很多人並不相信前世 可是卻現實的發生在這一個世界的每個角落 都會有人出來證明
講了有關自己的前世的書也是很多 譬如地藏經 裡面就講到地藏菩薩曾為
大長者子 婆羅門女 國王 光目女 這四世的代表 詳細的內容可以看地藏經
如果您的修行程度到了阿羅漢 可以看到5百世之內 如果您的修行程度成佛了 就沒有限量的可以看到無窮世了
當然 您也可以去到極樂世界 也可以具有如此的功能---我作佛時。所有眾生。生我國者。自知無量劫時宿命。所作善惡。皆能洞視。徹聽。知十方去來現在之事。不得是願。不取正覺-----阿彌陀佛48願
至於王陽明這一段就是只有前一世 這是如本法師的答覆
王陽明號王守仁，是宋朝理學家，台北那座陽明山過去叫「草山」，是後來先總統蔣中正仰慕王陽明，將「草山」改為陽明山。
宋朝時候，有一天，王陽明遊佛寺，見寺關房森嚴，封條封之，一邊字條題著：「南無護法韋陀尊天菩薩。」另一邊題著開關房的年月日。
王陽明好奇心所驅使，想開關房而見之，佛寺的方丈和尚不許，在那時候，關房封閉已五十年之久了，王陽明官位大，又反對佛教，種種施加壓力，寺中和尚無奈啟開關房，王陽明急切移動腳步，卻見閉關和尚之真面目，往前一瞻望，他整個人都楞住了，好幾分鐘不知所措，一語不發，以納悶的心情，瞻仰閉關和尚，只見和尚坐姿安祥，與自己面容相似，這還不稀奇，在牆壁上題有四句聯：
五十年後王守仁，開門猶是閉門人。
精靈剖後還歸復，始信禪門不壞身。
王陽明大吃一驚，怪在閉關之和尚叫王守仁，現在開門者亦稱王守仁，開門者就是五十年前之閉關和尚，同時，開關房年月日不前不後，自己找上門來，硬闖入關房，王守仁看了之後，真不是滋味，啞口無言，悵然許久，方命手下拿錢財，將閉關之和尚粧金起來供養。
王陽明投胎轉世，卻忘了自己的前生，有此隔陰之迷，今生當了大官，不知道來學佛，又反對佛教，其實王陽明筆下所寫的文章，全是佛教的產物，佛教的東西，他研究佛法來充實自己，成了學問家，卻批判佛教，過失無量！
現在國內外不是也很多學者，為了碩士、博士學位，拼命鑽研佛法，來大做學問，取得碩士、博士學位嗎？一旦取得學位之後，既不修行，又不禮敬三寶何其多！在他們的心目中，往往抱著做學問、做研究、討論、批判，當個老學者罷了！其實，佛法不光是做學問與研究就行了，佛法貴在體證，不體證的話，佛法也如同世間法。
佛法是覺悟之法，能讓我們大覺大悟，因而證成菩提(梵語bodhi)，離苦得樂。佛法是要我們受用的，不是說說而已！更不是當做研究學問用的，佛法不修證，縱然研究所得，得到十億個佛學博士學位，還是處於凡夫眾生，對生死解脫了無痛癢，證成菩提毫無相干哩！
佛學問答(第一輯) 如本法師講述
(註
1.這一個世間為五濁世間 生命短絀 死後7*7=49天轉投胎了以後 大部分人都會有隔陰之迷 所以不識前世的修行程度
2.王陽明是明朝人 法師應該一時講錯了 還是後續者筆誤
王守仁（1472年－1529年），字伯安，號陽明，諡文成，中國浙江餘姚人。明代最著名的思想家、哲學家、書法家和軍事家、教育家、文學家，官至南京兵部尚書、都察院左都御史。陸王心學之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能夠統軍征戰，是中國歷史上罕見的全能大儒。
因他曾在餘姚陽明洞天結廬，自號陽明子，故被學者稱為陽明先生，現在一般都稱他為王陽明，其學說世稱「陽明學」。在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家都有重要而深遠的影響)
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