在佛陀時代有一位大施主,非常的有錢,他只有一個獨生子,這孩子從小就在保母的精心照顧下成長,大施主並請了全國最有學問的老師來教授他的孩子學習文學、天文、地理已及世間各種學術.有一天,這孩子突然生病了,而且背上還長出個大疱,腰也彎曲,成了個駝背人.家人多方求醫,花了許多錢治病也無濟於事.最後,他們決定請當時著名的大德們來為孩子醫駝背的病.在印度當時的外道,有所謂的[六師外道],這六大師在當時是非常有名的.於是,大施主請來六大本師,供養他們飲食以及無數的財物,祈求能治好他孩子的怪病.當時六大師們用一些藥物、咒語等用心的醫治,但仍不見效.大施主有一個朋友是佛教徒,他提醒大施主說:[您不要皈依那些外道本師,應當皈依我等大師釋迦牟尼佛.]大施主聽後,歡喜無比,便前往禮拜世尊,世尊為他傳授了一些法要,大施主又祈求世尊率弟子於次日到家中應供,是尊默許了,大施主非常高興.第二天,大施主親自迎請世尊及眾弟子.世尊披上袈裟,手持缽盂,率眾弟子前往施主家.大施主的駝背孩子看見遠處走來的世尊,尤其見到佛陀的三十二相好,心中歡喜不已,竟然激動得在床上跳了起來.這麼一跳,他的背竟然立即直了,恢復如常人一樣,這孩子便對世尊升起了無比的信心,馬上到世尊面前恭敬、頂禮.大施主雖然沒事先向佛陀說明是請佛陀來給孩子治病的,但看到自己的孩子如今不藥而癒,全家大小對世尊更加恭敬頂禮,並敷起高座,請世尊及僧眾分別入座,以最上品的飲食作供養.當時,大施主的孩子心想:[世尊治好了我的病,斷除我的痛苦,使我獲得了安樂,為報佛恩,我應該生生世是出家.]於是,他請求大施主同意讓他出家,在經過大施主同意之後,他來到世尊前,合掌頂禮、隨佛出家.出家後,佛陀給他傳法,他精勤修持,不久便證得羅漢果位.此時,諸比丘請示佛陀:[世尊,此人以何善業得生富貴之家?以何惡業彎腰駝背?以何因緣得佛親自加持而恢復如常?為何於您教法下斷盡煩惱證得羅漢果位,請為吾演說.]

世尊回答說:早在賢劫,人壽二萬歲時,有迦葉佛出世,當時在鹿苑有一施主,他的兒媳生了雙胞胎,長大後他兩對迦葉佛深有信心,於是經父母同意後得以出家受戒.他倆認為迦葉佛教法中聞、思、修是得道的根本,所以請問迦葉佛:[世尊,我們應該先聞思還是先修行呢?][先聞思然後再修行.]世尊如此告訴他們.這樣,他兩兄弟白天聽聞佛陀教誨、思維法義,精進不懈,但每到夜晚休息時,那個頑皮的哥哥老是喜歡捉弄那溫和穩重的弟弟,經常壓在他身上遊戲著.日子久了,弟弟很生氣,開始起煩惱.有一天,弟弟拿了個大磚石裹在自己的衣服裡,這時哥哥又故計重施,戲弄自己的弟弟,結果哥哥的腰壓在磚石上,把腰椎折斷了,從此再也直不起來,成了個駝背子.弟弟心裡很難過:哥哥雖然不應該對我無禮,可我卻使他殘廢了,弟弟內心後悔不已,他請了無數的醫生給哥哥治療,渴望哥哥能早日康復.不久,哥哥終於恢復如前.這哥哥也因為生病的關係,對生死輪迴起了無比的厭離之心,更加精進修持,終於證得了羅漢果位,弟弟非常高興,便經常恭敬供養羅漢哥哥.最後,弟弟在臨終時發願:[我一生中出家持戒,願以此功德,能生生世是轉生富貴家,並能在釋迦牟尼佛出世時出家,證得羅漢果,願我害哥哥的惡業不要成熟,若因果無欺,定要成熟,則願釋迦牟尼佛親來消除我的痛苦.]

當時,他害哥哥的業果成熟,而感得今生的駝背,也因臨命終時發善願成熟故,我今天親自來消除他的痛苦,使他能立即恢復正常,今生能生於富貴之家,並且在我教法下出家,獲證羅漢果位,這一切皆世業感所致.