靜坐的好處 雖然讓您可以獲得喜悅 但那終究只是個人的安逸

換一個角度來說 卻是懶惰 在浪費生命

您已經浪費掉太多生命了



您的生命 是您自己的主宰 哪來的宇宙天靈呢

如果鍊了老半天 還要回歸到宇宙天靈去或是與他合一

那還不如不鍊----終究是您也消失掉了 變成了宇宙天靈



千萬不要放棄您自己 您才是真正可以主宰一切的

您修善 可以為天人 作天子

您為惡 會成豬 或是下地獄

所以 佛陀說 天上天下 唯我獨尊----是說 自己才是真正作主的人



要感恩 是不錯的 可是真的要感恩 必須感受四恩

父母恩 眾生恩 國家恩 三寶恩

那應該如何詳細作



修菩薩行應報如是四種之恩。



爾時五百長者白佛言。世尊。

如是四恩甚為難報。當修何行而報是恩。



佛告諸長者言。善男子。為求菩提。

有其三種十波羅蜜。

一者十種布施波羅蜜多。

二者十種親近波羅蜜多。

三者十種真實波羅蜜多。



若有善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。

能以七寶滿於三千大千世界。

布施無量貧窮眾生。如是布施但名布施波羅蜜多。

不名真實波羅蜜多。



若有善男子善女人。

發大悲心為求無上正等菩提。

以自妻子施與他人心無吝惜。身肉手足頭目髓腦。

乃至身命施來求者。

如是布施但名親近波羅蜜多。未名真實波羅蜜多。



若善男子善女人。

發起無上大菩提心。住無所得。

勸諸眾生同發此心。以真實法一四句偈。施一眾生。

使向無上正等菩提。是名真實波羅蜜多。



前二布施未名報恩。

若善男子善女人。

能修如是第三真實波羅蜜多。

乃名真實能報四恩。



所以者何。前二布施有所得心。

第三施者無所得心。以真實法施一有情。

令發無上大菩提心。是人當得證菩提時。

廣度眾生無有窮盡。

紹三寶種使不斷絕。以是因緣名為報恩。

--------------出自 大乘本生心地觀經卷第二



所以 您認為的感恩 還只是內心所發起的短暫感嘆----這還不夠

甚至 如果您為了天下父母 眾生 捐了上億千金

或是 犧牲了自己的身體 或是 手 腳 -----都還不是完整的感恩



而卻是必須 是 以無所得的心態 來引導他人找到自己的菩提----或是自己的心靈主人

同時 此人還願意廣度眾生無有窮盡 這才是感恩啊



所以 一般人的感恩 只是嘴巴說說 或是雙手拜拜

佛陀的話 卻可以更深入一些 您認為呢