小編按：人們常說修道，那麼道到底是什麼？道要從哪里去找？修行該如何入手？它的方法又是什麼？這些修行中常常被提及的問題，在“道”這個字中都有了解答。簡單的一個“道”字，其中的道理卻是非常地深邃！

張慶祥講師（口述）：

今天我們來談談“道”這個字，修道的道，行道的道，得道的道。天地是道所造的，道是無所不在的。我年輕的時候常常想這個問題：“道無所不在，那我要從哪里去找？” 其實，“道”的字形裏已經直接道破這個樞機，告訴我們道在哪里。

大家看道的造字，一個“首”，跟一個“辶”字旁，“辶”字就是運行的、走動的，也就是說，道是一個能量。大家聽到說道是能量，會產生兩個想法。第一，道是運行不息的，而宇宙也運行不息，宇宙都是能量，但這和我有什麼關係呢？第二個想法是，既然宇宙是能量，那我就來吸能量吧！很多人來到我們中嶺山，覺得風景這麼美，地理這麼好，然後就站在中嶺山的山上，對著山谷用力吸，用意念把氣吸到身體裏面。這樣做真是走錯路了！

倉頡在造字的時候就把 “道”講得非常清楚了。“道”裏面有一個的“首”， “首”的下半部其實是自己的“自”，意思是說，“道”就在你身上，不在別人身上。我們都會說人為萬物之靈，人就是佛子，但你卻對著山谷吸氣，對著不是佛子的吸氣，你能吸什麼？天地之精華就在人的身上，你要往裏面找。你看山谷裏面充滿那麼多的氣，它也沒得道，它還在慢慢等著，不知道滾多少個輪回才能滾到人這個地步。

如果我們把成佛的道路說成一個階梯，你從第一個階梯開始爬，一級一級地往上，一直昇華，假設說上第一百階是成佛，做人就是已經上到第九十九階，只需要再踏一步就可以成佛！但那一步不要踏錯，同樣是一階，天天打電動，天天接受輻射線，天天賭博賭到三更半夜，那一步就踏成九十八！有人就會問，那我停在九十九呢，那也沒用對不對？也不能說沒用，下次再來，反正每個人都有機會啦~但是我們總希望說這一跨就跨對了，跨成一百階！

我如果隨便問一個普通人，修道是往內還是往外的功夫？很多人會不暇思索地就說往內。可是實際上，各位看看天下在修道的人，他們卻一直在往外，因為他們不知道往內到底是什麼東西。為什麼他們會一直往外？因為聽說釋迦摩尼佛在印度一棵菩提樹下靜坐，那裏的能量一定很高，我要去吸一個能量，然後就買了機票，請了15天的假到那棵菩提樹下坐，臨走還買了一個包包回來。在菩提樹下坐著時覺得很感動，好像結交了2500年前的聖人，回來兩個禮拜之後發現自己其實也沒什麼改變。改天又聽說斯里蘭卡有個聖哲，再買了機票飛過去，在那邊又買了包包回來，再加一條披巾，外帶一頂草帽，然後就很有所得了嘛！下次呢，去印度、緬甸，學了瑜伽，穿一身白紗，看起來就很有程度啦！問題是，這些都是在往外！那怎麼往內呢？先寫一個“自”，在自己的身上，不在外面！所以中庸才會說，“雖夫婦之愚可以與知焉”，因為這跟往外無關，跟科學、數學，跟天文地理都無關，跟你的肉體，跟你的心性，只跟你自己有關而已。

“道”的上面有兩撇，這兩撇其實是變體，以前一開始的時候是三個挑，就是三個L型。這個是頭髮的意思，把它簡化之後就變成兩撇。然後再來有個“一”，道就是一，一就是道。在你的身上有一個關鍵，就是你專注在這兒的時候心火會下降，腎水會上升。這個一是心態的一，也是位置的一。因為肉體總會壞，所以說位置有些不得當，我們就說它是一個不分別取捨的心態。意境不分別取捨，不分別善惡好惡，只是靜靜地感覺，靜靜地觀照，就是這個“一”。

“一” 的下面有一個“自”，這個“自”其實是一個人的鼻樑。為什麼鼻子中間有兩道？因為老人家都有好多皺紋！你摸一下鼻子的形狀，再看看“自”這個字，前面那一撇比較尖，後面比較寬，這個就在說明鼻根玄關的地方。玄關這個一是讓我們周身的氣運行的至為關鍵的樞機所在！聽到這個很多同學就要問，說講師啊，你很少談到玄關，因為一般來講您所說的就是黃庭。對，黃庭至為重要，因為人都是受七情六欲所控制，七情六欲既然由黃庭所生，要放下七情六欲就非得觀照黃庭不可。當你對你的黃庭的定力已經有了一定的把握，那麼在修為的過程中就要默守自己的玄關。這大略已經道破一點樞機，一點位置，但自古以來這個東西就秘而不宣，反正它既然寫個“首”，就在你頭上。

這個首還有一個意味，就是它是帶頭的。它不是你的頭，而是說人不管往哪里去或是做什麼，總是腦袋帶頭的。天地的大道也有一個帶頭的，帶頭的那個才叫做道，叫做陽氣，那個“辶”字旁跟著跑的，那個是陰氣，陰陽合一，才叫做道！陽氣永遠走在陰氣前面，做它的嚮導。各位，如果我們出去玩，但我們不認識路，我們要不要一個嚮導？嚮導的存在非常重要，如果沒有嚮導，那麼這些陰氣不知道往哪里去，它就會作怪。就像一匹馬上面騎著一個人，你想要往哪里去，人就要做它的嚮導，不然這匹馬縱然有千裏馬的能力，但是它卻沒有辦法引領你到該去的地方。

陽氣永遠都是陰氣的嚮導。坤卦的卦辭說 “先迷後得”，就是說，坤是陰，陰如果走在陽的前面就會迷路，而陰如果走在陽的後面就會被保護，就有得。要得到東西，陰要聽從陽。為什麼古聖先賢一直都崇陽？道理就在這裏，是跟天地的陰陽氣數有關的。不過，這暗示我們的是身內的陽氣要做主，陽氣做主陰氣就不能搗亂，所以當你的內心不分別取捨的時候，陽氣就特別地暢旺！當你守住玄關一竅的時候，心火自然下降，腎水自然上升，然後身中脈輪自己會走起來，就是那個“辶”字旁，運行不息！這個修道在你身上。自古明師所指點的性命的修持，不外乎“性、心、命”三個字，而這些都在你身上。明心是為了見性，見性才能立命。立命就是那個“辶”字旁，精氣神昇華運轉，快速地淬煉洗滌，這就是 “辶”字旁的意思！

但是這一切一定要有個東西做主，你的心不分別取捨的時候，陽氣就得勢，心火自然下降，腎水自然上升，周身脈輪運行不息，所以說 “天行健，君子以自強不息”！自強不息就是自己走在前面。坤卦說，“地勢坤，君子以厚德載物”。坤要效法地的厚德，要謙讓、退讓。載物就是要居在別人下面，這樣才能夠承載著他們。做一個臣就像坤，就像陰，做一個君就像陽，要帶頭。夫妻也是一樣，夫就像陽，妻就像陰。同樣，老闆就像陽，員工就像陰。上面的人要領導得恰當，下面的人要聽從，這樣才能夠厚德載物！所有員工幫忙，眾志成城，一心做事，才能夠成就豐功偉業，才能讓天下國家得到好處，這叫做厚德載物！載物就是放我到最下面，讓你們在我上面，我舉著你們，推著你們，讓你們得利，因為你們得利之後，我就會得利，這就是道的“辶”字旁。這個“辶”字旁，把 “首”載著，這個形狀就像媽媽背小孩，像人騎著馬。人跨在馬上，要去哪兒由主人說了算，當人帶領著馬去他該去的地方時，馬也得到好處了，如果人不帶領馬，馬不知道要去哪里，就會有很多的危險。所以 “天行健，君子以自強不息”就是道得 “首”，“地勢坤，君子以厚德載物”，這是乾卦、坤卦的象辭，是很重要的。

“道” 這個字，陰陽合一，修行該如何入手，怎麼樣守持關竅，它的位置，它的方法，在這個字裏都已經講明白了。它的位置，從“道”字中看到頭髮，也看到鼻子，所以位置必定在鼻子跟頭發之間。它是開啟身中精化氣，氣化神的樞機的唯一關鍵，讓我們身體裏面的陽氣 “天行健，君子以自強不息”，而且不是只有陽就能成道，還有“地勢坤，君子以厚德載物”，簡單一個道字，它的道理卻是非常地深！

文章出處【黃庭書院】