我很能體會銀子的想法
至於口氣和善問題 每人的接受度不同 倒不用強求一團和氣
如果一味強調婉轉 也「有可能」是一種鄉愿 一種對於婉轉的固執
最重要是不偏不倚 就事論事 客觀的探討是非
在一個無法直言是非的地方 未必是一個理想社群
而且這裡是素食網站 素食者只是坦言心中感受
並不是到報社讀者投書 應該不必太顧忌葷食者的立場
葷食者已經佔據所有的資源 葷食觀念遍布一切媒體
讓素食小館做一個我們表達心聲的地方吧
我也提提想法 幸好我沒有看到這令我感到悲痛的新聞報導
根據轉述 地方官恐怕有不恰當的地方 而且程度不輕
我認為最不妥的是 沒有把寶貴資源用在刀口上
救災有如救火 百廢待舉 地方官應該分出輕重緩急
當有災民仍然沒飯吃、生命危急 何需特地關懷已經安全住廟中的人口
救災需要金錢 買炸雞的錢可以做更有益的用途 救濟仍然流離失所的人
到廟外探視的時間可以節省下來救災救急 不需要錦上添花
* 廟中的原則是吃素 災民對於施以援手的人 不妨適度尊重
感受廟裡尊重生命的慈悲心 感恩慶幸 利用這難得機會吃素養生
對自己說:我好幸運,有廟收容我,有東西吃,我非常滿足目前廟中的待遇。
可惜我只能在小館中癡人說夢 大家寧願吃回鍋油的炸雞
日久身體得病 大量浪費國家健保資源 卻沒人說一個字
省吃儉用去捐款 如果是被拿去買炸雞 唉
養雞場養豬場的糞便製造許多環境污染 口蹄疫、禽流感仍威脅大眾健康
僅從環保觀念出發 素食是一個理想的方向 還不用談宰殺的殘忍
所以我不認為素食與葷食只是飲食習慣不同 還涉及到環保、動物等等重大的議題
兩者的好壞差異有如天壤之別 不僅僅是個人愛好而已
只是葷食者佔多數、積非成是 素食者在外不便直言指責 以免引起反效果
但是我確信只有素食是正確的飲食習慣
>【 在 銀子 的大作中提到: 】
>東勢玉皇宮收容了一群無家可歸的災民
>這群災民(記者說是信基督的)
>在廟裡吃了將近一個禮拜的素
>台中縣長黃仲生知道這事後
>特地帶了烤雞去廟裡「慰問」這群一週不知肉味的災民
>
>因為廟裡不准吃葷
>災民只好到廟庭外頭排排坐吃烤雞
>
>新聞鏡頭就是災民在廟的外頭吃烤雞吃得很高興的情景
>縣長看起來也覺得自己的慰問很有意義
>
>這條新聞看了很不爽
>1) 有人喪命,有人斷糧,一個禮拜吃素到底有多委屈
>2) 廟不計宗教不同收容你,你還在人家外頭大辣辣吃葷
>3) 生靈塗炭,這父母官愛民的方式很莫名其妙
>