信仰

無非是要讓人生活正常、正常生活

離開這些，沒有正信

遠離了人跟生活，沒有宗教



所以，沒有所謂宗教凌駕個人利益之上的問題

除非，這宗教遠離了人性，又或者這個人在宗教裡偏執了自己

宗教不必然不好，但人卻總是迷失



其實，把視角拉高

學會怎麼和一個來自不同家庭、成長背景的人畢生相處

本身就是一個很好的自我試煉和養成

無論宗教信仰為何，除非學會「寬容」和「慈悲」

否則，投入再多的心力，也絕對不會有「究竟」



在這個故事裡面，一位先生因為硬要把自己的信仰態度強加在自己太太身上，而造成爭執和這位他號稱摯愛對象的苦痛。這樣一位受苦的女性尋求解決之道，並不是「抗衡」，而是基於兩人永久相處的需要！！這點非常重要！！那種字眼，很容易讓人有沙文的印象。



至於改變自己比改變別人容易，水也倒有另一種看法

那就是與其總要傳統的要女性退讓，不如男性自己學會「同理心」

試想，一個人的所有時間若都安排在宗教事務中

而沒有在日常生活裡學會參與關懷社會

那到頭來何必選擇組織家庭



生活中還有很多很有價值的事

很多需要自己的地方去實踐來自信仰的信念



老話一句

寬容、寬容、寬容







>【 在 Rego 的大作中提到: 】

>

>宗教的力量ˋ思想 往往會凌駕在個人利益之上

>包括事業ˋ家庭 但不表示宗教不好

>信仰對人的影響力很大 而你要和他來相抗衡 可能是心有餘而力不足

>而之間就會產生很多衝突和爭紮點

>

>溝通協調:

>婚姻好像一分事業一樣 也要靠經營

>做好溝通協調才能經營好一份事業

>如何和你先生由內而外的溝通或者由外而內的溝通

>

>由外而內的溝通:

>由內而外的溝通可能因為對方的固執

>或本身說服力不夠 很難影響對方

>可藉由由外而內的溝通

>也就是說藉由有影響力的第三者來開悟對方

>而能讓自己和對方能更盡一步的達成溝通

>譬如你可透過佛堂對你先生有影響力的人

>請他婉轉的引導妳先生說

>不可因為你沒有去佛堂上課而對你態度不好

>而應該和太太做好溝通.

>不可用威脅利誘的方式 那是有失修道人的行為

>如此便有利於你們的溝通.

>

>改變自己比改變別人容易:

>要改變妳先生放棄去佛堂時間來陪你可能比較難

>但改變你自己的心態去適應妳先生可能會比較快

>換一個角度去想 往好的角度去想會比較好過一點

>也許先生誠心修道 會帶來全家很好的福報也不一定

>和樂而不為呢!

>

>

>>【 在 君6616 的大作中提到: 】

>>我和老公交往八年才步入禮堂…至今結婚剛滿七個月…老公是個虔誠的一貫道信仰者，而我對於宗教卻沒有大太的熱誠，結婚前他清口，我開始學煮好吃的素食給他吃；從前我是個肉食主義者，現在為了他是以素食為主，從此我和他的家不再出現任何的葷食，總以為單純的兩人世界不會有太多的變化，但是佛堂大大小小的事情他都參與，我心疼他舟車勞頓但是只要他開心我也沒有太大的干涉，我因為工作的關係偶爾不能參加固定的班，他總是極力的說服我請假參加，每次他都要我想想到底能不能去，如果說不能參加了隔天他就會冷言冷語說我們假日各走各的，這樣的對話是平常個性溫和他的說不出來的，真令人心寒，我從不埋怨他假日沒陪我、沒帶我出去走走…這樣的婚姻受宗教的影響還真大，讓我無所適從~~ 請各位過來人給我給意見好嗎？