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主題: 過往的五位母親
作者: Dabey
文 章 編 號: 第 219023 篇
發 表 日 期: 2010/11/18 22:04:36
閱 讀 次 數: 851
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古時候有一位大和尚,他刻苦修行佛法,終於證得阿羅漢果,但他仍舊留在深山中,不斷精進追求至高無上的大道裡。這天,有一位七歲的神童來向他請求,希望能做他的弟子。大和尚知道這位神童不是一般的小孩,非常聰明又有悟性,便答應了。小神童很努力修行,八歲時就得到神通力,眼睛能透視到一切地方,耳朵能聽到每一個角落的聲音,還能在空中自由飛行走動,也能隨著自己的心意變化形體,更能了解過去的事情,觀照前幾世的一切因緣。有一天神童在禪坐,關照到自己前幾世的事情,不禁微微笑著,老師看見了,就問他:[你在笑什麼呢?]神童回答:[笑我的前世今生啊!我一共做了j五位寡母的兒子,每一位都悲傷愁苦,早晚為我哭泣。我想到他們的痴心,所已忍不住笑了。我在人世共投了五個家庭。第一個母親生我的時候,鄰居家在同一天也生了一個兒子,我生下沒幾天就因為世間因緣盡了,死了。我的母親每次見到鄰家的兒子學說話,學笑,學走路的模樣,就忍不住暗自掉淚。鄰家母親歡喜高興的時候,也就是我母親悲痛的時候。我在第二個母親家做兒子的時候,也是早早就死了,所以我的母親看見別人家的幼兒在喝奶時,便觸動她悲傷的情緒,哀痛的不能自己。我在第三個母親那裡當兒子時,因為因緣有限制,到了十歲,離別的時候一到,很快就死了。母親每逢吃飯的時候,都哽咽的說:[我的兒子如果還在,現在應該和我一起吃飯。]說著說著便留下淚來。我當第四位母親的兒子時,也因為緣份盡的緣故,還沒到十五歲就死了。鄰居的同伴長大成人,還娶了媳婦。我母親看見了,悲傷的說:[我的兒子如果還在,這時候也應該娶媳婦了。可是我不知道做了什麼,得罪了蒼天,殺死我單獨撫養的兒子]說話的時候悲傷中帶著恨意,怨恨著老天爺。我當第五個母親的兒子時,才七歲,就因為喜愛佛道而辭別孤獨的母親,來親近大師您。我的母親在家中天天哭泣著說:[我的兒子隨老師修習佛道,不知道現在在哪裡?他是餓了?飽了?還是太冷或太熱?是生還是死?往後的日子還很長,只是我們再也沒機會相見了。]我一次當了五位母親的兒子,先後都因為生離死別的緣故,帶給五位母親無限的痛苦。人世間的感情苦惱著人也綁縛著人,悲歡離合的因緣迷惑著也牽累著所有的人,我已經擺脫這些情欲束縛,母親應該為我高興,但是她們仍然想念,痴戀著,這就是我今天笑的原因。]老師笑著說:[人生下來就會有死亡,生離死別是轉眼間就會來到的事情。我憐憫五位母親看不透這一點,不能解脫,反而感嘆自己命苦。我更憐憫世上的人追逐著名利,情欲,讓自己受苦卻不知道覺醒開悟。不離開情欲的障閉,要怎麼解脫生死呢?眾生的因緣都已經根生蒂固,勸化他們也無法使他們了解。什麼是真正的因緣種子?只有靠他們自己體會覺悟了]老師說完,便起身離去了。

此故事摘自<海濤法師說故事 第五集> 

看完故事後不知您對於人世間的愛恨情欲,生死離別有否更不一樣的開悟呢?


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推文內容:

感恩~幸福的人後學亦是在找如何看破放下情慾呢,只是苦尋無門呀!時常觀照自己的內心,但......還是不得其解......只嘆自己智慧不足,當更加努力啊!2010/11/21 5:33:37
不退初心出世間法是超出三界脫離生死。世間法是學綱紀倫常及做人應盡的責任。若世間法未盡,仍舊不能出世的。佛有法報化三身。凡夫現世人身即報身,是宿世善惡業報而來。善惡業報未盡就會輪轉生死,情執若深重,即知帶業深重。今幸得人身,應知尚有旁畜等三惡道,苦不堪言,應及時醒悟。2010/11/19 16:45:57
不退初心出世間法,已將一切世間法四維八德盡包在內。能守五戒修十善即為世間善人,等同修世間法,六祖說:佛法在世間,不離世間覺;離世求菩提,恰如求兔角。又說:恩則親養父母,義則上下相憐,讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。改過必生智慧,護短心內非賢,日用常行饒益,何勞向外求玄?2010/11/19 16:45:22
Re:素四物湯可以+什麼料!? (作者:夢影)
在愛裡成長 (作者:天曉得)


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