雖然已經有許多村民對此問題發表看法，其中不乏有引經據典的篇章，大家都說得很好、也很有趣，真讓我大開眼界了。
以下是我從書上讀來的一則故事，正好可以解釋明明是蔬菜，卻被認定是葷食的疑惑。這個故事一直是我拿來回覆此問題的說辭，給大家參考一下。
遠在佛陀還在世宏法的時代，有一位虔誠的在家居士，發願要供養僧眾。於是這位虔誠的居士便告知僧團他有一塊菜園，園裏的任何蔬菜只要僧團有需要，都可以隨時去摘取，而且種類、數量不限。
菜園在居士細心的照料下，不僅產量豐富、品質優良，而且種類繁多，當然也包括蔥、蒜等後來被視為五葷的蔬菜。
僧團於是每天都會派人到菜園裏摘菜，可是時間一久，菜園卻傳出有人打架之事發生，而且愈演愈烈。後來，經查才發現打架的原因是因為爭奪蔥、蒜等數量較少的蔬菜。
原來，蔥、蒜因為具有特殊的氣味，且味道比較刺激，漸漸吸引了許多人的味覺，很多人為了貪得感官上的刺激享受，對蔥蒜的需求也就日益增大，而且甚至有人到了不能一餐無蔥蒜的地步。由於蔥蒜的數量相對於其它蔬菜明顯少了許多，遂演變成因爭奪而大打出手的事情了。
後來，這件事傳到了佛陀的耳裡，為了僧團的和諧並藉機教育，便明令禁食蔥蒜等五種植物，這便是五葷的由來。
我個人是滿喜歡這個故事的，因為它點出了一個修行人，若想達到真正解脫、逍遙自在的境界，就必須能安於平淡、且不假外物。
試想，若是有修行者其滿足與快樂竟必須依靠於區區幾根蔥蒜，藉其辛辣特殊的味道來刺激感官而成的話，那麼，當此外物一旦被抽離的時候，是否就意味著快樂與滿足也將隨之而去了？真正的自在、快樂若非真正源自於內心，則都將只是虛妄不實的曇花一現罷了。
有時，我在想：若是當初爭奪的蔬菜中，又出現了薑、辣椒、香椿的話，是否五葷就會變成八葷了？若依此故事的邏輯推論，我覺得不無可能。但也不一定，畢竟，後三者與前五者在某些屬性方面還是有很大的不同。
附帶一提，我不是也沒有在倡導只要不過分依賴，吃宗教素的人就可以食五葷了。該守的戒律依然要守。我只是提供另一個不食五葷的觀點，給大家參考而已。
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