界，所以你不會悲傷，而會感到快樂。這就是快樂的秘訣。因為眼見為實。

你為什麼會感到悲傷？比如，當有人離開你或去世時，你會感到悲傷，因為你不知道他去哪裡，你會感到失落。但如果你知道他去哪裡，他在什麼地方享受。，而且你甚至可以去拜訪他，那麼你就不會悲傷。這就是修行的奧秘。這就是修行的利益。所以我們必須要修行。

 

問：「一個人是否有可能靠自己獲得開悟，還是必須遵循有組織的宗教或戒律？」

 

師父：不、不、不，我們必須靠自己獲得開悟。宗教無法幫助我們。宗教只是過去開悟明師留下來的教義。我們只能做為參考。把它和我們現在的開悟進行比較，看看我們是否與古代明師一致，我們的修行方法是否正確。我們的開悟是否像他們般。這就是教義的好處。就像我剛才提到耶穌，當他接受印心或受洗時—事實上，受洗就是接受印心之意—他看到（內在天堂的）光如鴿子般從天堂降臨。現在，如果我們得到清海無上師的印心，我們也看到（內在天堂的）光像鴿子或其他什麼般降臨。那麼我們就知道：「啊，是，是，她也傳授同樣的法門。」那只是供我們參考。否則，聖經無法幫助我們開悟，任何宗教的經典都無法幫助我們獲得內在（天堂的）光和內在的快樂與滿足。只有來自真正、在世的上帝力量的傳法才能滿足我們所有的渴望。

這是新的問題嗎？

 

問：「印心要求每天要打坐兩個半小時，我可以用念誦『南無妙法蓮華經』來代替嗎？我不想放棄這個宗教。」

 

師父：事實上，你要不要繼續念誦這句話對我來說沒什麼區別，我沒有反對你的宗教信仰。我只是擔心，若你把時間花在念誦這個上，那你就不夠靜默來連系這股無聲的力量。因為如果我們用口，那我們就很忙。上帝不會隨著念誦而來。上帝是在完全靜默中降臨。我也會教你念誦一些東西，但不是用口念，而是用智慧念。然後你也可以透過我們的法門看到（內在天堂的）光。

 

問：「當一個人從事園藝，種植蔬菜時殺害了吃蔬菜的生物，這樣是否與佛教相衝突？該如何處理這些低等生物呢？」

 

師父：如果你覺得有衝突，那我會建議你，我們都餓死算了。因為連呼吸也會殺死很多看不見的生物。那我們該怎麼辦呢？我們不能吃蔬菜，我們不能種植蔬菜，我們甚至不能呼吸、甚至不能行走，因為會殺生，那些都是生物，有什麼解決辦法呢？除了打坐洗掉這些業障，這些無可避免的業障。沒有解決辦法。

 

我們生活在這個世界上，難免多少會殺害蟲子，殺害昆蟲…每次洗手都是在殺生，消毒東西就是在殺生。但我們對此能怎麼辦呢？我們不得不做。但那時我們是在做別的事，我們不是故意要殺生。這與暴力不同。我們要生活在這裡，就得吃點東西才能活下去。我們必須呼吸，我們必須洗手。但這種無法避免的業障，並不表示沒有業障。雖然我們不是故意殺生，但還是有業障。意思是說，我們還是有罪。所以，我們必須每天修行觀音法門來洗掉這些業障，然後我們才能擺脫業力。否則，我們無法免於殺生。抱歉。

 

因此，我們需要修行這個淨化的法門。否則，你可以行善，不殺生，這樣就夠了。不，不--連吃蔬菜也算是殺生，蔬菜也有生命，所以，你必須用一些強大的力量來淨化這些小業力，才能解脫。如果你們喜歡，明天再來。現在我必須傳這個開悟的法門給人們。

 

如果你不想印心，請現在離開，因為我們的時間很有限。我很高興你們來聽經，請回去深思後，明天再來，請明天再來。我還有講經。謝謝你們的蒞臨。

好吧，是，如果明天有人詢問、請求，我就會再給印心。你們有一個晚上的時間，可以仔細考慮。謝謝你，先生。

 

司儀：這是一個大好機會，真正了解開悟，來自…

師父：謝謝！

司儀：…清海無上師，明天請帶親朋好友來這裡。同樣時間：晚上七點半。

師父：是，明天我們還會有印心。不用擔心，我想我會給大家方便，每天都會有印心。因為美國是個很忙碌的國家。也許你今天可以來，但明天不能來，誰知道呢，就錯過機會了。現在，所有想要印心的人，請到前面來。今天不想要印心的人，也許明天可以再過來。到前面來，這樣可以聽得更清楚，也可以更清楚地看到我。

 

第11集 完 

註:請以電視臺播出節目字幕為準！此文字版若有錯、漏，請於更正，謝謝！  

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