摩訶般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。
色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。
是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。
無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。無眼界。乃至無意識界。
無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
無苦集滅道。無智。亦無得。以無所得得故。
菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。
三世諸佛。依波若波羅蜜多故。
得阿藐多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。

 

柯文哲發願「吃素」吃素1個月祈求世大運順利|  

 

2017年7月19日 - 台北市長柯文哲清晨前往關渡宮參拜，為求 世大運賽事平安、順利祈福，柯文哲發願宣布即日起吃素到世大運結束，祈求2017臺北世界大學運動會賽會期間平安順利，為了祈禱世大運期間天公能夠作美， 柯文哲打算用郝龍斌在花博、聽奧用過的老招「吃素」！不過柯文哲平常肉也吃的不多，技工每天幫忙到員工餐廳打飯，幾乎只挑青菜配糙米飯，不只天氣讓他掛心，

 

台北市長柯文哲清晨5點，即率領世大運執委會成員前往關渡宮上香，祈求世大運期間平安順利。 

 

〔2017-07-19  台北報導〕台北市長柯文哲今天凌晨5點率領世大運組委會一級主管到北投關渡宮祈求賽事舉辦期間一切順利，柯文哲說，世大運不是台北世大運，而是台灣世大運，祈求平安順利。

 

 台北市長柯文哲清晨5點，即率領世大運執委會成員前往關渡宮上香，祈求世大運期間平安順利。 

被媒體問到世大運期間是否有較擔心的事情？柯文哲表示，世界上各種要擔心的事情很多，「我們總是要有個宗教信仰，祈求一個平安順利」。

 

被問及是否有擔心的事情？柯文哲說，世界上要擔心的事很多，總是有宗教信仰祈求平安順利，他也將吃素祈福，柯文哲說，對他來說吃素不是很困難，以前他到慈濟外放一整個月都吃素不是問題。至於太太陳珮琪一起吃齋？柯回，「這種事情不會要求別人」，也不會要求其他官員也這樣做。

 

台北市長柯文哲清晨前往關渡宮參拜，為世大運祈福，柯文哲發願宣布即日起吃素到世大運結束，祈求今年臺北世界大學運動會賽會期間平安順利，隨後在關渡宮開始吃素的第一餐，菜色有豆腐乳、高麗菜、花生、四季豆、豆乾、嫩薑 等等。

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台北市長柯文哲曾說過，自己最大的缺點是嘲笑別人，及「貢高我慢」的性格，這句「貢高我慢」來自於佛家語，意指「驕傲自大」。在醫學領域的成就，的確足以讓柯文哲感到驕傲，他不僅是葉克膜專家，在重症急救方面更是國內權威，然而，踏入政壇後經歷許多事情，卻也讓他逐漸收斂性格，而他克服「貢高我慢」的方式，《金剛經》幫了很大的忙。柯文哲過去在演講時曾說，他在行醫生涯的某段時間，只看到器官，沒看到病人，聰明的頭腦雖讓他在學習知識上比一般人輕鬆，但自負的性格，讓他在面對病患因生離死別卻無法挽救時，感到更加失落，所以一度有出家念頭。而在踏入政壇後，這樣的性格瑕疵，更讓他吃足苦頭，屢屢成為對手攻擊的目標。

 

柯文哲的友人說，柯文哲長年在急診室工作，每天看到各種生離死別，人生冷暖，為平穩情緒，每天都會讀《金剛經》。柯文哲本人也說過，每天早上起床會先讀《金剛經》，讓情緒緩和、反省言行，事實上，柯文哲在選戰的後期，類似的失言情況幾乎降到最低，此外，《金剛經》裡提到的遠離貪嗔痴，讓柯文哲無論在穿著、吃飯等，展現低物慾，成功讓他形塑「素」人、庶民的形象，此外，他也常試著參悟《金剛經》中的「應無所住而生其心」的佛學哲理，即世事無常，縱有生死的智慧也很難參透，因此，他也說過自己把每天都當作重要的日子在生活，而不虛度，或許有機會遇到柯文哲，和他對談時，可以請他多聊讀《金剛經》的體悟。 

 

 

柯文哲 用有限生命追求無限意義

2014/3/2

http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=339393

 

 

台大醫院創傷醫學部主任柯文哲，自詡是全台灣看過最多死亡的醫生，二十五年照料加護病房的經歷，他說他「看透了生死」。過去幾個月來，柯文哲在課堂上及大小場合演講「生死的智慧」，不但被廣為分享，且被整理成「柯語錄」，流傳一時。

五十五歲的柯文哲被問及個人對於「死」做了什麼準備時，他說：「我有兩棟房子，錢夠用了，小孩也沒什麼問題；至於事業，好像還沒有人可以繼承。其他的狀況，因為還沒有遇到，不曉得到底會怎樣面對，但至少，我應該會比一般人平靜吧！」

看多了「死」，未必知道什麼是「死」，有時柯文哲會想：「過去這三十年，我是否做錯了什麼？如果重來一遍會不會更好？」他說：「但人生就是one way，無法重來。我從物理和化學的角度看透死亡之後，要用什麼角度看人生？追求答案的過程，就是答案本身。」

未知死 焉知生？

柯文哲在他最近出版的新書《白色的力量》中，提出他「悲觀進取」的人生觀，這句話字面上有矛盾之處，他的說法是：「我的悲觀是：人一定會死，人生只是一個過程而已。孔子說：『未知生，焉知死？』這個觀念在現代應該改變過來，改成『未知死，焉知生？』一個人若能先面對死亡，才能返身過來看生命；先接受生命必定走向終結，才知道要用有限的生命去追求無限的意義。」

至於什麼才是「無限」？柯文哲又提出佛教典籍裡「十四無記」的典故解釋：「釋迦牟尼對弟子說，關於世間有邊無邊、無常有常、如來死後有無、非有非無這些議題，是不需要深究的，一個人只能活在當世，死後的問題對一般人而言就像夏蟲不可語冰。我不敢說我真正知道了什麼，但我在工作中得到很多啟示，最後歸納出兩個字，人生就是『盡力』而已，認真過每一天就對了。」

態度比知識重要

要不是為了活下去，連吃飯都覺得浪費時間的柯文哲，每天早上醒過來，卻要花好幾分鐘在靜坐，「想一想我昨天做錯了什麼事情？」最近，他發現自己每天反省的錯，都和「傲慢」有關。「我為什麼傲慢？因為我太聰明，雖然我已經很認真掩飾了，也很努力想改，但常常不經意又流露出來，這是我目前最嚴重的缺點。」

兩年多前開始讀《金剛經》，柯文哲把「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」奉為圭臬，他近來廣被傳誦的「世間的榮華富貴如一坨大便」說法，概念就源於此。但並不表示已作如是觀的他，內心就不傲慢了，這幾個月來，他每次自我檢討，通不過檢驗的都是「貢高我慢」的心魔。他說：「這是我很難克服的缺點，我不是誠實，我是驕傲，因為我不屑講謊話，這才是事實，這是另一種狂妄，不是因為善念。」

柯文哲認為佛法可以當作生活哲學來推廣，幫助人在生活中尋找生命意義。雖然無法不提自己很聰明，但現在的柯文哲會說：「聰明是要看如何運用在造福人群；聰明就是不要讓自己的心靈被汙染，要去幫助別人，要常自問for What?  for Whom要保持初衷，莫忘初心。」他深深體會到「態度比知識重要」的道理。「天下之大，我不懂的事還很多，我現在學會向他人說『這我不懂，請你教我』。」這也算是他對於「貢高我慢」的小小修剪吧！

 

茹素修道是傳統

 

四十五歲那年，柯文哲曾陷入人生的迷惘期，依他的說法，就是走到「見山不是山」的階段，那是他繼葉克膜及外科重症照護領域帶來的聲名之後，發覺自己對工作以外的世界，有著嚴重疏離。但當時的他，還掙不出現實的纏繞，柯文哲跟老爸說他想出家，爸爸竟說：「那我蓋座廟給你！」不過柯爸爸的說法不是戲言，在柯文哲的家族中，「茹素修道」是好幾代以來的「傳統」。

「我媽對拜拜十分虔誠，至今初一十五吃素。我有好幾代的男性祖先，五十歲以後就開始吃素，到山裡去修道，而且修行了許多年！」也許帶著這樣的基因，近年來柯文哲也愈來愈不喜歡葷食。以前他自理午餐時，都會在台大醫院樓下買素食便當；也曾長達一個月的時間都吃素，一點都不覺得膩。

雖然沒有機緣上山修道，不過柯文哲看了不少佛經。「佛法，把它當哲學看就好，不要拚命用科學理論去驗證或否定它，它是在講一個概念。釋迦牟尼佛登壇講道，雖以一音演說，但眾生隨類而得解。一個人若能建立生命觀和價值觀很好，若沒有，就把靈魂交給上帝或佛來代管。眾生駑鈍，有佛可拜很好，以前中國人說看破紅塵、萬念俱灰才會出家，現在我卻認為，有發大願的人才會出家。」

佛教「四聖諦」中「苦諦」所揭示的「八苦」，對行醫超過二十五年的柯文哲而言，在這一世真是充分地見識到了。他倒背如流地說：「生、老、病、死苦；愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。前七種我都懂，但什麼是五陰熾盛苦？以前我不懂。」年輕時，他對加護病房外心焦的病患母親說：「妳的孩子車禍腦死，救不回來了。」他說了五次，那位母親還問第六次：「真的救不回來了嗎？」當時他內心想，說了這麼多次了，還聽不懂嗎？

柯文哲說：「五陰熾盛苦，是因為人之所以為人，有太多七情六欲斬不斷。為什麼世間的陰陽五行變化會傳到你身上？為什麼孩子肚子餓了在哭，母親肚子不餓卻感到痛苦？說了五次還問第六次，是因為她是母親，說再多次，她都聽不進去。」「但離七情、斷六欲，也只到達小乘佛法的境界；最後發大願、布善天下，才是大乘佛法。人生最難解脫八苦，所以小乘講『斷』，而大乘是幫你理解『它就是這樣』。從此我知道，醫生在幫病人開刀打針吃藥之外，還可以做的事，就是『相對無言』。所謂『慈航普渡』，不是菩薩在幫你划船，只是站在你旁邊陪伴你而已。」

 

從醫界跨行到政界

 

四十五歲出家未成，五十五歲這年，柯文哲不想安於原本的人生軌道，計畫從醫學界跨行到政界。這個決定對他的父母及妻兒而言是顆震撼彈，一開始都無法接受，在政壇也掀起一陣波濤，他的對手形容他是「非典型」參選的「外星人」。柯文哲也承認，做這樣的決定很冒險，畢竟之前累積的醫學專業技術及研究工作正方興未艾，不但還有很大的發揮空間，也亟待傳承給後學。

但柯文哲淡然地說：「人生都是意外啦！這次的轉換對我來說沒那麼衝擊。我是寧作荒野孤獨的狼，也不作上帝伊甸園的羊，還在人間遊盪。名和利兩種包袱都放下的話，我的心情就沒有那麼扞格了，我的核心價值仍是在幫助別人，幫多少算多少！」所以柯文哲也已鋪好參選失敗後的退路，就是到台東馬偕上班。

「如果不是為了學術研究，就不一定要留在台大醫院；如果只當醫生，為什麼不去最需要醫生的地方？不過目前我太太反對，她說我就是不想留在台北，對家裡都沒有責任。我說我在台北也是整天不在家啊！家裡錢夠用就好！」

 

小檔案 柯文哲

一九五九年生，台灣新竹人。新竹高中畢業、台大醫學系學士，美國明尼蘇達大學外科研究員，台灣大學醫學院臨床醫學研究所博士。

經歷歷任：台大醫院新竹分院麻醉師、台大醫院住院醫師、台大醫學院專任助理教授、台大醫學院專任副教授。

現任：台大醫院加護病房主任、台大醫院創傷醫學部主任、台大醫學院專任教授、二○一四台北市長選舉參選人。