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討論區/心靈素食 文章

主題: 略述社會各層面任一不在乎只美好在表面之類的嚴重危害-2
作者: 這...
文 章 編 號: 第 229020 篇
發 表 日 期: 2015/01/04 3:15:46
閱 讀 次 數: 1161
此篇文章 回應: 228127 (這...)
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"略述"社會各層面任一不在乎只美好在表面之類的嚴重危害
 
無慈無恥吃蔬菜 越是久命越害善 救護動物都未必
(遠離非真心悔改與非因慈而素之吃蔬菜者 有意無意地不在乎造出那類之推廣者 業者 及物以類聚者(皆屬戕真善之奸邪愚偽類 很多有利益關係)那些對真正善良人事風氣甚至是動物昆蟲之苦難不僅無真正的正向助益(總和作白工)甚至形成更糟糕的暗蝕一切真善的更惡之源 多年來曾與一些資深宗教者 閱歷多之肉食者 與自身多年觀察 體悟與分析才了解到那類推廣者非對真正善良人事動物風氣及自身 心愛人或寵物不是有利的方式(那也是本人過往所犯的錯誤之一)且可能導致更糟的結果 且多是因名因利或重表面工夫 盲從效應…所導致的導致的惡象 那些偏奸邪偽愚類人生所行一切美好(愛 善 慈悲…)其實…實質意義不大(婉)
 
有些證據可顯示出那些對真正善良人事動物昆蟲風氣不僅作白工 甚至產生更嚴重的危害(未必全是本人所觀察體悟到 有些是經一些資深宗教者 閱歷多之肉食者所指點才驚覺到很多美好在表面類的未必 甚至常因表面美好下的諸多非美好特質而形成比社會作奸犯科之顯惡類更醜惡的惡源
 
如何做才對真正善良人事動物風氣及自身 心愛人或寵物?若為老實者 不暗否諸多護善之力與主力(如軍 警 或揭發社會各亂象弊端的媒體)斷絕或盡量遠離奸邪偽愚類(含邪教)本人即使告知再多諸多有利之事也只是舉手之勞而已 
 
莫造無慈投機素
罪孽匪輕宜速改 缺慈恥彌惡勝葷
口素表減動物苦 言行心態暗鄙弱
反成惡命無恥類 環保健康素蔬食
千百荒謬現今象 撒謊或鄙護善力
自詡慈悲寬恕愛 以善之名害眾善
 
凡人多重表面功 造就愚善偽善等
據考各類宗教者 濫用慈愛造魔害
間接積欠萬善命 宣揚慈愛必救世
無悔假悔亦寬恕 公平正義視無物
古斥鄉愿敗德類 難辨是非最害善
有腦軍警不否慈 前類卻否護善力
偽善若處各災禍 有腦護善任一者
皆知莫睬更利善 有學無德同類惡
虛善危害勝表惡 明槍易防偽善否
魔物常披慈善衣 害蟲有時未必黑
白蟲危害甚黑蟲 虛假君子最傷善
 
奸邪愚偽長殺真善
互相護航長成主惡
長護惡類多拒下凡
暗藏多質雷同廢死
萬禍首選正為此類
長撿現成愛善和平
古今斥偽鄉愿邪教
暗否其它護善之力
虛善長害更甚表惡
護善之力亦含軍警
省護無恥忘恩物力
 
據考各類宗教者 濫用慈愛造魔害
間接積欠萬善命 宣揚慈愛必救世
無悔假悔亦寬恕 公平正義視無物
古斥鄉愿敗德類 難辨是非最害善
有腦軍警不否慈 前類卻否護善力
偽善若處各災禍 有腦護善任一者
皆知莫睬更利善 有學無德同類惡
虛善危害勝表惡
 
http://www.supervr.net/catbbs/topics/list/169950.page 捐款捐物資給慈善團體或救愛貓狗團體就是真善良愛心或善良愛心甚至是救護貓狗?一些物以類聚者在明暗間如何如何對待真正善良人事動物昆蟲風氣 似乎…還有很多懶的貼而已 人們若了解越多表面善良愛心下的事(指對真正善良人事動物昆蟲風氣及受害者之情形) 甚至是親身受害時("人性本善") 或許看法將會不同 甚至深惡痛絕 或許 在臺灣內那些同型者們 與物以類聚者們對真正善良人事動物昆蟲風氣及受害者們的冰山一角即是讓撲殺者們 虐殺者們 毒殺者們 棄養者們 撲殺 虐殺 毒殺 棄養(因有大量財力支援)的好理由或優先選擇 
 
http://blog.xuite.net/iamgoodgirlsong/blog/149850468(略述社會各層面美好在表面之類的危害<比過往社會風氣更腐化之現今社會表面美好下特多的惡象之一>
並應遠離非真心悔改與非因慈而素之吃蔬菜者 有意無意地不在乎造出那類之推廣者 業者 及物以類聚者(皆屬戕真善之奸邪愚偽類 很多有利益關係)那些對真正善良人事動物風氣之運行不僅無無真正的正向助益(正分)甚至對動物昆蟲之苦難都未必有正向助益 嚴格說來只是些無恥投機賊類("長期在善良人事動物風氣受各種迫害時<指各種關鍵之惡> 多是缺席"又一面在暗中否定軍警與揭發社會上表面美好下各種不法與弊端的媒體類皆是錯 造孽 結惡緣…等 實比畜類還不如 主要是奸邪類 愚善 偽善 邪教<各教皆有 卻以洋教與類基督之新興宗教居多 多是宣揚無上愛心必能感化世上一切兇殘 應寬恕一切萬惡與不義(許多靠社會各界愚善信徒們供養的肥肥胖胖的宗教大師們發言:普天之下沒有我不能原諒的)包括無悔與假悔者(真相:因為死的絕不是他們或其心愛 而某些長期宣稱有愛 應寬恕一切惡行的洋教某些成員在被眾網友指為腦袋有問題時 立刻把眾網友一一告上法院 完全把愛 寬恕…等皆拋諸腦後(可想而知 以後那些不在乎只美好在表面類的人生往後談談什麼愛寬恕公理慈悲和平…等任何高尚事都將很難再說服任一個良知者與公平正義者) 那是很常見的偽善 無恥 醜惡 或被稱為敗類 偽善敗類 或宗教敗類…等 若出現在宗教則是宗教偽善 非常多 那也是現今許多邪教的普遍現象 美好表面之下的許多嚴重危害甚至惡毒兇殘 平時並不容易察覺 因為平時都是掩蓋的很好 善以美好來包裝(一般愚人長期以來也都很好此道 奸邪愚偽長殺真善 互相護航長成主惡 主謀幫凶害善同工 善於包裝危害更大)大多數的人們都是在遇到實質傷害時才能對許多不在乎只美好在表面類的嚴重危害有更深刻的體悟 那些不在乎只美好在表面類的多是長期靠人開路(那些長期不在乎只美好在表面類的各種高尚多是這麼來的)然後常明暗間有意無意地否定及暗指其它護善之力皆非正面皆惡(亦包括軍警與揭發社會上表面美好下各種不法與弊端的媒體類 廢死即為一顯著惡例 是腐蝕道德良知與公平正義準則之禍首>)那些物以類聚的會有撒謊 造假(多因利益) 不老實 無羞恥心 無公平正義 難辨是非善惡 忘恩負義…等特質 是必然的現象(奸邪偽愚<含邪教>的危害的確非常嚴重)
 
長期忙於各事務之本性善良者若存疑 可於網路上至各素食 宗教 優活 救愛貓狗…各討論區翻閱過往至今對於真正善良人事動物昆蟲風氣及任一勸告者(亦包括本人)的各種言論並對照本連結內之拙文之即可得知所言是否屬實(看多 接觸多與體悟多將能了解到那些嚴重危害 甚至閱歷不少閱歷多的肉食者也很清楚那類現今社會風氣嚴重腐化之表面美好下的惡象) 雖那些表面看似美好者在現今功利社會已成常態 但對於本性正善者而言 遠離那些表面美好者人生將能更踏實 真誠 連快樂也真實)
(很多表面美好類在經人開路後雖收斂 但收斂與真心懺悔改過彌補卻是兩回事 不代表真善 甚至是善良 只是隱藏的很好而已 表面美好人人都會作 卻多為奸邪愚偽惡命類自欺欺人 殘害真正善良人事動物昆蟲風氣的技倆 其生命之存活缺乏真正意義 因經測試確定許多並不在乎於明暗間殘害真正善良人事動物風氣與其它護善之力(包括勸告者)<真正善良或有心向善之人絕不會如此>故奸邪愚偽之長害真善類與其心愛之任何任何苦難確不值可憐與濫用任何慈悲 免將真正善良人事動物昆蟲風氣與其它護善之力甚至是自身戕害的更深 也可盡量還真正善良人事動物風氣與其它護善之力甚至是自身一個公道)"本人認為讓那些奸邪偽愚類消失反而對真正善良人事動物昆蟲風氣更有利" 因為本人一直很都很清楚那些美好在表面類下的許多非美好的本質是很難改變的(先天或後天都已不重要 與人性本惡有關 與任何包裝無關)且多善於包裝 這也就是為何本人 甚至是一些護善之力與主力甚至是閱歷多的肉食者根本不會想去看那些美好在表面類的任何美好 甚至是那些彼此間的任何苦難(謊言 詐欺 任何災禍甚至是人禍)的原因之一
 
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推文內容:

這...社會任一真正有愛心或老實之人可會打從心底與本質無愛心(或假愛心)或不老實的傢伙和樂融融?正如一個奉公守法的人人是否可能與一個貪汙成性的人開心共事般一樣荒謬?奸邪偽愚類通常都想模糊這界線 那也就是為何真正善良人事風氣甚至是動物昆蟲之苦難永遠不會斷絕的原因 別說古聖 就連路旁的三歲小孩也都能輕知這道理2015/01/04 3:47:41
這...本人曾說過大多數的素食者與大多數救愛貓狗者本質差異不大 或很難置信 不過本人不認為有為任何暗害真正善良人事動物昆蟲風氣者及不遠離奸邪偽愚類者(不論葷素)解釋或展現任何美好的必要 但其實那兩類彼此應都心知肚明所言不假 且那兩類何需彼此明和暗鄙?2015/01/04 3:46:10
好希望能有國內素食旅遊 (作者:小溪)
Re:饒河夜市外 慈祐宮前的六度素食 (作者:hqvh)


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