如果選擇單身，是基於這樣的理念，當然是很好的。
只是，人常常都不夠了解自己，有時候會有點自欺欺人
很會自我合理化。
之前我還在道場的時候，面對某些單身修行的人
我會下意識迴避，因為有一些不太好的經驗
怎麼說呢？
我發現他們所以單身的理由，其實並不是像他們自己所認為的
有這麼崇高的理由。
他們在團體內和人相處，都比較強勢，甚至難以和人溝通
有點孤僻，心若頑石，沒有辦法和人共事。
大家和他們相處，其實是比較累的，可是因為他們是道場的中堅
也因為沒有家庭，所以以道場為家
所以大家還是願意和平地與之相處。
我的意思是說，基於修行的理想選擇單身，當然很好！我也遇過這樣的大修行者，很感恩ㄛ！可是這樣的選擇，自己要有足夠的內觀功夫。
問自己：我自己是真的有這個誓願？
還是說，因為某些心理上的狀況，讓自己無法和別人發展親密的關係，所以選擇封閉？再選擇一個絢麗的理由來掩蓋？
如果是基於後者，通常給同修的考驗會很大，而且這樣的「修行」恐怕也難以持久！
哇！看到此篇的大作，讓人覺得真是個不同的聲音。之前是有聽過這些道理，但是還是不怎麼能接受，畢竟有情與無情實在太難區分了。而在現實上真能夠無欲嗎？至少我現在還不行啦！或許等到年紀大一點真的沒有辦法結婚的時候，再來考慮這篇大作好了。
>【 在 溫良恭儉讓真善美聖健求道修道行道逆生死流 的大作中提到: 】
> 這是我在課堂上聽到的...提供給不想結婚的村民做參考........聽一聽別人不一樣的聲音.....
> 一般人希求多子多孫，但是以菩薩的心來看待眾生是凡夫之情，可別希望累世的冤家業主來投生到你們家；若你未積德行善來撥宿業，生育出的後代多為惡孽冤家來投生出世要討債的，勞碌一生養育子女，而子女反恩將仇報，豈非自討苦受！一般男女若能清心、清身，知清淨修道，了業緣，則可脫凡夫之軀，達歸至善無染之本源，免受人間輪迴生死之苦。而和你們有緣的眾生，想借身投胎轉世修道或報恩，及累世冤家想來投生討債，我們即可功德迴嚮給這些眾生，撥轉因緣...
> 還有在生育上打轉，眾生生眾生，愈生愈渡不盡眾生。結婚生子，用去大半生來養育、培植後代，這些歲月若是能夠清身捨己，全心全力來渡世，不知就救了多少眾生。會成為我們的後代都是與我們有業緣的，若我們無與他人結下業緣未了，何來俗世的眷屬牽纏，早就可清淨無罣礙地修出世，求脫苦海。
> 對於情慾方面..人家有更深一層的體悟..不一樣就是不一樣
> 人在年輕時血氣旺，要避免聽淫聲，免勾起淫思，男女不輕浮，也莫把酒來斟，以免智昏、迷糊做出後悔之事。不論男女，其己身本各具有陰陽，故修道向己身內覓陰陽，不是於己身外覓陰陽（男女和合），如古仙有訣云：「依他違道，自求即得。」可惜多半世人不體此意，行欲事，故無法復本達源。
